שאלה למאמינים

[uuuaaa]

ובכן

אתה יוצא מנקודת הנחה שיש א-ל. האם אתה מבין מה זה א-ל ? למרות שאני מאמין שהוא קיים אני אישית לא מבין מה זה. אבל מה שכן, אני מאמין שהוא לא מוגבל לחוקי הפיסיקה שלך. והוא לא מורכב מאוסף חלקיקים כפי שאתה אולי סובר.

 

[zek]

ובכן

"אתה יוצא מנקודת הנחה שיש אל" אני מניח את זה רק לצורך הדיון. "האם אתה מבין מה זה אל?" מה הקשר ומה זה שייך לשאלה? שאלתי על האלהים כפי שהוא מתואר בתנ"ך. "אני מאמין שהוא לא מוגבל לחוקי הפיסיקה שלך" חוקי הפזיקה לא שייכים לי כמו שאלהים לא שייך לך. "והוא לא מורכב מאוסף חלקיקים כפי שאתה אולי סובר. והוא לא מורכב מאוסף חלקיקים כפי שאתה אולי סובר." אני מסכים שהוא לא מורכב מאוסף חלקיקים, גם לא מחלקיק אחד...

 

[חי אדר]

אין שאלה

המונח ´סביבה´ שייך רק למציאות שאנו מכירים, מתפיסתינו החושית ומציאות זו, לא שייכת לקטגוריה של ישות המוגדרת כטרנצדנטית. זאת ועוד: התארים המיוחסים לאל, הינם בבחינת כינויים מושאלים ושמות משותפים. אין הם מציינים דבר הנספח לאל והמחובר אליו. בהקשר לזאת, נכלל גם הכינוי ´שכינה´. לאור זאת, השאלה היכן שכנה השכינה, אינה קיימת בכלל. מונחים אלו באו על מנת לסבר את האוזן. אין דרך לתאר דבר מופשט, אלא בדרך המחשה.

 

[אמיר.]

תקלה בהגיון.

הנחת ´סביבה´ דרושה לישות פיזית. הבורא איננו פיסי. מש"ל.

 

[zek]

צודק לגמרי

התקלה היא בהגיון שלך. הבורא אינו פיסי ולכן אינו קיים. מאחר ואינו קיים הנחת "סביבה" אינה רלוונטית כאן.

 

[אמיר.]

מסתבר שהגיון זה לא התחים החזק שלך.

בעצם ההגיון שלך איננו פיסי ולכן איננו קיים. תתבגר חמודי.

 

[zek]

אתה באמת אדם הגיוני...

ההגיון שלי לא פיסי אבל המוח שלי, כמו גם שלך, פיזי. מכך שההגיון, כמו גם חוסר ההגיון, הוא פועל יוצא של עיבוד הנתונים במוח. לכן ההגיון שלי, כמו חוסר ההגיון שלך קיים גם קיים.

 

[אמיר.]

אין לך את הכלים...

להבחין בין הגיון ואי-גיון. אם אין לך את היכולת להמשיך את חוט המחשבה שהשלכתי לך - חבל"ז.

 

[zek]

אתה כנראה החכם באדם...

כשתרד מהאולימפוס תן זימזום.

 

[אמיר.]

לא חכם בכלל.

רק בפורום הזה ...

 

[zek]

טוב שיש "סמיילי"

מה היינו עושים בלעדיו בפורומים?