l coyote l
New member
זו לא ההגדרה לדרוויניזם חברתי. חפש בגוגל.
הדורוויניזם החברתי אמנם אומץ ע"י תורת הגזע שמדברת על עמים, אבל אינו עוסק בעצמו בעמים, אלא בפרטים.
=========================================
בהודעתך הראשונה לא דיברת על "הגבלת ילודה אקטיבית" ע"י האנשים עצמם, אלא על עיקור וסירוס, ועל פגיעה בתרבות המערב.
אלה מילים של מי שמוכן לעשות הכל כדי להגן על עצמו, גם במחיר של פגיעה באחרים.
ושוב - תבדוק את העובדות. בעיית הרעב בעולם השלישי לא נובעת מההתרבות שלהם, אלא מגזילת שטחי החקלאות שלהם ע"י המערב, וניצול השטחים האלה לגידול בקר ומזון לבקר, שנאכל ע"י המערב.
מאוד פשוט: אילו המערב לא היה צורך כ"כ הרבה בשר, אפשר היה לפנות את השטחים האלה לגידול מזון צמחי לאוכלוסיות העולם השלישי.
זה מופיע בדו"ח של האו"ם שנקרא "צילה הארוך של תעשיית המזון מהחי".
=======================================
מעולם לא טענתי שאין בעייתיות בעיקור וסירוס כלבתולים. ודאי שיש כאן בעיה מהותית של פגיעה בזכויות, ואין סיבה או הצדקה להעלים ממנה עין.
ההבדל - מבחינתי - אינו נובע מספישיסיזם, אלא משתי עובדות (שלא מבטלות את הבעייתיות הנ"ל, אלא אולי מרככות אותה ולו במעט, לדעתי):
1. לכלבתולים אי אפשר לעשות הסברה נגד ילודה והשלכות התרבותם על צאצאיהם שלהם. לאנשים אפשר לעשות הסברה.
2. עיקור וסירוס כלבתולים נובע מהרצון להגן עליהם עצמם, לא מרצון להגן על עצמנו מפחד "השתלטות".
הדורוויניזם החברתי אמנם אומץ ע"י תורת הגזע שמדברת על עמים, אבל אינו עוסק בעצמו בעמים, אלא בפרטים.
=========================================
בהודעתך הראשונה לא דיברת על "הגבלת ילודה אקטיבית" ע"י האנשים עצמם, אלא על עיקור וסירוס, ועל פגיעה בתרבות המערב.
אלה מילים של מי שמוכן לעשות הכל כדי להגן על עצמו, גם במחיר של פגיעה באחרים.
ושוב - תבדוק את העובדות. בעיית הרעב בעולם השלישי לא נובעת מההתרבות שלהם, אלא מגזילת שטחי החקלאות שלהם ע"י המערב, וניצול השטחים האלה לגידול בקר ומזון לבקר, שנאכל ע"י המערב.
מאוד פשוט: אילו המערב לא היה צורך כ"כ הרבה בשר, אפשר היה לפנות את השטחים האלה לגידול מזון צמחי לאוכלוסיות העולם השלישי.
זה מופיע בדו"ח של האו"ם שנקרא "צילה הארוך של תעשיית המזון מהחי".
=======================================
מעולם לא טענתי שאין בעייתיות בעיקור וסירוס כלבתולים. ודאי שיש כאן בעיה מהותית של פגיעה בזכויות, ואין סיבה או הצדקה להעלים ממנה עין.
ההבדל - מבחינתי - אינו נובע מספישיסיזם, אלא משתי עובדות (שלא מבטלות את הבעייתיות הנ"ל, אלא אולי מרככות אותה ולו במעט, לדעתי):
1. לכלבתולים אי אפשר לעשות הסברה נגד ילודה והשלכות התרבותם על צאצאיהם שלהם. לאנשים אפשר לעשות הסברה.
2. עיקור וסירוס כלבתולים נובע מהרצון להגן עליהם עצמם, לא מרצון להגן על עצמנו מפחד "השתלטות".