בכל זאת הפרעת קשב?

arana1

New member
מי שחושב שהכל באשמת המשפחה הוא לא גזעני

הוא סתם טיפש

יש דברים שהם באשמת המשפחה
אשמה זו גם לא המילה הנכונה
כי הורים לאוטיסטים לא אשמים שהם לא אוטיסטים ולכן לא יכולים להבין אוטיסטים
מה שהם יכולים לעשות זה לקחת צעד אחורה ולנסות להתנער מכמה דעות קדומות וללמוד משהו חדש
אולי גם על עצמם
רוב ההורים מעדיפים לא לעשות את המאמץ הזה
מיעוטם מקבלים אותו בברכה

ויש לדברים האלה קשר לעובדה שמי שמזהה שונות ניורולוגית עם פתולוגיה הוא גזען מהסוג החשוך ביותר
ולצערי כמעט כל המאבחנים והחוקרים כיום נכללים בהגדרה זאת

אני מכיר בשונות קשב ובשונות ניורולוגית
ההחלטה לסווג את השונות הזאת כהפרעה או כלקות אינה מדע ואינה רפואה
היא בדיוק ההפך מהדברים האלה

כמו שהסברתי לך אלף פעמים(ואני בטוח שגם אם אסביר לך מיליון אין סיכוי שתבין) אני לא חושב ש"הכל" זה רגשי,אני חושב שהכל זה גם רגשי,ואת ההבדל האיכותי הזה אין סיכוי שאדם עימותי ואלים ותחרותי יצליח אי פעם להבין
וזו בדיוק הסיבה שניורולוגים ופסיכולוגים לא מסוגלים להבין לא אוטיזם ולא הפרעת קשב
 

arana1

New member
הטיעון שלי לא השתנה

אני מציע שלהבא,ככה סתם בשביל שלדיון יהיה כאילו מעט ערך,תנסה להראות איפה הטיעון שלי השתנה ואז אוכל להתייחס
לזרוק הערות באוויר כל אחד יכול
אין בזה טעם ואין לזה צורה
 
אני מציע שלהבא תזכור מה כתבת קודם ותבין את המ

כי ככה אין לזה טעם ולא צורה.
אם אתה מתכחש לכך שהפרעת קשב ממקור נוירולוגי אין משמעות לטענה שלך כאילו אתה מודה שאוטיזם זה נוירולוגי. אם למדע אין תקפות בעיניך, זה צריך להיות בשני המקרים.
 

arana1

New member
אבל מעולם לא התכחשתי להיבט הניורולוגי

ולכן זה לא שאני משנה את הטיעון שלי אלא שאתה טוען שאני טוען דברים שמעולם לא טענתי,ומול גישה כזאת אין הרבה מה לעשות

מה שכתבתי במפורש,מהתגובה הראשונה,היא שיש זיקה בין הרגשי לניורולוגי,ומי שמסוגל להבין את הזיקה הזאת בלווא הכי לא יראה אוטיזם או הפרעת קשב כלקות או הפרעה אלא כסוג של זהות שצריך להפנות אליה את הקשב והתמיכה הנכונה לה

גם מעולם לא כתבתי שלמדע אין תקפות בעיני
דווקא בגלל שלמדע יש תקפות עצומה ויפה ומהותית בעיני אני מתנגד למעשים המגונים שחוקרי ומאבחני ומטפלי האוטיזם והפרעות הקשב עושים בו

אני יכול לתאר לעצמי למה אתה מתעקש שוב ושוב לטפול עלי דברים שלא כתבתי מעולם אבל צורה כזאת של דיון היא חסרת ערך
למרות שכמו שכתבתי כבר אז אני מבין שזה נובע מחוסר היכולת לתפישה כוללנית,להכללה,להבנה שדברים לא באים אחד על חשבון השני אלא מאפשרים אחד את השני
וחוסר היכולת הזה הוא שעומד ביסוד מה שנחשב בטעות לאבחנות

הדברים לא באים ממקור ניורולוגי או רגשי אלא מהזיקה בין הניורולוגי לרגשי
אנשים כחניים,היררכים ועימותיים,תמיד יצדדו במקור אחד על חשבון השני
אוטיסטים,ואנשים מעט שפויים יותר או בעלי אגו נפוח פחות, לפחות חלקם או רובם,יודעים שדברים נובעים בו זמנית ממגוון מקורות שונים ולכן המלחמה על המקור והסיבה מסתירה את האמת הרחבה והעמוקה יותר

מה שצריך לחקור זה איך מערכת אחת משפיעה על השנייה
גישות כמו שלך
שלצערי עומדות ביסוד הפסוודו מדע
עוסקות בוויכוח על איזה מערכת עדיפה
וככאלה הן משקפות את המציאות הבהמית שבה הפסוודו מדע פורח
 

arana1

New member
תפישה של ניורולוגיה א"ס כחיובית היא התכחשות ?

התכחשות למה בדיוק ?
לגזענות החשוכה שעומדת מאחורי הפסוודו מדע ורפואת האלילים המקובלת כאן ובמקומות אחרים כחוות דעת מקצועית ורפואית ?
לי אין בעייה עם זה
להפך
חובה על כל אדם מוסרי להתכחש לבזיון הזה
 
יום אחד אענה לך על זה

כשאהיה עייפה פחות
מוכת קשב פחות

הרעיונות שלך יפים כשלעצמם, אלא שבמקרה זה אתה מדבר על כאב שלא חווית, ולכן היופי אינו בהכרח רלוונטי.

בקצרה, יש סיבות רבות שהפרעת קשב נחווית כהפרעה (או - גם כהפרעה) לפחות על ידי חלק גדול מהמופרעים בה. את חלקן אפשר לקשור לעיוותים בסביבה שאתה מנתח בחוכמה. אבל לא את כולן, ולא לגמרי, ולא במקרה.

הניתוח מלא הכוונות הטובות שלך מפספס משהו עמוק ומהותי מאוד לסוגיה המסוימת הזו, באופן מכאיב ממש, כי הפספוס הזה מתחבר ישירות למה שהוא כנראה הטעות הסביבתית הכי עקבית, הכי מכוננת והכי קטלנית שחלק גדול ממופרעי הקשב חווים לאורך חייהם...

אני בכנות חושבת שאתה לא מבין על מה אתה דורך כאן, כי זה מחוץ לתחום החוויה שלך כנראה (וכדי להסביר לך מה אני מתכוונת אני נדרשת לבנות סט נפרד ושונה למדי של מושגים וטיעונים, ואז לנסות לגשר ביניהם לבין אלה שלך, וזה גדול עליי כרגע
בהזדמנות)
 

arana1

New member
אינך יודעת כלום על הכאב שחוויתי ואני חווה

ואני מודע לחלוטין ובצורה כואבת נורא למידה האיומה שבה הסביבה החברתית חסרה ולו מעט מן הקצת של היכולת להענות וליצור תשתית שתאפשר ביטוי וקיום גם לקשב שונה
קשב שלדעתי גם יכול לשנות מאוד
ולטובה
שלפחות לדעתי הוא בעל ערך ונחיצות ויופי רב מאוד

ויוצא שעם הזמן אני מוצא יותר ויותר רמזים לעובדה שלפחות חלק מהאנשים מזהים את מה שאני מזהה
ויש לי בטחון מוחלט שבעתיד יזהו ויזדהו עם זה יותר

כל ההיסטוריה האנושית יכולה להיקרא גם כשינויים בקצב ובתחושת הקשב
זה מה שמדהים ויפה בה כל כך
ולכן זה כל כך מאכזב לראות שכל כך הרבה אנשים תקועים בתפישות של קשב מקובע ובלתי משתנה
זו תפישה חסרת שורשים
חסרת עומק
ואין בה את החיוניות והדינמיות שמאפשרת התפתחות מהותית
 
אם ככה, איך אתה יודע על מה שאני חוויתי?

אני לא חושבת שאנחנו לא יודעים כלום.
אני חושבת שיש חפיפה חלקית והזדהות חלקית. ומעבר לזה נמצא הזר והמוזר, אבל גם אותו אפשר לנסות לשמוע וללמוד.
 

arana1

New member
איפה טענתי שאני יודע מה חווית ?

בסך הכל העליתי השגות כלליות ביותר לגבי הרקע למה שנקרא הפרעות קשב
ברור שכל אדם יכול לחוות את הדבר בצורה אחרת
זו את שהתבטאת מפורשות לגבי מה אני מרגיש וחווה
לא אני

כמו שאת רואה אז יש גם לא מעט אוטיסטים שחווים את עצמם דרך הזדהות עם מבט נורמטיבי
ולכן אני משער שיש גם לא מעט מופרעי קשב שנוטים לזהות את עצמם עם דרישות הסביבה ולכן בשבילם המאפיין הזה נתפש כהפרעה
 

arana1

New member
אגב,אני לא ניורולוג,זאת אומרת לא מטומטם

ולכן בניגוד לך סבור שההבדל בין הפרעת קשב ואוטיזם הוא לא כל כך נוקשה ומדוייק ומוחלט
אפשר בהחלט לתאר גם אוטיזם כסוג של הפרעת קשב
והפרעת קשב כסוג של אוטיזם
אלא שגם כאן נחוץ מבט מעט אינטגרטיבי מה שהאנשים שמתיימרים לסמכות בנושא פשוט לא מסוגלים לעשות

מי שחושב שהפרעת קשב היא מחוץ לתחום החוויה האוטיסטית לא מבין כלום לא בזה ולא בזה
 
זו דווקא אמירה ידועה למדי,

ולכן קורה פעמים רבות, שיש אבחנה כפולה, של שתיהן או שילד מאובחן שנים רבות עם הפרעת קשב וריכוז ואז כאוטיסט - או להפך.

זה ברור שיש קשר גדול מאוד בין שני הדברים.

אדם עם הפרעת קשב וריכוז יכול לגלות ריכוז גדול במשהו שמאוד מעניין אותו, עד כדי כך שהוא מנותק לגמרי מהסביבה ולא שומע כלום ולא רואה כלום.
זה קצת דומה להגדרה של רבים לאוטיסט.

הריכוז הגדול במשהו אחד הוא לא היפוכו של הפרעת קשב וריכוז, אלא אותו הדבר עצמו בדיוק. ריכוז גדול במשהו שמעניין אותך, מול חוסר ריכוז במה שלא.

לי למשל יש הפרעת קשב וריכוז, מה שמקשה עלי מאוד, כי אני לא מקשיבה בכלל לדברים שמפסיקים לעניין אותי, וזה חבל, כי לעתים זה החומר לבחינה שלי...
 

arana1

New member
תנסי לקחת את זה עוד צעד קדימה

לעולם ולחברה שבה לבחינות,לפחות במתכונת הנוכחית,אין משמעות קריטית כל כך קריטית להישרדות מקצועית או להזדמנות לביטוי עצמי
ותקבלי אנשים שמתרכזים ועוסקים רק במה שמעניין אותם
שחיים את תשוקתם
בעולם כזה אין הפרעות ואין אוטיסטים\
יש רק אנשים מאושרים ויצירתיים לחלוטין
שלכן גם איכות התרומה שלהם לכלל ולעצמם גדולה לפחות פי אין סוף
איכשהו שבעולם כזה גם האנשים יהיו הרבה יותר בריאים
בכל המובנים
והרי לך דוגמה קטנה לדרך שבה ה"רפואה" הורסת לנו את הבריאות
ואת החיים
 
תקח את זה צעד קדימה,

ונניח שאנשים לומדים ועוסקים רק במה שהם אוהבים.

למרות, שלעתים דברים תלויים אחד בשני. למשל, אני רוצה להיות אדריכלית, וכדי ללמוד אדריכלות יש צורך גם בידע במתמטיקה (נניח), אבל אני שונאת מתמטיקה!

ודבר שני, אנשים עוסקים במה שהם אוהבים, אין בחינות והעולם יפה.
איך מנהל מפעל/חברה יבחר את העובדים שלו? לפי מה?
 

arana1

New member
יש לדברים האלה פתרונות

אם היית בוחנת אותי במתמטיקה הייתי נכשל ולמרות זאת עבדתי הרבה שנים בפיתוח תוכנה,ועוד בתחום שבו צריך הרבה מתמטיקה,כי כמו הרבה אוטיסטים אני תופש מתמטיקה בצורה שאינה שגורה או מתאימה לאיך שאחרים תופשים אותה,אבל אותי זה משרת טוב מאוד ובהרבה מקרים הגעתי לתוצאות הרבה יותר מהירות ומדויקות מאחרים.
כך שגם במקרה זה מבחנים לא רק שלא משרתים את המטרה אלא שהם אפילו מפריעים לה(אגב,יותר ויותר אנשים,אפילו במערכת החינוך,מתחילים להבין את זה)
אם את מאוד אוהבת אדריכלות אז בעצם אהבתך לדבר טמונים פתרונות מקוריים וחדשניים למה שכולם עושים בצורה שגורה וחסרת דמיון
גם לשאלות מתמטיות(אי אפשר לאהוב אדריכלות בלי לאהוב מתמטיקה,אדריכלות זה צורה של מתמטיקה)

בעולם שבו אין בחינות אין גם מנהלים,זה כל היופי ,אנשים מתחברים ליצירה משמעותית דרך האהבה שלהם לדבר במקום למכור את הכישורים שלהם לחזיר התורן כמו שזה נעשה היום
 
ושוב אני מזהיר מהסתמכות על הטיעון של קושי

רגשי....
הרבה שנים טענו את זה כלפי, עד שגילו שהמקור לקשיים שלי הוא נוירולוגי ולא רגשי, ויש לא מעט מבוגרים כמוני... שפתאום בגיל מאוחר באים ואומרים "מזה סבלתי כל החיים?"
 

arana1

New member
ההיבט הניורולוגי לא סותר לרגשי

אנשים שלא יודעים לחבר דברים,שלא מבינים את חשיבותה של ההאינטגרציה ליכולת להכליל מבט אנושי ומדוייק לפרטים,תופשים היבט אחד כסותר היבט שני,אלא שבדיוק כמו בכל דבר אחר זו תפישה שאין בינה לבין המציאות כלום,אדם,למעשה כל דבר,מתקיים ומקיים בו זמנית היבטים רבים ושונים,הזהות היא סכום הגדול מהמרכיבים,קיומו של היבט ניורולוגי לא סותר את קיומו של ההיבט הרגשי אלא פשוט מסביר ומוסיף להיבט הזה מזווית אחרת,

האדם הוא יצור רב שכבתי,רב מימדי, ולכן השכבה הניורולוגית לא עומדת בסתירה לשכבה הרגשית אלא מתקיימת ומקיימת זיקה אליה,
המקור לבעיות ולקשיים נובע מהזיקה בין המימדים וההיבטים השונים של הקיום(לשמחתנו בשנים האחרונות אפילו באקדמיה מתחילים להבין את האמת הפשוטה הזאת מה שמביא לפריחת המגמה למחקר רב תחומי)

הנסיון למקם את המקור רק בהיבט אחד,תוך פסילה של היבטים אחרים,מתאים אמנם מאוד לתחרותיות האלימה ולדורסנות הפרימיטיבית שמאפיינת את החברה כולה אבל לא רק שאין לנסיון כזה שום קשר למדע אלא שהוא בדיוק ההפך ממדע
 
אנשים שמתעלמים מהאמת המדעית וממציאים

תיאוריות חסרות בסיס רק מזיקים לכל מי שמקשיב להם
 
למעלה