לא נראה לי שאתה רואה מה שאתה
כותב. בכלל לא טענתי שהרגישות הזו היא תירוץ. אם תבדוק, אמרת שהחרדים מכים את אנשי דעת אמת מפני שדעת אמת טוענים דברי "אמת", ולפיכך החרדים, שמודעים לטעותה של התורה, מנסים לאטום את אוזניהם. אני טענתי שהדבר נוגע מרגישות ופראנויה של מיעוט. אני לא מדבר על זכותם החוקית, שהרי חוק הוא דבר משתנה. אני מדבר על זכותו המוסרית, או לכל הפחות - על רגישותו. כאשר אדם חילוני שולח את הקונטרסים שלו מנסה לגרות אנשים דתיים, זה מעשה שאינו רגיש ואינו מתחשב. כאמור, אתה ניסית לטעון שהציבור החילוני הינו פחות אלים, יותר ליברלי ופחות כפייתי. מטרתי לא הייתה להכליל את הציבור החילוני וגם לא לבצע שפיטה מוסרית לאדם זה או אחר, אלא להראות לך שתופעות כאלו קיימות בכל חברה, והן *אינן מקבלות את האישור האידיאולוגי שלה*. אתה מנוף הביא כבר מספר דוגמאות לתקפית חרדים בידי חילונים, מה עוד שהרבה מהמקרים האלו שאני שמעתי עליהם התרחשו מזמן ולא לאחרונה. חוץ מזה, אל תשכח שבקרב מיעוט מאויים, בד"כ תמצא הרבה יותר אלימות מאשר בקרב רוב רגוע.
כותב. בכלל לא טענתי שהרגישות הזו היא תירוץ. אם תבדוק, אמרת שהחרדים מכים את אנשי דעת אמת מפני שדעת אמת טוענים דברי "אמת", ולפיכך החרדים, שמודעים לטעותה של התורה, מנסים לאטום את אוזניהם. אני טענתי שהדבר נוגע מרגישות ופראנויה של מיעוט. אני לא מדבר על זכותם החוקית, שהרי חוק הוא דבר משתנה. אני מדבר על זכותו המוסרית, או לכל הפחות - על רגישותו. כאשר אדם חילוני שולח את הקונטרסים שלו מנסה לגרות אנשים דתיים, זה מעשה שאינו רגיש ואינו מתחשב. כאמור, אתה ניסית לטעון שהציבור החילוני הינו פחות אלים, יותר ליברלי ופחות כפייתי. מטרתי לא הייתה להכליל את הציבור החילוני וגם לא לבצע שפיטה מוסרית לאדם זה או אחר, אלא להראות לך שתופעות כאלו קיימות בכל חברה, והן *אינן מקבלות את האישור האידיאולוגי שלה*. אתה מנוף הביא כבר מספר דוגמאות לתקפית חרדים בידי חילונים, מה עוד שהרבה מהמקרים האלו שאני שמעתי עליהם התרחשו מזמן ולא לאחרונה. חוץ מזה, אל תשכח שבקרב מיעוט מאויים, בד"כ תמצא הרבה יותר אלימות מאשר בקרב רוב רגוע.