מה אכפת לי?

Ofericko

New member
זה אחד הקטעים המדהימים ביותר!

ממש בעיטה תודעתית לראש

אבל אני לא חושב שזה קשור לנושא הטבעונות.
 

purplegiraff

New member
זה קשור לכל נושא של "מה איכפת לי, אני אהנה

והם ימשיכו לסבול, כי הם זה לא אני ואני לא הם..."
 

Ofericko

New member
נכון. מסכים לחלוטין. אבל עדיין לא קשור לדעתי

לנושא של צריכת המוצרים מן החי.
 

purplegiraff

New member
אפשר לראות קשר,

לי קשה נורא לראות את היישום שלו אבל אני יכולה להבין שיש אנשים שמרגישים שההדרדרות המוסרית הקשה שלנו כחברה בכלל הולכת יד ביד עם הלגיטימציה חסרת הגבולות כמעט שיש כיום לשעבוד והתעללות במינים אחרים של בע"ח...והכל לשם ההנאה והכסף...
אי אפשר לגמרי לטעון שזה לא קשור,
ואני יכולה להבין אנשים שמאמינים שהפסקה מוחלטת של פעילות כזו מפחיתה את הסיכוי שייעשו דברים כאלו אי פעם שוב, לבני אדם....

הדיון פה הוא מאד תיאורטי, בגלל זה אני אומרת שבפועל קשה לי להשליכו על החיים היומיומיים המידיים, אבל מבחינה פילוסופית תיאורטית, יש קשר.
 

noa555555

New member
ודאי שזה קשור לטבעונות

כי איך אמרנו ?
בדיוק הנקודה שאני מנסה להבהיר.
כשמתרגלים לראות את ה "אחר" סובל, ולא מקשרים את זה לעצמנו , כי הוא לא נחשב למשהו ששווה לצאת לראש חוצות בשביל רווחתו ,
יום אחד זה מגיע אלינו .
והאחר הזה - מתחיל בבעלי חיים, אחרי שסיכמנו כבר שהם מישהו, ולא רק משהו .
 

eietmo

New member
כל הרעיון של עצימת עינים בזמן שיש עוולה

נוראית שמתרחשת-לא קשור לדעתך?

להרים את קולך בזמן שמישהו חלש ממך סובל- לא קשור?
 

Ofericko

New member
ברור שיש קשר עקיף

אבל לשאלותיו של פותח השירשור אני לא חושב שזה קשור.
 

zivnew

New member
אז - פחד שזה יקרה לי

אז הסיבה ההגיונית שאתה מציע פה זה שיש סיכוי שאם אני לא אפעל להצלת בעלי החיים, איכשהו זה יתנקם בי ואני זה שאסבול בסופו של דבר.
סבבה קיבלתי, תודה.
 

purplegiraff

New member
זה הדבר ההגיוני היחיד שמצאת כאן?

א. אתה מנהל את חייך לפי הגיון קר חד ונטול כל רגש?

ב. לא ביקשו ממך לפעול להצלת בעלי חיים, הטבעונות מדברת על לא לצרוך מוצרים מבע"ח שמעונים ומוחזקים בתת תנאים שמבטלים את כל זכויותיהם הטבעיות והופכים אותם ל"מכונת ייצור" ותו לא.

ג. בני האדם כחברה כבר סובלים המון, לדעתי, מההתיחסות ההולכת וגוברת לבע"ח, לעובדים, לבני אדם בארצות מתפתחות וכ"ו כאל מכונות ייצור, ברגים במערכת, שכל ייעודם לייצר, להכניס כסף למערכת ותו לא. אתה מרוויח מהגישה הזו אולי רק אם אתה טייקון בעל חברות כאלו. בתור אדם פשוט, זה רק הולך ומצמצם את מעמדך ומקומך בעולם לבורג.

אז כן, זה מתחיל מיחס לחיות, ממשיך ליחס לאנשים במדינות מתפתחות ויגיע, וכבר רואים את זה, גם אלינו.

רוצה לקחת חלק בהתנגדות לגישה המתרחבת הזו? קודם כל עזור לשים דגש חזק יותר על הכלכליות והרווחיות שתהיה לחברות שרואות רק כסף אם הן תתמקדנה במוצרים נטולי סבל כמה שיותר, כי יותר ויותר אנשים יצרכו מוצרים כאלו עם המעבר לטבעונות.

יש לנו כוח לשנות את הגישה הכלכלית הזו וטבעונות היא חלק מהכוח הזה. אתה יכול להוסיף לזה החרמת מוצרים מסין או מקומות בהם מעבידים ילדים או מנצלים עניים בשכר רעב, ואפשר גם הלאה.
 

zivnew

New member
זאת בדיוק השאלה

כן, אני תמיד האמנתי בהיגיון ורוצה למצוא את ההיגיון בדברים, ולא לפעול רק על פי רגש, על אף שאני אדם מאוד רגיש ואמפתי.
וזאת בדיוק השאלה, האם יש בזה היגיון מלבד רגש.

אני אישית כן כמעט טבעוני, אבל האם יש סיבה באמת להיות טבעוני ולהיות אכפתי כלפי הסבל של בעלי החיים, מלבד הרגש?
 

noa555555

New member
הגיון זה טוב ויפה

אבל ההגיון אומר שאנשים בנויים גם להרגיש
ההגיון אומר שחמלה קיימת לא רק במישור הרגשי, גם במישור ההגיוני
כי היא קיימת
והשאלה ההגיונית היא מה בוחרים לעשות איתה.
אני קצת פוחדת כשאנשים בוחרים להתנתק מרגש ולעסוק רק בשאלות של הגיון כי הן מנותקות מהמציאות שמושפעת גם מרגשות, ולכן לא רלוונטיות למציאות, אבל משתפת איתך פעולה.
ניתוק רגשי מאיים עלי . אני חושבת שהוא מאיים על כל העולם ברמה מסוכנת .
יאללה, עזוב אותך מהכמעט, נעזור לך לעבור את הגשר הקטן שנשאר

מה אתה אוהב לאכול ? נדאג לך למעדנים
 

11111000000

New member
זה ציטוט מאד אנוכי

צריך לעזור לאחרים כי רע לאחרים, לא כי זה אולי יפגע בי חזרה.
 

Ofericko

New member
אז אכן יש אסכולה נרחבת שגורסת

שכל פעולה שהאדם עושה, ולו האלטרואיסטית ביותר, היא בבסיסה מתוך מניע אנוכי. ע״ע ניטשה ולהקתו.
 

11111000000

New member
נראה לי

שזו גישה מאד נפוצה מכיוון שהיא גורמת לאנשים להרגיש טוב עם עצמם כשהם מתנהגים באנוכיות ("כי כולם כאלה") ולא מכיוון שהיא נכונה.
 

Ofericko

New member
מה זה ״נכונה״?

אני מאד רוצה להאמין שאני עושה לפעמים דברים טובים מבלי לצפות לכל תמורה וזה מספיק אלטרואיסטי בשבילי.
ואז בא ניטשה לכוס קפה ואומר לי שגם אם עשיתי את הדבר הכי אלטרואיסטי בעולם - מספיק שהרגשתי טוב עקב כך בשביל לדפוק לי את האלטרואיזם הטהור
 

11111000000

New member
השאלה היא

האם עשית את זה כדי להרגיש טוב.

נניח ואתה רואה מישהו טובע ואתה יודע שייתנו לך 5 שקל אם תציל אותו מטביעה. הצלת אותו וקיבלת את ה-5 שקל. האם עשית את זה בגלל ה-5 שקל? לא, עשית את זה כי זה חשוב וזה באמת נחמד שקיבלת 5 שקל, אבל זה לא אומר שעשית את זה כדי לקבל 5 שקל.

כשאדם בוחר לעשות מעשה טוב, לרוב הוא לא עושה זאת כי אז הוא ירגיש טוב עם עצמו, הוא עושה את זה כי המעשה צריך להיעשות.

אנשים עושים מעשים שבהם הם משקיעים המון אנרגיה כדי לעזור לאחרים. נשמע לי לא רציני להניח שכל המקרים האלה נעשים בשביל הצביטה הקטנה הזאת בלב שיש לאחר המעשה הטוב.
 

sniper 7

New member
פירוש דבריך

"כשאדם בוחר לעשות מעשה טוב, לרוב הוא לא עושה זאת כי אז הוא ירגיש טוב עם עצמו, הוא עושה את זה כי המעשה צריך להיעשות."

המעשה צריך להעשות - אם המעשה לא יעשה זה יגרום לי תחושת אי נוחות. הדרך להמנע מכך היא לעשות את המעשה - להציל את האיש הטובע. כדי להמנע מייסורי המצפון שייגרמו לי אם לא אציל אותו. כמובן שאין אלטרוטיזם בעולם.
 

11111000000

New member
אני חושב שכאשר אדם רואה מישהו אחר טובע

המחשבות שעולות בו בראש הן לא "הו, אני ארגיש טוב אם אני אציל אותו" או "אוף, אם לא אציל אותו אני ארגיש רע".
כאשר רואים אדם טובע המחשבות שעולות בראש הם שאותו אדם הולך למות וצריך להציל אותו.
אתה שואל "אבל למה לעשות זאת?" והתשובה היא "כדי שהוא לא ימות."
 
למעלה