השורד שבאמת מגיע לו
New member
../images/Emo3.gif
צריך כבר לשנות למדיניות הצפניה
צריך כבר לשנות למדיניות הצפניה
Survivor 1401
- פותח הנושא willo
- פורסם בתאריך
התימני העצבני
New member
1401../images/Emo58.gif
טוב... אהבתי
פרק חמוד בלי יותר מידי טוויסטים מפתיעים שמנסים "לשנות את המשחק" חוץ מהשבט עם המחנה הטוב... שאת זה ידענו כבר מהאיחוד של העונה הקודמת... הקאסט ניראה סבבה... עושה רושם שהם יודעים לאן הם נכנסו ושהם מוכנים לשחק את המשחק האסטרטגי (בניגוד לעונה הקודמת)... החלוקה לשבטים הייתה טובה לפי האתגר כי רואים שהם פחות או יותר באותה רמה- מה שאומר שיהיו אתגרים צמודים בהמשך וזה יוסיף הרבה מתח... אהבתי את הרעיון של שני אלילי חסינות- זה יוסיף הרבה מתח ועניין.... בקיצור אני לא יכול להצביע על משהו לא טוב בפרק... הוא לא היה פרק מטורף ומלא טוויסטים כמו שבדר"כ מנסים לעשות בפרקים הראשונים של הישרדות בעונות הראשונות וזה טוב לדעתי... אני מקווה שאני צודק יאללה מחכה לפרק הבאאאאא
טוב... אהבתי
../images/Emo58.gif1401
פרק נחמד הטוויסט עם האיידול נחמד, שהוא בכלל נמצא במחנה. מה הקטע עם הנחשים? הצוות הרפואי לא עבד מספיק בעונות הקודמות? רוקי מעצבן, ההליכה שלו, הדיבור, החשיבה שיעוף כבר. דרימז גם מעצבן, למה הוא מציק דוקא בלילה, איך הוא מתנהג? מה הוא גר ברחוב
יאו מן חמוד, מעכשיו יהיה בכל עונה סיני זקן וחכם (ברוס, קאו בוי) ההצבעה הייתה מפגרת, חשבתי שיהיה משהו כמו 4-5 אבל הקבוצה של רוקי החליטה לפזר את ההצבעות שלהם.
ומישהו שם לב שהעט שהם כתבו איתו היה מאד חלש, בקושי רואים את השם.
פרק נחמד הטוויסט עם האיידול נחמד, שהוא בכלל נמצא במחנה. מה הקטע עם הנחשים? הצוות הרפואי לא עבד מספיק בעונות הקודמות? רוקי מעצבן, ההליכה שלו, הדיבור, החשיבה שיעוף כבר. דרימז גם מעצבן, למה הוא מציק דוקא בלילה, איך הוא מתנהג? מה הוא גר ברחוב
Silly LoveSong
New member
ברוס וקאו-בוי הם ממוצא יפני ../images/Emo3.gif
Silly LoveSong
New member
סורי, קאו-בוי וויטנאמי ../images/Emo122.gif
bendreaming
New member
וכל היהודים שותים דם של ילדים
נוצרים?
נוצרים?
לא בדיוק שותים ולא בדיוק של ילדים
מאמר ב"הארץ" של היום : http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/824320.html היסטוריון ישראלי: יהודים השתמשו בדם של נוצרים מאת עפרי אילני חלק מעלילות הדם נגד היהודים באירופה התבססו על טקסים אמיתיים, שבמסגרתם השתמשו יהודים בדם של נוצרים; כך טוען מחקר היסטורי חדש שהתפרסם ביום חמישי באיטליה על ידי היסטוריון ישראלי. "פסח של דם", ספרו של הפרופ' אריאל טואף מאוניברסיטת בר אילן שיצא לאור באיטלקית בהוצאת "מולינו", עורר כבר עם יציאתו לאור זעם וגינויים בקרב חוקרים באקדמיה ובקרב קהילות וארגונים יהודיים. את תגובתו של טואף לא ניתן היה להשיג, אך בראיונות לעיתונות האיטלקית הוא הביע כעס על הגינויים והתלונן על איומים שקיבל. הפרופ' טואף, ששימש עד השנה שעברה כראש המחלקה לתולדות עם ישראל באוניברסיטת בר אילן, נחשב למומחה בינלאומי ליהדות איטליה בימי הביניים ובעת החדשה המוקדמת. הוא נצר לאחת משושלת הרבנים המיוחסות ביותר בקהילת יהודי איטליה. אביו, אליהו טואף, היה הרב הראשי של רומא ומבכירי המנהיגים היהודיים באירופה, שמילא תפקיד מרכזי בכינון היחסים בין הכנסייה הקתולית לבין ישראל והעם היהודי. אחד האירועים ההיסטוריים שבמרכז הספר הוא רציחתו של הילד סימונינו מטרנטו. גופתו של הילד הנוצרי נמצאה בתעלה במארס 1475, ויהודי העיר טרנטו הואשמו בכך שרצחו אותו והשתמשו בדמו להכנת מצות. 16 יהודים מהקהילה נתלו לאחר שנגבתה מהם הודאה בעינויים. על סמך קריאת המסמכים המשפטיים הנוגעים לפרשה, וכן טקסטים אחרים, קובע טואף בספרו שלא ניתן לפסול את האפשרות שההאשמות נגד כמה מהיהודים היו מבוססות. בכך נפתח מחדש הדיון באחת מעלילות הדם החמורות ביותר בתולדות אירופה. בעקבות עלילת הדם במאה ה-15, הוכרז סימונינו כקדוש על ידי הכנסייה הקתולית. הוא נהנה ממעמד כזה עד ועידת הוואתיקן השנייה ב-1965. בוועידה זו, שהסירה מעל העם היהודי לדורותיו את אשמת צליבתו של ישו ופשעים אחרים שיוחסו ליהודים במשך הדורות, בוטל גם פולחנו של הילד סימונינו, והוא הורד מדרגת קדוש. עם זאת, קבוצות קתוליות אולטרה-שמרניות דוגלות עדיין באמיתותה של פרשת סימונינו, וממשיכות לקיים את פולחן הקדושים של הילד. מרכיב עיקרי בפסח לטענת הספר, המשפטים על רצח פולחני של ילדים נוצרים באיטליה התקיימו כמעט באופן בלעדי בחלק הצפון מערבי של חצי האי, שבו חיו קהילות של יהודים אשכנזים. הספר מגדיר עצמו כ"קריאה מחודשת, ללא דעות קדומות, של התיעוד הקדום למשפטם של היהודים שהרגו את הילד סימונינו ושל מספר מקרים אחרים, לאור התמונה הכוללת באירופה ותוך היכרות מפורטת עם הטקסטים היהודיים. המחבר שופך אור על טקסי הריפוי שבהם נעשה שימוש בדם בתרבות היהודית, ומגיע למסקנה כי עלילות הדם לא היו תמיד מומצאות, בעיקר אצל יהדות אשכנז". טואף מתאר את מרכזיותו של הדם במסורת חג הפסח. לטענתו, בחלק מהקהילות היהודיות ייחסו לדם של חיות ושל בני אדם יכולת ריפוי והוא מילא תפקיד בטקסים קבליים, בין השאר כדי לעורר תשוקה מינית - וגם כדי לעצור את הדימום המתרחש בעקבות טקס המילה. החוקר: קיבלתי איומים כצפוי, עוררו הטענות החריגות גינויים חריפים. ועד הרבנים של איטליה פרסם גינוי לטענות שבמחקר, שעליו חתום גם אביו של הפרופ' טואף, הרב אליהו טואף. הרב טואף אמר שהוא מצפה לקרוא את ספרו של בנו ולהכיר את המסמכים, אבל מציין שלפי התורה והמסורת היהודית יש איסור חמור לאכול דם של חיות, ולא כל שכן בני אדם. הפרופ' טואף נמצא כעת באיטליה, ולא ניתן היה ליצור אתו קשר. בכתבה בעיתון "קוריירה דלה סרה", התלונן טואף על איומים שקיבל. לדבריו, "הרובע היהודי הוא כרגע לא מקום בטוח בשבילי". הוא גם התלונן על כך שנעשה שימוש בשמו של אביו נגדו. "אני מנסה ליצור קשר עם אבי, אבל לא מצליח. אני מקווה שאמצא דרך לדבר אתו". בתגובה נוספת שהתפרסמה בעיתון "לה סטמפה" הביע טואף כעס על הגינויים נגדו, שלדבריו אינם מבוססים על קריאת ספרו. הוא אף חזר בו מחלק מטענותיו. "בספר שלי, שאורכו כ-400 עמודים, ניסיתי לבדוק אם הטענות על שימוש בדם נוצרי לצורך אפיית מצות היו האשמות שווא נגד היהודים. מחקרי מראה שבימי הביניים, קבוצה של יהודים פונדמנטליסטים לא כיבדה את האיסור המקראי, והשתמשה בדם למטרות ריפוי. מדובר רק על קבוצה אחת של יהודים, שהשתייכה לאותן קהילות שסבלו מהרדיפות הקשות ביותר בתקופת מסעי הצלב. מהטראומה הזאת נבעה תשוקה לנקמה, שבמקרים אחדים גררה תגובות שביניהן רצח טקסי של ילדים נוצרים". "המחקר - עלילת דם" עם זאת, היסטוריונים אחרים שוללים גם טענות אלו. "אני לא חושב שיש איזשהו היסטוריון שחושב שיש אמת בעלילות הדם", אומר הפרופ' ישראל יעקב יובל מהאוניברסיטה העברית, מבכירי החוקרים של עלילות הדם. לדבריו, "ממה שהגיע לידיעתי, הפרשנות של פרופ' טואף נשמעת לי מצוצה מהאצבע. אני לא מכיר שום טקס יהודי שיכול להצדיק או לעורר צורך בשימוש בדם של נוצרים. ממה שאני שומע על המחקר, אני מבין שיש בו טענה שבעלילה יש מרכיב של אמת. אם זה נכון, הייתי קורא למחקר עלילת הדם הראשונה במאה ה-21". הליגה למניעת השמצה פרסמה גינוי לטענותיו של טואף, וטענה שהוא משחק לידיהם של האנטישמים. יו"ר הליגה, אברהם פוקסמן, אמר ש"קשה להאמין שמישהו, לא כל שכן היסטוריון ישראלי, יעניק לגיטימציה לטענות חסרות הבסיס של עלילות הדם". לדבריו, הסתמכות על הודאות שנגבו בעינויים דומה לטענה שהמכשפות שנתלו בסיילם שבמסצ'וסטס במאה ה-17 אכן ביצעו את מעשי הכישוף שבהם הואשמו. דובר אוניברסיטת בר אילן, שמוליק אלגרבלי, מסר בתגובה ש"הפרופ' טואף הוא מגדולי החוקרים בתחומו, ודרכו המדעית אמונה עלינו. טענות המחקר יתבררו כשהמחבר ישוב לארץ". עפרי אילני
מאמר ב"הארץ" של היום : http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/824320.html היסטוריון ישראלי: יהודים השתמשו בדם של נוצרים מאת עפרי אילני חלק מעלילות הדם נגד היהודים באירופה התבססו על טקסים אמיתיים, שבמסגרתם השתמשו יהודים בדם של נוצרים; כך טוען מחקר היסטורי חדש שהתפרסם ביום חמישי באיטליה על ידי היסטוריון ישראלי. "פסח של דם", ספרו של הפרופ' אריאל טואף מאוניברסיטת בר אילן שיצא לאור באיטלקית בהוצאת "מולינו", עורר כבר עם יציאתו לאור זעם וגינויים בקרב חוקרים באקדמיה ובקרב קהילות וארגונים יהודיים. את תגובתו של טואף לא ניתן היה להשיג, אך בראיונות לעיתונות האיטלקית הוא הביע כעס על הגינויים והתלונן על איומים שקיבל. הפרופ' טואף, ששימש עד השנה שעברה כראש המחלקה לתולדות עם ישראל באוניברסיטת בר אילן, נחשב למומחה בינלאומי ליהדות איטליה בימי הביניים ובעת החדשה המוקדמת. הוא נצר לאחת משושלת הרבנים המיוחסות ביותר בקהילת יהודי איטליה. אביו, אליהו טואף, היה הרב הראשי של רומא ומבכירי המנהיגים היהודיים באירופה, שמילא תפקיד מרכזי בכינון היחסים בין הכנסייה הקתולית לבין ישראל והעם היהודי. אחד האירועים ההיסטוריים שבמרכז הספר הוא רציחתו של הילד סימונינו מטרנטו. גופתו של הילד הנוצרי נמצאה בתעלה במארס 1475, ויהודי העיר טרנטו הואשמו בכך שרצחו אותו והשתמשו בדמו להכנת מצות. 16 יהודים מהקהילה נתלו לאחר שנגבתה מהם הודאה בעינויים. על סמך קריאת המסמכים המשפטיים הנוגעים לפרשה, וכן טקסטים אחרים, קובע טואף בספרו שלא ניתן לפסול את האפשרות שההאשמות נגד כמה מהיהודים היו מבוססות. בכך נפתח מחדש הדיון באחת מעלילות הדם החמורות ביותר בתולדות אירופה. בעקבות עלילת הדם במאה ה-15, הוכרז סימונינו כקדוש על ידי הכנסייה הקתולית. הוא נהנה ממעמד כזה עד ועידת הוואתיקן השנייה ב-1965. בוועידה זו, שהסירה מעל העם היהודי לדורותיו את אשמת צליבתו של ישו ופשעים אחרים שיוחסו ליהודים במשך הדורות, בוטל גם פולחנו של הילד סימונינו, והוא הורד מדרגת קדוש. עם זאת, קבוצות קתוליות אולטרה-שמרניות דוגלות עדיין באמיתותה של פרשת סימונינו, וממשיכות לקיים את פולחן הקדושים של הילד. מרכיב עיקרי בפסח לטענת הספר, המשפטים על רצח פולחני של ילדים נוצרים באיטליה התקיימו כמעט באופן בלעדי בחלק הצפון מערבי של חצי האי, שבו חיו קהילות של יהודים אשכנזים. הספר מגדיר עצמו כ"קריאה מחודשת, ללא דעות קדומות, של התיעוד הקדום למשפטם של היהודים שהרגו את הילד סימונינו ושל מספר מקרים אחרים, לאור התמונה הכוללת באירופה ותוך היכרות מפורטת עם הטקסטים היהודיים. המחבר שופך אור על טקסי הריפוי שבהם נעשה שימוש בדם בתרבות היהודית, ומגיע למסקנה כי עלילות הדם לא היו תמיד מומצאות, בעיקר אצל יהדות אשכנז". טואף מתאר את מרכזיותו של הדם במסורת חג הפסח. לטענתו, בחלק מהקהילות היהודיות ייחסו לדם של חיות ושל בני אדם יכולת ריפוי והוא מילא תפקיד בטקסים קבליים, בין השאר כדי לעורר תשוקה מינית - וגם כדי לעצור את הדימום המתרחש בעקבות טקס המילה. החוקר: קיבלתי איומים כצפוי, עוררו הטענות החריגות גינויים חריפים. ועד הרבנים של איטליה פרסם גינוי לטענות שבמחקר, שעליו חתום גם אביו של הפרופ' טואף, הרב אליהו טואף. הרב טואף אמר שהוא מצפה לקרוא את ספרו של בנו ולהכיר את המסמכים, אבל מציין שלפי התורה והמסורת היהודית יש איסור חמור לאכול דם של חיות, ולא כל שכן בני אדם. הפרופ' טואף נמצא כעת באיטליה, ולא ניתן היה ליצור אתו קשר. בכתבה בעיתון "קוריירה דלה סרה", התלונן טואף על איומים שקיבל. לדבריו, "הרובע היהודי הוא כרגע לא מקום בטוח בשבילי". הוא גם התלונן על כך שנעשה שימוש בשמו של אביו נגדו. "אני מנסה ליצור קשר עם אבי, אבל לא מצליח. אני מקווה שאמצא דרך לדבר אתו". בתגובה נוספת שהתפרסמה בעיתון "לה סטמפה" הביע טואף כעס על הגינויים נגדו, שלדבריו אינם מבוססים על קריאת ספרו. הוא אף חזר בו מחלק מטענותיו. "בספר שלי, שאורכו כ-400 עמודים, ניסיתי לבדוק אם הטענות על שימוש בדם נוצרי לצורך אפיית מצות היו האשמות שווא נגד היהודים. מחקרי מראה שבימי הביניים, קבוצה של יהודים פונדמנטליסטים לא כיבדה את האיסור המקראי, והשתמשה בדם למטרות ריפוי. מדובר רק על קבוצה אחת של יהודים, שהשתייכה לאותן קהילות שסבלו מהרדיפות הקשות ביותר בתקופת מסעי הצלב. מהטראומה הזאת נבעה תשוקה לנקמה, שבמקרים אחדים גררה תגובות שביניהן רצח טקסי של ילדים נוצרים". "המחקר - עלילת דם" עם זאת, היסטוריונים אחרים שוללים גם טענות אלו. "אני לא חושב שיש איזשהו היסטוריון שחושב שיש אמת בעלילות הדם", אומר הפרופ' ישראל יעקב יובל מהאוניברסיטה העברית, מבכירי החוקרים של עלילות הדם. לדבריו, "ממה שהגיע לידיעתי, הפרשנות של פרופ' טואף נשמעת לי מצוצה מהאצבע. אני לא מכיר שום טקס יהודי שיכול להצדיק או לעורר צורך בשימוש בדם של נוצרים. ממה שאני שומע על המחקר, אני מבין שיש בו טענה שבעלילה יש מרכיב של אמת. אם זה נכון, הייתי קורא למחקר עלילת הדם הראשונה במאה ה-21". הליגה למניעת השמצה פרסמה גינוי לטענותיו של טואף, וטענה שהוא משחק לידיהם של האנטישמים. יו"ר הליגה, אברהם פוקסמן, אמר ש"קשה להאמין שמישהו, לא כל שכן היסטוריון ישראלי, יעניק לגיטימציה לטענות חסרות הבסיס של עלילות הדם". לדבריו, הסתמכות על הודאות שנגבו בעינויים דומה לטענה שהמכשפות שנתלו בסיילם שבמסצ'וסטס במאה ה-17 אכן ביצעו את מעשי הכישוף שבהם הואשמו. דובר אוניברסיטת בר אילן, שמוליק אלגרבלי, מסר בתגובה ש"הפרופ' טואף הוא מגדולי החוקרים בתחומו, ודרכו המדעית אמונה עלינו. טענות המחקר יתבררו כשהמחבר ישוב לארץ". עפרי אילני
צפניה בן שבתיאל
New member
../images/Emo58.gif1401
הקאסט. הכי. מכוער. EVER. או שהתבגרתי או שהקונספט באמת מיצה את עצמו. אם היו לי אנרגיות נפשיות הייתי כותב עד כמה דרימז מעצבן אותי ועד כמה רוקי סובל מתסמונת טורט. לפחות תסתכלו על הצד החיובי, נחסכה מכם עונה של רשמים ממני. הייתי כאן.
הקאסט. הכי. מכוער. EVER. או שהתבגרתי או שהקונספט באמת מיצה את עצמו. אם היו לי אנרגיות נפשיות הייתי כותב עד כמה דרימז מעצבן אותי ועד כמה רוקי סובל מתסמונת טורט. לפחות תסתכלו על הצד החיובי, נחסכה מכם עונה של רשמים ממני. הייתי כאן.
אני הסתפקתי בתמונה של הקאסט באתר
של CBS, והגעתי לאותה מסקנה בדיוק. אם הפורמט לא ממש מעניין, לפחות שיהיה eye candys. כמו בעונה הקודמת, אסתפק בצפיה בעונה כשתגיע ליס, אם בכלל. הישרדות של היום זה לא הישרדות של פעם. פחות הורדות בשבילי. אני קרוב להגיע לאותה מסקנה גם בקשר לשוליה של טראמפ.
של CBS, והגעתי לאותה מסקנה בדיוק. אם הפורמט לא ממש מעניין, לפחות שיהיה eye candys. כמו בעונה הקודמת, אסתפק בצפיה בעונה כשתגיע ליס, אם בכלל. הישרדות של היום זה לא הישרדות של פעם. פחות הורדות בשבילי. אני קרוב להגיע לאותה מסקנה גם בקשר לשוליה של טראמפ.
Silly LoveSong
New member
יאללה תרגעו
סוף סוף CBS מביאים אנשים אמיתיים ולא דוגמנים ובארמנים מסוקסקים.... בעונות הקודמות איזה חצי מהקאסט אם לא יותר היו "דוגמנים". אז סוף סוף הביאו אנשים אחרים, מה יש? המשחק עדיין אותו משחק והאופי עדיין אותו אופי. תראו קצת מעבר לציצים מסיליקון ויותר אופי ויופי פנימי של אנשים - שעליו פחות או יותר מבוסס המשחק.
סוף סוף CBS מביאים אנשים אמיתיים ולא דוגמנים ובארמנים מסוקסקים.... בעונות הקודמות איזה חצי מהקאסט אם לא יותר היו "דוגמנים". אז סוף סוף הביאו אנשים אחרים, מה יש? המשחק עדיין אותו משחק והאופי עדיין אותו אופי. תראו קצת מעבר לציצים מסיליקון ויותר אופי ויופי פנימי של אנשים - שעליו פחות או יותר מבוסס המשחק.
bendreaming
New member
זה לא נשמע כאילו התבגרת...
וגם לא נשמע שממש הבנת מה המשמעות של תסמונת טורט. אחלה של צד חיובי ציינת.
וגם לא נשמע שממש הבנת מה המשמעות של תסמונת טורט. אחלה של צד חיובי ציינת.
../images/Emo58.gif
כ"כ עמוס ובה בעת סתמי בטירוף. לא עשה לי כלום. דרימז עשה לי וויב נחמד עד הסצינה במחסה בלילה, ומאז הוא מעורר תגובה רגשית בעיקר באיזור רפלקס ההקאה שלי. הבחור השמן המגודל עושה רושם של מישהו חביב ואולי הוא סתם התבלט אצלי בגלל ליקוי החמה שהוא מסוגל לעשות אם רק יעמוד מול השמש. סוג של ביג טום רק בלי המבטא הרדנקי המעיק. יא מאן, מלבד התמונה הבלתי נסבלת של שרית קרפ בכל פעם שאני רואה אותו, יכול לבדר לפחות למשך 4 פרקים עד שימאס. רוקי דומה בצורה מבחילה לסילבסטר סטאלון. אם היתה לי בחירה כמו איזה סלב הייתי רוצה להיראות, זו היתה הבחירה האחרונה שלי, בתחרות צמודה עם רוזי אודונל. חוץ מזה שום דבר מיוחד ששווה לציין. מיצוי החומר, ביג טיים.
כ"כ עמוס ובה בעת סתמי בטירוף. לא עשה לי כלום. דרימז עשה לי וויב נחמד עד הסצינה במחסה בלילה, ומאז הוא מעורר תגובה רגשית בעיקר באיזור רפלקס ההקאה שלי. הבחור השמן המגודל עושה רושם של מישהו חביב ואולי הוא סתם התבלט אצלי בגלל ליקוי החמה שהוא מסוגל לעשות אם רק יעמוד מול השמש. סוג של ביג טום רק בלי המבטא הרדנקי המעיק. יא מאן, מלבד התמונה הבלתי נסבלת של שרית קרפ בכל פעם שאני רואה אותו, יכול לבדר לפחות למשך 4 פרקים עד שימאס. רוקי דומה בצורה מבחילה לסילבסטר סטאלון. אם היתה לי בחירה כמו איזה סלב הייתי רוצה להיראות, זו היתה הבחירה האחרונה שלי, בתחרות צמודה עם רוזי אודונל. חוץ מזה שום דבר מיוחד ששווה לציין. מיצוי החומר, ביג טיים.
../images/Emo58.gif 1401
סירות, ים, נחשים, זרים, אסיאתי זקן, מחסה, מערה, חוף, עכביש, פיהוק, קוקוס, מפה, פחד, אישיות דומיננטית, שתיה, גשם, אש, ג'ף, חלוקה, שבטים, באפס, אקסייל, תחרות, כרכרה, משטחי בוץ פיג'יים, שקים, חתיכות פאזל, דגלים, נפילה, מספרים, סכין, עוד דגל, שמחה, עוד נחשים, רמז, עצב, תככים, מתח מדומה, מועצה, שיחה עבשה, מבטים, קולות, סנאף, הערה מתחכמת, נקסט טיים און סורבייבור. שיתחיל כבר טופ מודל.
סירות, ים, נחשים, זרים, אסיאתי זקן, מחסה, מערה, חוף, עכביש, פיהוק, קוקוס, מפה, פחד, אישיות דומיננטית, שתיה, גשם, אש, ג'ף, חלוקה, שבטים, באפס, אקסייל, תחרות, כרכרה, משטחי בוץ פיג'יים, שקים, חתיכות פאזל, דגלים, נפילה, מספרים, סכין, עוד דגל, שמחה, עוד נחשים, רמז, עצב, תככים, מתח מדומה, מועצה, שיחה עבשה, מבטים, קולות, סנאף, הערה מתחכמת, נקסט טיים און סורבייבור. שיתחיל כבר טופ מודל.
צפניה בן שבתיאל
New member
ההודעה הכי טובה EVER ../images/Emo6.gif
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.