אני למדתי את הספר הזה באוניברסיטה
עוד כשעשיתי תואר ראשון. יש קורס שלם על ציד מכשפות במחלקה להיסטוריה באוניברסיטה העברית, או לפחות אז היה. נדמה לי שהמרצה יצאה לעשות איזה פוסט דוקטורט בחו"ל (או אולי שנת שבתון או מחקר?) ולא חזרה... בכל מקרה, הדברים המופיעים בספר הזה הם דמיונות של כמרים מעוותי מוח ומיניות. הדבר היחיד שהספר הזה יכול ללמד ובאמת משמש היום ללימוד באוניברסיטאות ובכלל, הוא איך הכנסייה תפסה באותם ימים את המכשפות, את הכישוף ואת הקשר שבין כישוף לכפירה בעיקרי הנצרות. הספר הזה לא מתאר את הכישוף באותו זמן, הוא לא מתאר כישוף בשום זמן, למען האמת. הוא מתאר כישוף בצורה של דמוניזציה, כלומר איך הכנסייה רצתה להציג את הכישוף כדי להפוך אותו למשהו איום ונורא וכך להכחידו מן העולם. אם קראת את הספר לעומק, תוכל גם לראות שחלק גדול ממנו בכלל לא עוסק במכשפות ובכשפים, אלא באנשים שהם פשוט שונים חברתית או אפילו פיזית. כל מי שרק מכוער או קצת מתנהג מוזר, על פי הספר, הוא כבר יכול להיאשם בכשפים. מי שרוצה - אני מוכנה שתצביעו לי על קטעים בספר (מספר עמוד, אני מניחה שלכולנו יש את אותה מהדורה עם ההקדמה הישועית...) ואני אדוג מהחומר שעוד נשאר לי את הרקע והפרשנות לקטע.
עוד כשעשיתי תואר ראשון. יש קורס שלם על ציד מכשפות במחלקה להיסטוריה באוניברסיטה העברית, או לפחות אז היה. נדמה לי שהמרצה יצאה לעשות איזה פוסט דוקטורט בחו"ל (או אולי שנת שבתון או מחקר?) ולא חזרה... בכל מקרה, הדברים המופיעים בספר הזה הם דמיונות של כמרים מעוותי מוח ומיניות. הדבר היחיד שהספר הזה יכול ללמד ובאמת משמש היום ללימוד באוניברסיטאות ובכלל, הוא איך הכנסייה תפסה באותם ימים את המכשפות, את הכישוף ואת הקשר שבין כישוף לכפירה בעיקרי הנצרות. הספר הזה לא מתאר את הכישוף באותו זמן, הוא לא מתאר כישוף בשום זמן, למען האמת. הוא מתאר כישוף בצורה של דמוניזציה, כלומר איך הכנסייה רצתה להציג את הכישוף כדי להפוך אותו למשהו איום ונורא וכך להכחידו מן העולם. אם קראת את הספר לעומק, תוכל גם לראות שחלק גדול ממנו בכלל לא עוסק במכשפות ובכשפים, אלא באנשים שהם פשוט שונים חברתית או אפילו פיזית. כל מי שרק מכוער או קצת מתנהג מוזר, על פי הספר, הוא כבר יכול להיאשם בכשפים. מי שרוצה - אני מוכנה שתצביעו לי על קטעים בספר (מספר עמוד, אני מניחה שלכולנו יש את אותה מהדורה עם ההקדמה הישועית...) ואני אדוג מהחומר שעוד נשאר לי את הרקע והפרשנות לקטע.