אובער איך קאן יידיש א-ביסאלע. איך קאן צוויי אנקדוטן: איינע מיט שמן קאק אונד צוויי מיט פופצן שפראכן...
ולגופו של עניין, אני מחזיק בביתי גם מהדורה בשבעה כרכים של אא"ש משנת 1966, וגם בה צוין אותו נוסח תחת הביטוי "כבדהו וחשדהו". כך שלא ניתן להטיל דופי במהדירי המהדורות המאוחרות שלאחר פטירת אא"ש.
[על יסוד דרך ארץ רבה ה: "לעולם יהיו כל בני אדם חשודין בעיניך כלִסטים והווי מכבדן כרבן גמליאל"] כלומר, זאת פראפרזה על ציטוט אחר שמשמעותו זהה אבל ניסוחו שונה בתכלית השוני. בקיצור, "כבדהו וחשדהו" לגופו לא מופיע בשום מקום אצל חז"ל.
שפועל שמצריך מילת יחס מתקשר אל האקוזטיב שלו בלעדיה (אלא בדמות מושא "ישיר"). בעצם, גם יְאֻמַּן בצירוף "לא יאומן כי יסופר", שהיה אמור להיות יָאֳמַן, מחייב מילת יחס מוצרכת...