המשפט הראשון נכון אך לא שייך לעניין
השני בהתייחס אלי הוא שקר גס. אני מביע אמפתיה עם כל סבל, כולל של בעלי חיים (אני צמחוני מילדות, אגב). פשוט לא קושר הבעת אמפתיה עם סבל אנושי -יחד עם עקירת דור שני ושלישי של יהודים, שסבלו ויסבלו לא פחות מאותם עקורים פלסטינים. לגבייך, דרך אגב, המשפט שכתבת נכון לחלוטין. עם סבלם של מתיישבי גוש קטיף את לא מזדהה, ואני כן. אני עקבי ואף טוען שלמרות שמדובר בדיוק באותו סוג של סבל אוניברסלי לגבי עקירה, אני מסכים עם השינוי שנעשה - בהנחה שהוא יביא ליציבות רבה יותר בטווח הארוך. אגב, בזכרון הקולקטיבי של היהודים לגבי השואה לא מזכירים כלל עקירות. כנ"ל לגבי יתר העקירות שנעשו באותה התקופה. רק הפלסטינים ממשיכים להתבכיין - והכי גרוע, לא מודים שהיתה זו טעות מרה עבורם, לא להשתתף בתוכנית החלוקה. לא נורא, שימשיכו לסבול עד שיתפכחו או עד שינצחו - אני בטח לא אשם. זו בחירה שלהם ואני מכבד אותה.