תשמע...........
אתה טוען שאותם נזירים זקנים "מקוריים" שעזבו את המנזר ב-1928, חזרו אליו ב-1970. בהנחה שהם היו מאסטרים מנוסים ובעלי ידע רב עוד בזמן גירושם, כלומר בשנות ה-50 לחייהם (פלוס מינוס), הם היו צריכים להיות בני 92 כאשר חזרו למנזר. עם כל הכבוד לסינים, אינני מאמין שזקן בן 92 שחי במדינה בה תוחלת החיים היתה בסביבות גיל 70, יכול לנוע וללמד את תלמידיו לנוע בקלילות, לולינות וכח כמו צעיר בן 30. בכל זאת, ע"מ לבצע את הסדרות של השאולין בצורה נכונה עליו להיות חזק דיו. בנוגע לשורינג'י קנפו ....זכור לי שקראתי בפורום תאור קצת שונה של ההסטוריה אבל לא הצלחתי למצוא אותו. אתה באמת מאמין שתוך שבועיים אפשר ללמוד קונג פו שאולין אמיתי ?? כמה סגנונות יש בשאולין ? כמה זמן לוקח ללמוד סגנון אחד ברמה מינימלית סבירה ? (מהתרשמות שלי, חברי הפורום המחזיקים בדאן-1, אותו קיבלו אחרי שנים של אימונים, יטענו שעם קבלתו הם הגיעו לדרגת מתחיל בסגנון). אתה סותר את עצמך:"האומנות האמיתית של שאולין פוגשים היום לא במנזר, אלא בבתי ספר לא ידועים ברבים בכל מיני מחוזות סין אחרים. בקאייפן, במנסיאן ובעוד כמה מקומות נשארו מורים ששולטים בידע המקורי ומלמדים אותו ללא פרסום נרחב ורק לאלה מצאו חן בעיניהם או קיבלו המלצות ממישהו שכבר למד אצלם". ומצד שני אתה טוען שניתן ללמוד את הסגנון האמיתי במנזר עצמו, ואף טוען שיש כאלו שלמדו אותו במנזר המדובר בשנים האחרונות. MAKE UP YOUR MIND
אתה טוען שאותם נזירים זקנים "מקוריים" שעזבו את המנזר ב-1928, חזרו אליו ב-1970. בהנחה שהם היו מאסטרים מנוסים ובעלי ידע רב עוד בזמן גירושם, כלומר בשנות ה-50 לחייהם (פלוס מינוס), הם היו צריכים להיות בני 92 כאשר חזרו למנזר. עם כל הכבוד לסינים, אינני מאמין שזקן בן 92 שחי במדינה בה תוחלת החיים היתה בסביבות גיל 70, יכול לנוע וללמד את תלמידיו לנוע בקלילות, לולינות וכח כמו צעיר בן 30. בכל זאת, ע"מ לבצע את הסדרות של השאולין בצורה נכונה עליו להיות חזק דיו. בנוגע לשורינג'י קנפו ....זכור לי שקראתי בפורום תאור קצת שונה של ההסטוריה אבל לא הצלחתי למצוא אותו. אתה באמת מאמין שתוך שבועיים אפשר ללמוד קונג פו שאולין אמיתי ?? כמה סגנונות יש בשאולין ? כמה זמן לוקח ללמוד סגנון אחד ברמה מינימלית סבירה ? (מהתרשמות שלי, חברי הפורום המחזיקים בדאן-1, אותו קיבלו אחרי שנים של אימונים, יטענו שעם קבלתו הם הגיעו לדרגת מתחיל בסגנון). אתה סותר את עצמך:"האומנות האמיתית של שאולין פוגשים היום לא במנזר, אלא בבתי ספר לא ידועים ברבים בכל מיני מחוזות סין אחרים. בקאייפן, במנסיאן ובעוד כמה מקומות נשארו מורים ששולטים בידע המקורי ומלמדים אותו ללא פרסום נרחב ורק לאלה מצאו חן בעיניהם או קיבלו המלצות ממישהו שכבר למד אצלם". ומצד שני אתה טוען שניתן ללמוד את הסגנון האמיתי במנזר עצמו, ואף טוען שיש כאלו שלמדו אותו במנזר המדובר בשנים האחרונות. MAKE UP YOUR MIND