רציתם תרבות עברית?

[זולל מישמישים]

וַיַּעַן אֱלִיפַז הַתֵּמָנִי

וַיֹּאמַר: דבריי הוצאו מהקשרם !!!

 

[תמר,]

גם בירושלים יש צדיקים

המוסכניק שלנו עשה לי כבר כמה תיקונים בחינם.

 

[orlyt]

עכשיו הכל ברור..

המוסכניק שלי גובה תשלום גם עליכם! משום כך, גומיה מטופשת (שבלעדיה, כמובן, האוטו-יקיר-לי לא נוסע..) עולה לי 1500 שקל לפני עבודה!

 

[אטיוד5]

צודקת

בחורות נחמדות אומרות פאק! בלי הנד עפעף. ואם הן נחמדות-נחמדות באמת הן אפילו עושות את זה.

 

[nutmeg]

בעניין הזבל

אני מאלו שחורה להם, מאלו שמרימים אל תוך שקית את צרכיו של הכלב, לא יורקת ולא דורכת על הדשא... הקיטורים שלי על ישראלים ירדו פלאות אחרי הביקור בסין. הבנתי שהכל יחסי, ושיש יותר גרוע (שלא לומר ממש מסוכן לבריאות). עדיין חורה לי - אינמלגיד, אבל הכנסתי את הזבלנות בפרהסיה לקטגוריה הרבה יותר רחבה אותה אני מכנה "אני ואפסי": אותו זלזול עמוק וחוסר כבוד לזולת ולמקום שפושה במחוזותנו.

 

[אטיוד5]

בעיניין דריכה על הדשא

אני מהדרכנים הגאים בדריכתם על הדשא. זה הכל עיניין של תיכנון. אני זוכר מדשאה אחת באוניברסיטה. פנימית, בין שני בניינים מחויתים (בצורת ח') שכיתרו אותה מכל עבריה. היית יוצא מבנין א' בפינת המדשאה והיתה מדרכה מסביב שהיתה מובילה אל פתח בנין ב' באלכסון ממול. כמובן שהסטודנטים חתכו הישר באלכסון דרך המדשאה. מי הטמבל שילך מסביב כשאפשר ללכת ישר? מה עשו חכמי התחזוקה? מיסדו את השביל החדש, שמו שם אבני מדרכה. אה, שכחתי לציין - זה היה במיניאפוליס. ומה היו עושים החכמים בארץ? שמים שם שלט - נא לא לדרוך על הדשא.

 

[nutmeg]

גם בסירקיוז

באוניברסיטה - כשבנו מתחם חדש זרעו דשא ברחבה הפנימית בלי שבילים - ואחר כך היכן שנוצר שביל טבעי, סללו. אבל זה לא חדש באמריקה - שבילי האינדיאנים העתיקים הם עד היום הכבישים הראשיים שלהם מחוף אל חוף ומצפון לדרום.

 

[אלי ו.]

דורכים על הדשא בגמרא מסכת עירובין

פרק ה דף נג ב סיפורו של ר' יהושע שנהג לדרוך על הדשא פעם אחת הייתי מהלך בדרך והיתה דרך עוברת בשדה והייתי מהלך בה אמרה לי תינוקת אחת רבי לא שדה היא זו, אמרתי לה לא דרך כבושה היא, אמרה לי ליסטים כמותך כבשוה.

 

[חוכא האִטלולי]

סיפור נאה../images/Emo127.gif. מפי עוללים ייסדת עוז

 

[זולל מישמישים]

אפשר להציע סימני פיסוק?

פעם אחת הייתי מהלך בדרך, והיתה דרך עוברת בשדה, והייתי מהלך בה. אמרה לי תינוקת אחת: רבי, לא שדה היא זו? אמרתי לה: לא. דרך כבושה היא. אמרה לי: ליסטים כמותך כבשוה. יצא לי בסדר?

 

[קטן]

שאלה לגבי הפיסוק

"פעם אחת הייתי מהלך בדרך, והיתה דרך עוברת בשדה, והייתי מהלך בה." האם יש כללים לגבי : "ו" אחרי פסיק? זכור לי במעורפל, אבל לא ממש. אשמח אם תוכלו להאיר את עיני בנושא. תודה

 

[אלי ו.]

עכשיו אתה מבין למה לא פיסקתי? ../images/Emo6.gif

 

[קטן]

בערך

אבל אני מניח שיש כללים, מהם אותם כללים?

 

[תמר,]

פסיקים

כאשר אתה מונה, לא שמים פסיק לפני ו', וה-ו' מופיעה רק באיבר האחרון: ראובן, שמעון, לוי ויהודה כאשר מדובר במשפט (לואי?), מופיע פסיק לפני ה-ו'.

 

[גנגי]

אפשר להניח במקום?

התכוונת למשפט כולל לעומת משפט מחובר (או מאוחה, בשפת המורים ללשון ימ"ש).

 

[זולל מישמישים]

מנסה להאיר

אם ו' החיבור מחברת בין שני משפטים, יש פסיק לפניה. כמו למשל: "פעם אחת הייתי מהלך בדרך, ולהקת ינשופים חצתה את הרקיע, ובדיוק הסלולרי צילצל". אם יש רשימת פריטים, תבוא ו' החיבור לפני הפריט האחרון ברשימה, ללא פסיק לפניה. למשל: "אדום, כחול, ירוק וארטישוק". ואם טעיתי, יבואו גנגי ושיבולת ושאר המומחים, ויעמידו הדברים על דיוקם. ... בקושי גמרתי לנסח כלל, וכבר הספקתי לשבור אותו. אז מה אומרים המומחים, ו' החיבור לפני שיבולת תקין או לא? ניסיתי לשים פסיק שם במקום ו' החיבור, אבל זה נראה לי מבלבל. והאם זה תקין להתחיל משפט חדש (אחרי נקודה) בו' החיבור?

 

[אלי ו.]

שברת כלל שונה

לעניות דעתי (כן, אותו אחד שמפחד לפסק) ה ו' לפני שיבולת מיותרת. צ"ל גנגי, שיבולת ושאר המומחים. תודה לך ולתמר על ההסבר בקשר לפיסוק לפני ו החיבור. הכלל אכן לא היה ברור לי, החכמתי!

 

[גנגי]

למה הערתם אותי?

שבע וחצי בבוקר, יום ראשון הטוב והמיטיב, ואני מתוך הכרית שומעת "צריך שגנגי תבוא...". אז אם אני כבר כאן... פשוט לא שמים ו' שם, וכך פותרים את הבעיה. כלומר: "דוד, יונתן, רות ונעמי יספרו לנו עכשיו על רעות בתנ"ך", ולא "דוד, יונתן ורות ונעמי יספרו לנו..." וגו'. ~ כבר צריך להתעורר (כבר צָ) ~

 

[זולל מישמישים]

ניסיתי

אבל אז יצא לי ככה: "אם טעיתי, יבואו גנגי, שיבולת ושאר המומחים, ויעמידו הדברים על דיוקם." וזה קצת מבלבל (אותי) כי בניסיון הראשון לקרוא את זה, ה"יבואו גנגי" נדבק לתחילת המשפט במקום להמשכו. לפי הבנתי הדלה, פסיק משמש בעיקר כהזמנה לשאוף אוויר ולעשות פאוזה. הפסיק הראשון והשלישי הם בסדר, אבל לעשות פאוזה אחרי "גנגי" - לא בא בחשבון. (פאוזה זה מה הוא? מַפסֶקֶת אולי?)

 

[גנגי]

אחרי גנגי חובה לקחת פאוזה

וגם במקרה הדקדוקי, אגב.

פאוזה? הֶפְסֵק. מונח עתיק בעברית, אגב.