המרכבה
- פותח הנושא הילה בסגול
- פורסם בתאריך
האמת היא ש..נראה לך??../images/Emo6.gif
אני ממש,אבל ממש,אבל ממש ממש ממש לא איש של שמות תאריכים מזפרים וכרונולוגיה..ואם זה לא ככה על הדרך,לא רוצה שתתאמץ (וזה באמת מעצבן כל האנציקלופדיות האלו)..סתם ככה נזכרתי במה שלמדנו בשיעורים האחרונים באמנות רנסנס,והציור נראה לי מוכר,לפחות הסגנון..אם תיתקל בשם של יוצר החבילה תגיד לי.. אה וראיתי חבילה של הרנסנס,וחבילה של ג'וטו..אתה מכיר?אתה יודע שאני בור בקטע של תאריכים וכאלו ושל יוצרי חבילות-אז מי באמת עשה את החבילות האלו?אני מניח שלא ג'וטו,נכון?כי האמת היא שזה חיקוי מזה עלוב לסגנון הג'וטסקי-וגם זה אל ג'וטו החדש,אלא ג'וטו הישן והטוב,אז לא ברור לי למה מתכוונים כשאומרים ג'וטו.חוץ מזה שבטח מי שעשה את זה,אם הוא הסתמך על ספרי ההסטוריה של האמנות,שסיפרו אותם אנשים מפירנצה באופן ממש לא אובייקטיבי,אז הסילוף שבייחוס מלא ציורים לגו'טו עבר אליו,ואז כאילו מה שיוצא,זה שה"סגנון הג'וטסקי" בכלל לא ג'וטסקי בחבילה,אלא של אמנים אחרים מאסיזי..טוב נו,מה זה משנה חח הקיצר-שמעת על החבילות האלו-של הרנסנס(נראה לי שהיא ממש נקראת ככה),ושל ג'וטו?ואם כן,מי עשה אותם,ומתי
ושוב,רק אם זה ככה על הדרך,זה פשוט פתאום מעניין אותי חח
אני ממש,אבל ממש,אבל ממש ממש ממש לא איש של שמות תאריכים מזפרים וכרונולוגיה..ואם זה לא ככה על הדרך,לא רוצה שתתאמץ (וזה באמת מעצבן כל האנציקלופדיות האלו)..סתם ככה נזכרתי במה שלמדנו בשיעורים האחרונים באמנות רנסנס,והציור נראה לי מוכר,לפחות הסגנון..אם תיתקל בשם של יוצר החבילה תגיד לי.. אה וראיתי חבילה של הרנסנס,וחבילה של ג'וטו..אתה מכיר?אתה יודע שאני בור בקטע של תאריכים וכאלו ושל יוצרי חבילות-אז מי באמת עשה את החבילות האלו?אני מניח שלא ג'וטו,נכון?כי האמת היא שזה חיקוי מזה עלוב לסגנון הג'וטסקי-וגם זה אל ג'וטו החדש,אלא ג'וטו הישן והטוב,אז לא ברור לי למה מתכוונים כשאומרים ג'וטו.חוץ מזה שבטח מי שעשה את זה,אם הוא הסתמך על ספרי ההסטוריה של האמנות,שסיפרו אותם אנשים מפירנצה באופן ממש לא אובייקטיבי,אז הסילוף שבייחוס מלא ציורים לגו'טו עבר אליו,ואז כאילו מה שיוצא,זה שה"סגנון הג'וטסקי" בכלל לא ג'וטסקי בחבילה,אלא של אמנים אחרים מאסיזי..טוב נו,מה זה משנה חח הקיצר-שמעת על החבילות האלו-של הרנסנס(נראה לי שהיא ממש נקראת ככה),ושל ג'וטו?ואם כן,מי עשה אותם,ומתי
ושוב,רק אם זה ככה על הדרך,זה פשוט פתאום מעניין אותי חחעל החבילות ששאלת
חבילת ה Renaissance tarot צוירה על-ידי Brian Williams בסוף שנות השבעים (והוצאה לאור ע"י U.S.Games ב 1994, אם זה משנה משהו). זאת חבילה מאוד יפה, מלווה בעוד אחד מספריו המרתקים של המחבר, ובאה להציג חבילת טארוט שמתבססת על תרבות הרנסאנס של איטליה. ה"חבילה של ג'וטו" היא אחת מחבילות אומנות הזבל של Lo Scarabeo [להבדיל מהרפרודוקציות האיכותיות שהם מדפיסים, והחבילות המודרניות היותר טובות שהם מוציאים מדי פעם]. כמו הטארוט של Bosch שהם מוציאים, כל קלף הוא מעין קולאז' של אלמנטים מאיורים של האמן שמתחברים לידי חבילה יפה בסגנון מעניין, אבל בשורה התחתונה תמוהה וללא עומק מיוחד. מעבר לזה, חבילות האומנות הללו מלוות - לפי מיטב המסורת של Lo Scarabeo - במספר קלפים עם משמעויות מינימלסטיות לקלפים וללא כל טקסט נוסף, בניגוד לחבילות של Brian Williams שהאומנות שלהן אמנם לא מדברת אל רבים אבל הספר הוא קלאסיקה. כך מי שקונה את "הטארוט של ג'וטו" או "הטארוט של Bosch" לא יכול ללמוד מזה שום דבר על האמן, יצירתו בכלל, היצירות מהן נלקחו האלמנטים לחבילה, או אפילו מה עבר ליוצר החבילה בראש בזמן יצירת החבילה (בהנחה שעבר משהו חוץ מרעש לבן, שנקטע מדי פעם על-ידי "זה איור יפה" ו"האיור הזה מזכיר לי את הקלף הוא").
חבילת ה Renaissance tarot צוירה על-ידי Brian Williams בסוף שנות השבעים (והוצאה לאור ע"י U.S.Games ב 1994, אם זה משנה משהו). זאת חבילה מאוד יפה, מלווה בעוד אחד מספריו המרתקים של המחבר, ובאה להציג חבילת טארוט שמתבססת על תרבות הרנסאנס של איטליה. ה"חבילה של ג'וטו" היא אחת מחבילות אומנות הזבל של Lo Scarabeo [להבדיל מהרפרודוקציות האיכותיות שהם מדפיסים, והחבילות המודרניות היותר טובות שהם מוציאים מדי פעם]. כמו הטארוט של Bosch שהם מוציאים, כל קלף הוא מעין קולאז' של אלמנטים מאיורים של האמן שמתחברים לידי חבילה יפה בסגנון מעניין, אבל בשורה התחתונה תמוהה וללא עומק מיוחד. מעבר לזה, חבילות האומנות הללו מלוות - לפי מיטב המסורת של Lo Scarabeo - במספר קלפים עם משמעויות מינימלסטיות לקלפים וללא כל טקסט נוסף, בניגוד לחבילות של Brian Williams שהאומנות שלהן אמנם לא מדברת אל רבים אבל הספר הוא קלאסיקה. כך מי שקונה את "הטארוט של ג'וטו" או "הטארוט של Bosch" לא יכול ללמוד מזה שום דבר על האמן, יצירתו בכלל, היצירות מהן נלקחו האלמנטים לחבילה, או אפילו מה עבר ליוצר החבילה בראש בזמן יצירת החבילה (בהנחה שעבר משהו חוץ מרעש לבן, שנקטע מדי פעם על-ידי "זה איור יפה" ו"האיור הזה מזכיר לי את הקלף הוא").
המרכבה של Eliphas Levi
הקלף דומה מאוד לזה של חבילת מרסיי, אבל הוכנסו כמה שינויים שהשפיעו על אוקולטיסטים, כמו Waite, בהמשך: א. הסוסים הוחלפו בספינכסים (חציים אריה חציים אדם), אחד שחור ואחד לבן (בחבילות מרסיי, כמו ה Camoin שבן דב הציג, הסוסים הרבה פעמים באותו צבע, ולעיתים אחד כחול ואחד אדום). ב. הספינכסים פונים לכיוונים שונים, אך מסתכלים לאותו כיוון. ג. למרכבה יש 'גג' מבד עם כוכבים. הקלף נושא את האות ז', לפי המסורת הצרפתית, ולא ח', כבמסורת האנגלית.
הקלף דומה מאוד לזה של חבילת מרסיי, אבל הוכנסו כמה שינויים שהשפיעו על אוקולטיסטים, כמו Waite, בהמשך: א. הסוסים הוחלפו בספינכסים (חציים אריה חציים אדם), אחד שחור ואחד לבן (בחבילות מרסיי, כמו ה Camoin שבן דב הציג, הסוסים הרבה פעמים באותו צבע, ולעיתים אחד כחול ואחד אדום). ב. הספינכסים פונים לכיוונים שונים, אך מסתכלים לאותו כיוון. ג. למרכבה יש 'גג' מבד עם כוכבים. הקלף נושא את האות ז', לפי המסורת הצרפתית, ולא ח', כבמסורת האנגלית.
זה רק אני או שהסוסים מוזרים?../images/Emo163.gif
הסתכלתי בתמונה כמה פעמים-הסוסים לא פונים לאותו כיוון ,נכון?במה הם נאבקים שם?יכול להיות שזו הרוח שהיא עד כדי כך חזקה כך שהם צריכים להסיט את ראשם מפניה?בכל אופן,הפניית ראש הסוסים לכיוונים כמעט מנוגדים מתקשרת לי היטב לאמביוולנטיות הסרטנית שציינתי בהודעותי.. מה אתה אומר?אני הוזה או שבאמת הסוסים שם מוזרים?
הסתכלתי בתמונה כמה פעמים-הסוסים לא פונים לאותו כיוון ,נכון?במה הם נאבקים שם?יכול להיות שזו הרוח שהיא עד כדי כך חזקה כך שהם צריכים להסיט את ראשם מפניה?בכל אופן,הפניית ראש הסוסים לכיוונים כמעט מנוגדים מתקשרת לי היטב לאמביוולנטיות הסרטנית שציינתי בהודעותי.. מה אתה אומר?אני הוזה או שבאמת הסוסים שם מוזרים?
אז לאן הם רוצים לרוץ? ../images/Emo163.gif
ויותר חשוב-מהי המשמעות של שפת הגוף הזו של הסוסים-אם ניקח את זה לפאזה הסימבולית,אז ראש בדרך כלל מסמל התכווננות מחשבתית,נכון?מה זה אומר שהסוסים מפנים ראשיהם ומבטיהם לכיוונים שונים?ועוד,גם שפת הגוף מאוד משולחת רסן ומתפזרת לכל מיני כיוונים..מה דעתך,אורי-אני פשוט לא מכיר את החבילה בכלל-אפשר לומר שהקלף מבטא באופן מדוייק מצב בו האמוציות השליטו את דפוסי ההתנהלות שלהם על הרציונל?זה נראה לי מתאים לסרטן שנתקף במצוקה רגשית או לחילופין בהצפה ריגשית..שהרי הוא בכל זאת,בראש ובראשונה,סימן מזל מימי,שפועל על דלק רגשי ולא רציונלי..לא יודע,מה אתה חושב?
ויותר חשוב-מהי המשמעות של שפת הגוף הזו של הסוסים-אם ניקח את זה לפאזה הסימבולית,אז ראש בדרך כלל מסמל התכווננות מחשבתית,נכון?מה זה אומר שהסוסים מפנים ראשיהם ומבטיהם לכיוונים שונים?ועוד,גם שפת הגוף מאוד משולחת רסן ומתפזרת לכל מיני כיוונים..מה דעתך,אורי-אני פשוט לא מכיר את החבילה בכלל-אפשר לומר שהקלף מבטא באופן מדוייק מצב בו האמוציות השליטו את דפוסי ההתנהלות שלהם על הרציונל?זה נראה לי מתאים לסרטן שנתקף במצוקה רגשית או לחילופין בהצפה ריגשית..שהרי הוא בכל זאת,בראש ובראשונה,סימן מזל מימי,שפועל על דלק רגשי ולא רציונלי..לא יודע,מה אתה חושב?
קלף המרכבה מחבילת המינקיאטה
אני רואה בקלף נצחון, כשהנמוך \ גבוה נובע מכיוון המסע בחבילה (קרי מסכם את ששת הקלפים מהקוסם עד האוהבים כולל, או את תשעה עשר הקלפים מהעולם עד הכוח כולל). האספקט הנמוך הוא של שליטה בששת הקלפים הקודמים - התמודדות בסיסית עם העולם החיצוני, כמו מסגרת חברתית ומערכת יחסים זוגית. במובן זה אני רואה את המרכבה כיכולת לגרום לסוסים ללכת בכיוון שהוא רוצה בחינת שליטה פיזית פשוטה, אך לא בראשיהם, כאנלוגיה לכך שהוא שולט בהתנהגות החיצונית שלו, אך מחשבותיו טרם מסודרות. האספקט הגבוה הוא של שליטה מוחלטת בכל מה שנמצא בעולם הזה (כולל הגלגל = השתחררות מהקארמה האישית, הנזיר = מצא את דרכו ופרץ אותה לאחרים, והכוח = השתלטות מליאה על הצד החייתי הנמוך), ועכשיו עולה אל גן העדן של שלושת הספירות העליונות. משמעות כזאת מתבטאת בקלף בסגנון שחר הזהב בו שני הסוסים רצים ומסתכלים לאותו כיוון, כמודגם בחבילת שחר הזהב של Wang המצורף להודעה זאת. הקלף עשוי להראות כי בעוד הגברת מראה כלפי חוץ שליטה עצמית והתנהגות רציונלית, הרי שרגשותיה הסרטניים עדיין פראיים וחופשיים למטה - לטוב כמי שלוקחים אותה קדימה ולרע כמי שיכולים להפיל אותה מן המרכבה.
אני רואה בקלף נצחון, כשהנמוך \ גבוה נובע מכיוון המסע בחבילה (קרי מסכם את ששת הקלפים מהקוסם עד האוהבים כולל, או את תשעה עשר הקלפים מהעולם עד הכוח כולל). האספקט הנמוך הוא של שליטה בששת הקלפים הקודמים - התמודדות בסיסית עם העולם החיצוני, כמו מסגרת חברתית ומערכת יחסים זוגית. במובן זה אני רואה את המרכבה כיכולת לגרום לסוסים ללכת בכיוון שהוא רוצה בחינת שליטה פיזית פשוטה, אך לא בראשיהם, כאנלוגיה לכך שהוא שולט בהתנהגות החיצונית שלו, אך מחשבותיו טרם מסודרות. האספקט הגבוה הוא של שליטה מוחלטת בכל מה שנמצא בעולם הזה (כולל הגלגל = השתחררות מהקארמה האישית, הנזיר = מצא את דרכו ופרץ אותה לאחרים, והכוח = השתלטות מליאה על הצד החייתי הנמוך), ועכשיו עולה אל גן העדן של שלושת הספירות העליונות. משמעות כזאת מתבטאת בקלף בסגנון שחר הזהב בו שני הסוסים רצים ומסתכלים לאותו כיוון, כמודגם בחבילת שחר הזהב של Wang המצורף להודעה זאת. הקלף עשוי להראות כי בעוד הגברת מראה כלפי חוץ שליטה עצמית והתנהגות רציונלית, הרי שרגשותיה הסרטניים עדיין פראיים וחופשיים למטה - לטוב כמי שלוקחים אותה קדימה ולרע כמי שיכולים להפיל אותה מן המרכבה.
הקלף Mars מחבילת Mantegna
בימים עברו המרכבה הייתה המקבילה של הטנק המודרני בשל שלושה יתרונות שהיו לה על חיילי הרגלי - מהירות, בזכות הסוס שמשך אותה, מיגון על פלג הגוף התחתון של הרכב והלוחם בזכות קירות הברזל, ויתרון הגובה של הלוחם במרכבה. בהתאם אפשר לראות בתיאורי קרבות בתנ"ך התייחסות לכוחו של צבא במספר החיילים ומספר המרכבות שבו. בחבילת ה Mantegna (סדרה של חמישים הדפסים המיוחסת לאמן Mantegna), ניתן לראות את אל המלחמה במרכבה, המדגיש את הקשר בין המלחמה ובין המרכבה ככלי מלחמה. המרכבה נתפסת גם כסמל לנצחון במלחמה, ובמצעדי נצחון הגנרל המנצח הוביל את המצעד כשהוא רכוב במרכבה.
בימים עברו המרכבה הייתה המקבילה של הטנק המודרני בשל שלושה יתרונות שהיו לה על חיילי הרגלי - מהירות, בזכות הסוס שמשך אותה, מיגון על פלג הגוף התחתון של הרכב והלוחם בזכות קירות הברזל, ויתרון הגובה של הלוחם במרכבה. בהתאם אפשר לראות בתיאורי קרבות בתנ"ך התייחסות לכוחו של צבא במספר החיילים ומספר המרכבות שבו. בחבילת ה Mantegna (סדרה של חמישים הדפסים המיוחסת לאמן Mantegna), ניתן לראות את אל המלחמה במרכבה, המדגיש את הקשר בין המלחמה ובין המרכבה ככלי מלחמה. המרכבה נתפסת גם כסמל לנצחון במלחמה, ובמצעדי נצחון הגנרל המנצח הוביל את המצעד כשהוא רכוב במרכבה.
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.