קודי התנהגות
מי רוצה לשים טוסיק על כיסא ? אני חושב שמשחר נעורינו מנסים להטמיע בנו קודי התנהגות. אמנם בצורה לא מוצלחת, כי אין תרבות עוברת מדור לדור. קשה לשכנע ילד לבקש בצורה מנומסת כאשר אביו אומר לו "יא זבל תגיד בבקשה אתה שומע אותי" ומניף אצבע כלפי מעלה. תרבות דיון ותרבות התנהגות עוברת מדור לדור ונבנית בחינוך פורמאלי ובחינוך התהגותי לא פורמאלי. חברת הבדס"מ בארץ מנסה מצד אחד להיות ישראלית ומצד שני מושפעת מתרבות בדס"מית חול ואז יוצאות אנומליות מצחיקות, בעיני לפחות. אז יש שם דרס קוד <קוד לבוש> בו כמעט כולם לובשים שחור ויש ניסיון לפעמים במהלך החפצה של האישה לאסור פניה אליה כי הרי לא יתכן שיגעו לך באופנים בלי רשות. ויש התנהלות של גנון או בית ספר תיכון, מקובלים ולא מקובלים, כל יומים מכריזים על נידוי. אני חושב שאם אנחנו רוצים לחיות בתרבות מסויימת צריך להתחיל בכללי יסוד פשוטים. אישית אני אשמח לקרוא כיצד הייתם רוצים שיתנהגו אליכם בעולם הוירטואלי. בקיצור תכתבו בצורה פשוטה וברורה מהם כללי ההתנהגות שאתם מצפים להם. כי לפעמים תקשורת היא הדרך.
מי רוצה לשים טוסיק על כיסא ? אני חושב שמשחר נעורינו מנסים להטמיע בנו קודי התנהגות. אמנם בצורה לא מוצלחת, כי אין תרבות עוברת מדור לדור. קשה לשכנע ילד לבקש בצורה מנומסת כאשר אביו אומר לו "יא זבל תגיד בבקשה אתה שומע אותי" ומניף אצבע כלפי מעלה. תרבות דיון ותרבות התנהגות עוברת מדור לדור ונבנית בחינוך פורמאלי ובחינוך התהגותי לא פורמאלי. חברת הבדס"מ בארץ מנסה מצד אחד להיות ישראלית ומצד שני מושפעת מתרבות בדס"מית חול ואז יוצאות אנומליות מצחיקות, בעיני לפחות. אז יש שם דרס קוד <קוד לבוש> בו כמעט כולם לובשים שחור ויש ניסיון לפעמים במהלך החפצה של האישה לאסור פניה אליה כי הרי לא יתכן שיגעו לך באופנים בלי רשות. ויש התנהלות של גנון או בית ספר תיכון, מקובלים ולא מקובלים, כל יומים מכריזים על נידוי. אני חושב שאם אנחנו רוצים לחיות בתרבות מסויימת צריך להתחיל בכללי יסוד פשוטים. אישית אני אשמח לקרוא כיצד הייתם רוצים שיתנהגו אליכם בעולם הוירטואלי. בקיצור תכתבו בצורה פשוטה וברורה מהם כללי ההתנהגות שאתם מצפים להם. כי לפעמים תקשורת היא הדרך.