לבארס ומוטי ש..
אולי אתה צודק ואין לזה שום משמעות חוץ מסקרנות טבעית, אבל מה רע בלספק סקרנות זו? מה הסוד הגדול...? בנוסף, אותי עניינה השאלה הזו בהקשר של השירשור הנוכחי, שהתחיל בשאלה של מישהי על תירגול מדיטציה באופן פרקטי ביותר, ולא מתוך איזשהי שאלה על התובנות/הבנות שיש לנו על עצמינו. במקרה כזה, אני מרגישה שיש משמעות למה תירגל המשיב/ים ואפילו עוד יותר לטעמי, מה אורך הזמן שאדם תירגל את מה שהוא מדבר עליו. אני חושבת שיש נטייה במחוזותינו (ואני לא מדברת כאן על בארס, בעיקר כי אני לא מכירה אותו אישית), להיות מאוד מהר ברי-סמכה בנושאים בהם אין לאנשים נסיון או הבנה עמוקה ומקיפה. תכונה זו תקפה כמובן לא רק לשדה הרוחני, אלא בכלל. יש משמעות בעיני לרקע של בן אדם, הנסיון שלו וכדומה, בתחום עליו הוא מדבר/מלמד. אני מסכימה עם בארס, שהסיבה לרצון לדעת מה הרקע והנסיון של מישהו נובעת מהרצון לבנות איזו מערכת של קנה מידה שבה אפשר להעריך על אם להתייחס ברצינות לדבריו של מישהו או לאו. אני גם מסכימה שזה לא כל כך חשוב בהקשר הרוחני, אבל רק אם פוגשים את אותו אדם פנים מול פנים, שכן יש משהו במפגש האינטימי עם מישהו, שמלמד המון. אבל... במקרה של האינטרנט, שבו האנונימיות שולטת, שאין באפשרותינו "לחוש" את הכותב, את האנרגיות שלו, את האופן בו הוא פועל בעולם, יש משמעות לרקע ונסיון של הכותב, במידה והוא כמובן אומר את האמת. לכן לדעתי, לא כדאי "לנפנף" החוצה את חשיבות הנסיון, התירגול, הזמן וכדומה. שיהיה לכולם לילה טוב
אולי אתה צודק ואין לזה שום משמעות חוץ מסקרנות טבעית, אבל מה רע בלספק סקרנות זו? מה הסוד הגדול...? בנוסף, אותי עניינה השאלה הזו בהקשר של השירשור הנוכחי, שהתחיל בשאלה של מישהי על תירגול מדיטציה באופן פרקטי ביותר, ולא מתוך איזשהי שאלה על התובנות/הבנות שיש לנו על עצמינו. במקרה כזה, אני מרגישה שיש משמעות למה תירגל המשיב/ים ואפילו עוד יותר לטעמי, מה אורך הזמן שאדם תירגל את מה שהוא מדבר עליו. אני חושבת שיש נטייה במחוזותינו (ואני לא מדברת כאן על בארס, בעיקר כי אני לא מכירה אותו אישית), להיות מאוד מהר ברי-סמכה בנושאים בהם אין לאנשים נסיון או הבנה עמוקה ומקיפה. תכונה זו תקפה כמובן לא רק לשדה הרוחני, אלא בכלל. יש משמעות בעיני לרקע של בן אדם, הנסיון שלו וכדומה, בתחום עליו הוא מדבר/מלמד. אני מסכימה עם בארס, שהסיבה לרצון לדעת מה הרקע והנסיון של מישהו נובעת מהרצון לבנות איזו מערכת של קנה מידה שבה אפשר להעריך על אם להתייחס ברצינות לדבריו של מישהו או לאו. אני גם מסכימה שזה לא כל כך חשוב בהקשר הרוחני, אבל רק אם פוגשים את אותו אדם פנים מול פנים, שכן יש משהו במפגש האינטימי עם מישהו, שמלמד המון. אבל... במקרה של האינטרנט, שבו האנונימיות שולטת, שאין באפשרותינו "לחוש" את הכותב, את האנרגיות שלו, את האופן בו הוא פועל בעולם, יש משמעות לרקע ונסיון של הכותב, במידה והוא כמובן אומר את האמת. לכן לדעתי, לא כדאי "לנפנף" החוצה את חשיבות הנסיון, התירגול, הזמן וכדומה. שיהיה לכולם לילה טוב
חשיבות לניסיון ותירגול יש גם בעולם "הרוחני",כשם שיש בעולם החומרי.לא נביא את הרכב שלנו לבעל מוסך שיש לו ניסיון של יום ולא נפקיד את גופנו בידי מנתח לניתוח מורכב,אלא אם כן יש לו תואר של דוקטור או פרופסור עם ניסיון של לא מעט שנים וניתוחים רבים שעשה לפני כן. זהו מעשה הגיוני לעשותו והוא אפילו מתקבל על הדעת בעולם שמלא בכל מיני טיפוסים שונים ומשונים.יחד עם זאת,היצמדות לעיקרון הזה משמעותה ניסיון(מופרך מראש,יש לומר)לשלוט במציאות ולנתב אותו לצרכינו כל הזמן.איננו יכולים לדעת מתי הפרופסור יעשה את הטעות שלו או מתי המכונאי עם 30 שנות הניסיון יהרוס לנו את המנוע בכלל עם איבחון לא נכון.יש לפתח אמונה מסוג חדש,תקווה מסוג חדש באדם. ההבנה העמוקה שיכולה אולי לשחרר אותנו אמורה לגעת באפשרות של חסד כלשהו,שנמצא מעבר לניסיון כזה או אחר של מורה רוחני כזה או אחר,של אדם כזה או אחר וכדומה.הפריה הדדית והשראה כמו גם התנגדות הדדית ודחיה,אלו הן תופעות שקיימות תמיד,אבל האם לא נמצא משהו מעבר להן? יש לנו רק את מה שאנשים אומרים על עצמם ואת "התעודות" שלהם והמוניטין שלהם ואת המעשים שלהם,המבססים את המוניטין הזה בצורה חיצונית בלבד במרבית המקרים,אולם כאשר נחפש רק את המוניטין ורק אותו נחפש כל הזמן,פירושו של דבר,לפחות במובן הרוחני,שנסגור את עצמנו להרבה השפעות אחרות הקיימות במציאות ונעיד על עצמנו עד כמה אנו רחוקים מכל הבנה אמיתית,כי רק הבנה אמיתית משחררת את האדם מתלות מרצונו לראות כל הזמן הוכחות לרמת הסמכא של אדם כזה או אחר. אם אנו כל כך תלותיים,מה בכלל יכולה להיות המשמעות של קבלת הוכחות כזאת?מה אנו יכולים לעשות עם זה?בסך הכל קיבענו את עצמנו לציפיות מוקדמות מי יכול ללמד אותנו ומי לא.גם זה חלק מכל מה שקורה. ושוב חוזרים למיקום. אין שום דבר חד משמעי במה שאמרתי,אני אומר שניתן להוסיף הסתייגויות,בסך הכל ניסיתי להראות את הכיוון שאני רואה.
