לא ממש.
התקופה בה היו הרבה יהודים באוקראינה חלפה מזמן (מלחמת העולם השניה, טבח באבי יאר ועוד כמה שטויות עולות לי בראש). רוב האוכלוסיה היהודית שנשארה באוקראינה עזבה בגל העליה הגדול של תחילת שנות ה-90. כמה כבר יהודים נשארו באוקראינה? אחוז אחד מבין האנשים? חצי אחוז? פחות? איזה מיעוט ואיזה נעליים, לא מדובר כאן במיעוט גדול כפי שקיים אצלנו (כ-20 אחוז) או אפילו בצרפת (כ-10 אחוז). רוב הסיכויים שתוקפיו של בן הצבי לא ממש נתקלו ביהודים כל יום, אבל השנאה ליהודים שרירה וקיימת למרות השנים שעברו כאילו לא השתנה דבר. בקשר לערביי ישראל -לצערי נראה שהמגמות של השנים האחרונות לא ממש מצביעות על רצון להשתלב במדינה אלא להפך. ריאד סלאח ותומכיו מהתנועה האיסלאמית מסוכנים בעיני בדיוק כמו החמאס אם לא יותר, למרות שהם אזרחי ישראל לכל דבר. בשארה וטיבי ושאר מלקקי הפנכה של הרודנים באזור גם הם לא בדיוק דוגמא טובה להבדלה בין הרש"פ לאזרחי ישראל ואלה המנהיגים הנוכחיים. מדאיג. ולגבי המשפט האחרון שלך - אם לרגע חשבת שתשמעי ממני משפט בסגנון "המוסלמים הם עם צמא דם, אינטרסנטי ושקרן, ושאף אחד מהפרטים המשתייכים אליו אינו נקי מזה" - יתכן שלמרות השנים הארוכות של הכרותנו, נראה שככל הנראה אינך מכירה אותי בכל זאת.
התקופה בה היו הרבה יהודים באוקראינה חלפה מזמן (מלחמת העולם השניה, טבח באבי יאר ועוד כמה שטויות עולות לי בראש). רוב האוכלוסיה היהודית שנשארה באוקראינה עזבה בגל העליה הגדול של תחילת שנות ה-90. כמה כבר יהודים נשארו באוקראינה? אחוז אחד מבין האנשים? חצי אחוז? פחות? איזה מיעוט ואיזה נעליים, לא מדובר כאן במיעוט גדול כפי שקיים אצלנו (כ-20 אחוז) או אפילו בצרפת (כ-10 אחוז). רוב הסיכויים שתוקפיו של בן הצבי לא ממש נתקלו ביהודים כל יום, אבל השנאה ליהודים שרירה וקיימת למרות השנים שעברו כאילו לא השתנה דבר. בקשר לערביי ישראל -לצערי נראה שהמגמות של השנים האחרונות לא ממש מצביעות על רצון להשתלב במדינה אלא להפך. ריאד סלאח ותומכיו מהתנועה האיסלאמית מסוכנים בעיני בדיוק כמו החמאס אם לא יותר, למרות שהם אזרחי ישראל לכל דבר. בשארה וטיבי ושאר מלקקי הפנכה של הרודנים באזור גם הם לא בדיוק דוגמא טובה להבדלה בין הרש"פ לאזרחי ישראל ואלה המנהיגים הנוכחיים. מדאיג. ולגבי המשפט האחרון שלך - אם לרגע חשבת שתשמעי ממני משפט בסגנון "המוסלמים הם עם צמא דם, אינטרסנטי ושקרן, ושאף אחד מהפרטים המשתייכים אליו אינו נקי מזה" - יתכן שלמרות השנים הארוכות של הכרותנו, נראה שככל הנראה אינך מכירה אותי בכל זאת.
