כבדהו וחשדהו!

[חוכך בדעתו 2]

?

 

[חוכך בדעתו 2]

עם כל הרצון הטוב (כמקובל אצל הפולנים/יות),

אין ולו בדל של אפשרות שהאקדמיה תנקד עיצור הבא לפני ח' "סופית" (ח' בסופה של מילה) בשווא.

 

[עלה אדום]

כלומר,

פלמ"ח טרף ופלמ"חַ כשר?! רו"ח טרף ורו"חַ כשר? - חכוך שנית...

 

[חוכך בדעתו 2]

הו עלה אדום, אַת מה זה עלית עליי.

כתרי לי זעיר ואשיבך דבר.

 

[הרהוט]

אבל הוא דיבר על שווא לפני החי"ת הסופית.

 

[עלה אדום]

אופס ../images/Emo68.gif

 

[חוכך בדעתו 2]

וכי אלישע בן אבויה שמך?

צדיקים מלאכתם נעשית בידי אחרים.

תודה.

 

[הרהוט]

מה, לשאול אותך איפה זה כתוב במקורותינו?

 

[יאקים]

מן הסתם, יש דוגמות רבות נוספות שאיני נזכר

בהן, מעשה שטן, כרגע. רגע, דורבנות במקום דורבונות.... אבל יש לי תמיהה אחת לגבי "יופייפית", שלא מן הנמנע צליל O הושפע מן השם המופשט יופי, אבל הרי לפנינו מעין פועל רבעי (מרובע) י-פ-י-פ, ובידוע הוא שפעלים רבעיים מופיעים רק בבניינים הדגושים: פיעל, פוּעל והתפעל (מיופייף, התייפייף וכיו"ב), אבל אא"ש מציין פועל זה תוך ציטוט מן המקורות המנוקדים כאילו הוא בניין קל, ואם כך הרי לנו השפעת הקמץ (הגדול), ולכן לא ברורה לי הגיית O כאן. נראה שסוגיה חדשה לפנינו. לא כן? תודה על הערתך ויום טוב לך

 

[עלה אדום]

לא ככה אלא ככה:

דָּרְבוֹן; דברים כַּדָרְבוֹנוֹת.

 

[הנחליאלי]

גם אוניברסיטת סרבון, שם לומדים הפציפיסטונים

 

[יאקים]

ובכתיב מלא תקני - כדרבונות,

בעוד שרוב מניינם של הדוברים הוגים וגם כותבים: דורבנות. ואגב, כבר ציינתי בפורום שלנו באחד הדיונים בנושא ההקפדה על כללי הכתיב המלא שאיני מאמץ את כולם, ובעניין הקמץ הקטן בהברה סגורה אני נוהג להוסיף וי"ו: עוצמה, עורמה, חוכמה, דורבונות, קורבנות ועוד, וכל זה בניגוד להנחיות שבכללי הכיב המלא של האקדמיה ללשון

.

 

[sailor]

לפי אברם

גם דָרבָּן, אבל כבר התקבע דורבָּן כמו פותחן, קולפן וכו' ולא נראה לי שהוא ישתנה.

 

[sailor]

נ.ב.

גם לחיה דַּרְבָּן קוראים דורבן וגם זה לא ישתנה כנראה.

 

[GnomeBubble]

דורבונות כשרים דרבנן

אל תתפשרו על דורבנות משוקצים ללא הכשר.

 

[הרהוט]

אליבא דאקדמיה -

דָּרְבָּן (בעבור שם הכלי).

 

[עלה אדום]

וממתי זה? באב"ש (1965) הב' לא דגושה

אלא בשם החיה: דַּרְבָּן. (אין כאן קמץ קטן ובכל זאת כולם הוגים: דורבן.) ב דגושה רק בהטיות הפועל, ולעומת זאת: דָּרְבָן, דָּרְבוֹן, דָּרְבָנוֹת, דָרְבוֹנוֹת - ב רפויה.

 

[sailor]

כנראה הם עשו חצי דרך לכוון הצורה הנפוצה

ולא העזו ללכת עד סופה.

 

[הרהוט]

בבקשה:

דָּרְבָּן [קִראו: דּוֹרְבָּן], דָּרְבָן, דָּרְבוֹן (ז') [ערבית: דַרִבַּ התרגל] 1. מַסְמֵר בְּרֹאשׁ מַלְמַד הַבָּקָר לִדְפֹּק וּלְזָרֵז בּוֹ אֶת הַבְּהֵמָה הַחוֹרֶשֶׁת: "לַמַּחֲרֵשׁוֹת וְלָאֵתִים וְלִשְׁלשׁ קִלְּשׁוֹן וּלְהַקַּרְדֻּמִּים וּלְהַצִּיב הַדָּרְבָן" (שמואל א יג כא). "כְּדָרְבָן זֶה שֶׁמְּכַוֵּן אֶת הַפָּרָה כְּדֵי לַחֲרשׁ" (קֹהלת רבה יב, דברי). 2.ת בְּלִיטָה חַדָּה, שֵׁן: "מַסְרֵק שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דָּרְבָן" (תוספתא כלים בבא מציעא ד ד). 3.ח הֶתְקֵן בַּעַל גַּלְגַּל מְשֻׁנָּן קָטָן הַנִּקְשָׁר לְרַגְלוֹ שֶׁל הָרוֹכֵב כְּדֵי לִדְקֹר בּוֹ בְּצַלְעוֹת הַסּוּס לְזָרְזוֹ לִדְהִירָה: "וַיָּרֶץ אֶת סוּסוֹ בְּדָרְבוֹנוֹת רַגְלָיו" (ביאליק, תר' קישוט מח). "וּמְצַלְצֵל בְּדָרְבוֹנוֹת-כַּסְפּוֹ בָּאוּלַמִּים לְהִרְעִיד לֵב כָּל אִשָּׁה" (שניאור, שירים קעג). 4.ח [בצמחים] בְּלִיטָה נְבוּבָה וּמָאֳרֶכֶת בַּפֶּרַח הַנּוֹצֶרֶת עַל יְדֵי הִתְאָרְכוּתָם שֶׁל עֲלֵי הָעֲטִיף: הַדָּרְבָּן מְשַׁמֵּשׁ עַל פִּי רֹב בֵּית קִבּוּל לְצוּף הַפֶּרַח. 5.ח שַׂעֲרָה קָשָׁה וְקוֹצָנִית שֶׁל הַדַּרְבָּן [ראו להלן]. 6.ח צִפֹּרֶן גְּדוֹלָה כְּעֵין שַׁפּוּד שֶׁבְּרֶגֶל הַתַּרְנְגוֹל אוֹ בַּעַל חַיִּים אַחֵר. [דָּרְבַּן-, דָּרְבָּנוֹת, דָּרְבְּנוֹת-: ישן: דָּרְבוֹן-, דָּרְבוֹנוֹת]

 

[עלה אדום]

תוכל בטובך להסביר לי למה היה צורך לחדש?