ברור שיש פער
אני התייחסתי לתהיה שלך ואפילו הגדרת את זה כמשהו שמכעיס אותך, איך הוא שם רגל אחת כדברייך ולא שם את הרגל השניה. הוא לא חרדי מהזן הקיצוני אבל הוא עדיין אדם מאמין ולכן מבחינתו זה מובן בהחלט.
תקוות יש לכולם, הוא מקוה שאת "תחזרי" כפי שהוא אמר, ואת מן הסתם מקוה שהוא יעשה איתך את הדרך כולה ויצטרף אלייך. אבל עד שאחד מכם יצטרף לשני אין טעם להתמקד בשינוי של השני אלא במציאת הדרך הנכונה לשמור את הקיים תוך הסכמות. ובכוונה לא השתמשתי במונח 'להתפשר' כי הוא לא מדויק בכלל, מבחינת אדם מאמין אין מצב בכלל להתפשר על אחד מתרי"ג מצוות ונניח להחליט ששניכם מקיימים חצי מהתרי"ג או משהו כזה.. ומבחינת אדם שלא מאמין (או מפקפק) אין סיבה לקיים אפילו את הדברים הבסיסיים ביותר בזמן שהוא גם ככה מוותר על חיים חילוניים גלויים ומוחלטים. אלא כאמור למצוא את הדרך לשמר את הזוגיות והמשפחה גם אחרי הפער הגדול שנוצר.
אני התייחסתי לתהיה שלך ואפילו הגדרת את זה כמשהו שמכעיס אותך, איך הוא שם רגל אחת כדברייך ולא שם את הרגל השניה. הוא לא חרדי מהזן הקיצוני אבל הוא עדיין אדם מאמין ולכן מבחינתו זה מובן בהחלט.
תקוות יש לכולם, הוא מקוה שאת "תחזרי" כפי שהוא אמר, ואת מן הסתם מקוה שהוא יעשה איתך את הדרך כולה ויצטרף אלייך. אבל עד שאחד מכם יצטרף לשני אין טעם להתמקד בשינוי של השני אלא במציאת הדרך הנכונה לשמור את הקיים תוך הסכמות. ובכוונה לא השתמשתי במונח 'להתפשר' כי הוא לא מדויק בכלל, מבחינת אדם מאמין אין מצב בכלל להתפשר על אחד מתרי"ג מצוות ונניח להחליט ששניכם מקיימים חצי מהתרי"ג או משהו כזה.. ומבחינת אדם שלא מאמין (או מפקפק) אין סיבה לקיים אפילו את הדברים הבסיסיים ביותר בזמן שהוא גם ככה מוותר על חיים חילוניים גלויים ומוחלטים. אלא כאמור למצוא את הדרך לשמר את הזוגיות והמשפחה גם אחרי הפער הגדול שנוצר.
