שאלת הייעוד

[מורדת בדרך]

לחיות בישביל למות? הזוי!

 

[סוג ב]

תקראי שוב

זה ממש לא מה שכתבתי.

 

[מורדת בדרך]

קראתי הכול!

וזאת התוצאה הסופית שקבלתי. אנשים חיים בשביל להינות עד המות. לא שאני חושבת שלדתים יש תשובה לזה כי הרי לא יכול להיות שאלהים בנה עולם שבו רק למיעוט יהודי יהיה תכלית. אותי זה מטריד הדבר הזה ולפי דעתי אם אין יעוד אז לעצור את המשכיות העולם! להפסיק להביא ילדים שגם להם אין ייעוד.

 

[סוג ב]

משהו כזה

אני בעד לצמצם נוכחות הומנית... בכל אופן, זה כבר לשרשור אחר.

 

[מורדת בדרך]

לוידת למה אבל אותי

השאלה למה נוצר העולם הזה ומה היעוד מאד מטרידה. ההבדל ביני לבין אחת חלונית זה שאני יודעת שהדת לא נותנת תשובה ויעוד. טוב אני מקוה שתהיה לי עבודה זה לא יעסיק אותי ביכלל.

 

[זוגי2]

השאלה הזאת לא אמורה להטריד אותך

אם אלהים ברא את העולם מי אמר לך שהוא לא ברא את העולם סתם כך כי בא לו‏?‏ אולי הוא סתם צופה בנו כבתוכנית בטלוויזיה‏ והוא נהנה מזה? ואולי העולם נברא עבור החיידקים והם המין הנבחר‏?‏ ובכלל מי אמר שהוא רוצה לשתף אותנו בענין‏?‏

 

[מורדת בדרך]

אין לי בעיה עם זה שהיתושים הם המין

הנבחר ואז היעוד שלי זה לשרת אותם שימצצו את דמי. אך אני לא מסוגלת להגיד לא יודעים וזהו. אני לא כזאת.

 

[Marie Curie]

תמיד תגיעי לנקודה שבה לא תדעי

 

[מורדת בדרך]

מתסכל!

 

[האברך החילוני]

מתי תבינו שהשאלה למה נבראנו היא שאלה לא תקינה

זה כמו שדתי ישאל את הרב 'למה יש אלוהים'. השאלה 'למה' פירושה מה הסיבה. כלומר מה הדבר שקדם לכך וגרם לתוצאה לבוא. והחיים הם הדבר הראשוני שאין קודם לו ולכן לא שייך לשאול עליהם למה, בדיוק כמו אלוהים אצל הדתיים שהוא ראשוני. תנסו לקלוט את זה!

 

[מורדת בדרך]

צא מהריבוע!

בנ`א כופר זה לא בנ`א שחושב פחות אלא אחד שחושב יותר!

 

[הייליגער כופר]

בתוך משחק מחשב אנו נמצאים

האלוהים למעלה משעמם לו, ולכן יצר משחק מחשב תלת מימד. המשחק זהו העולם, ובכדי שיהיה מעניין יצר אנשים, בע"ח עצים וכו'. העולם אינו אלא תוכנת משחק מחשב, אך לפעמים יש שם באגים. תוכנת המשחק מאוד משוכללת, היא יוצרת הדמיית תחושה אצל דמויות המשחק (להלן בובות) . הצפות, רעידות אדמה ויתר מכות הטבע, אלו ניסויים של האלוהים לתגובות הבובות. מטרת המשחק של האלוהים, לבחון מתי יתפסו הבובות כי הן במשחק. המשחק נגמר רק כאשר כל הבובות קולטות שהן במשחק, והנקודות נצברות לפי המהירות שהבובות קולטות שהן במשחק. בידי האלוהים אפשרות טכנולוגית לתת רמזים לבובות על כך שהן במשחק. רמזים אלו מפחיתים לאלוהים בנקודות המשחק, אך יחד עם זאת עשויים לגרום לבובות להבין כי הן במשחק. כאשר אלוהים קלט שהבובות לוקחות את המשחק רציני, והן אינן קולטות כי הן במשחק, השתמש באחד הרמזים העומדים לרשותו. על ידי שימוש בטכנולוגית משחק משוכללת, הוא יצר אצל הבובות תת משחק, כך שהן עצמן משחקות בהדמיית בובות - הבובות יצרו הדמייה טכנולוגית של משחק על מרקעי מחשבים. תקוות האלוהים היתה שמתוך תת המשחק המשחק של הבובות, הן תקלטנה שאף הן במשחק. הוא קיוה שסוף סוף יקלט אצל הבובות, כשם שהן משחקות עם הדמיית בובות כך הן עצמן אינן אלא בובות משחק. יש סימנים ראשונים שהבובות לא קולטות את הרמז, בכזו סיטואציה האלוהים יפסיד הרבה נקודות. אם האלוהים יפסיד כל הרבה נקודות, הוא ברוגזה יפרמט את המחשב וימחוק את המשחק לצמיתות. דמויות משחק, ראו הוזהרתם!!! תתחילו לקלוט שאתן במשחק!!!

 

[רקפת81]

../images/Emo6.gif

תיזהר, אתה הורס את המשחק.. הרעיון מזכיר לי קצת את הסרט "הקומה ה13"

 

[Marie Curie]

סיבתיות היא המצאה אנושית

העולם נוצר בלי סיבה. באו אנשים והמציאו אותה, לא בכשרון רב, כי חשבו שהיא מוכרחת. אבל זו טעות. היא מוכרחת רק מפני צורת המחשבה האנושית, לא כקיום בפני עצמו.

 

[מילטון גון]

כדאי לך קודם כל לשאול את עצמך

למה את מתכוונת כשאת אומרת "למה" ו-"ייעוד". פעמים רבות השאלה נעלמת ברגע שמנסים להגדיר אותה, וזו ה"תשובה" הטובה ביותר.

 

[מורדת בדרך]

בעצם שאני חושבת עלזה.

למה שלי תהיה מטרה יותר נעלה משל הזבוב שעכשיו על אפי. כול אחד עובד כדי לשרוד ולקיים את עצמו עד שניגמר.

 

[מילטון גון]

פספסת את הפואנטה בקילומטרים

 

[קתרזיס]

המוות הוא חלק בלתי נפרד מהחיים

כך שהוא משפיע על התפיסה שלהם. לחיות בטוב זה אומר להגיע למוות מתוך מיצוי יחסי.

 

[האברך החילוני]

היעד הוא? אין יעד!

פשוט יש חיים, וזה הכי סבבה שבעולם לנצל אותם!! אחלה חיים יש לנו. ותסלחו לי שאני מדבר כמו פרענק. אבל ככה תבינו את זה הכי טוב. פשוט די לחפש סיבות 'הגיוניות' לקיומינו. פשוט לזרום עם הרגש ואז הכל מובן! ודי למבין...

 

[הברזתי]

אין ייעוד. החיים סיזיפיים, ומיותרים

מי שלא מתאים לו, מתאבד. או לכה`פ מנסה כמה פעמים עד שהוא מתייאש, ואז חי את הטמטום האנושי בהנאה.