אממ, אני לא יודע
יש היגיון במה שאתה אומר אבל אני לא מבין איך זה קשור לפרשנות שלי למשל של ברוס לי. אמנם הטכניקה המתקדמת קשורה לבסיס (בלעדיו קשה מאוד לבצע טכניקות מתקדמות) ואני חושב שאפילו בעמוד זה של הפורום יש שרשור שדן בכך, אבל מה שרציתי לומר, ונראה לי שלא הסברתי טוב, זה (והפעם ע"י המשל עצמו): כשאתה מסתכל על הנוף, אתה רואה הרים ושמיים ואתה יודע שהם שם, אך מעולם לא ייחסת להם חשיבות ולא הבדלת בין ענן לענן ובין הר להר. הכרת אותם באופן כללי. כשאתה מתרגל דרך (כמו מסלול לטיול) אתה לאט לאט לומד להכיר כל ענן, הר או כל חלק מהנוף ולהבדיל ביניהם. כשאתה מגיע למצב בו עברת בדרך/טיילת במסלול פעמים רבות מאוד, אתה כבר מכיר את כל העננים וההרים במסלול ואתה יודע, או יותר נכון, מרגיש, באיזה שלב של הדרך תראה את הענן הזה או ההר ההוא, אתה לא צריך להתאמץ כדי לדעת זאת. אז אתה מגיע לשליטה מלאה (כמה שאפשר) במסלול. הנמשל הוא שאם אתה צופה באנשים נלחמים בשיטה מסויימת ואתה עצמך לא מתאמן באמנות לחימה (או מתאמן בשיטה אחרת), הבעיטות והאגרופים ייראו לך אותו דבר ואתה רק תדע שהם משתמשים בבעיטות ואגרופים כדי להילחם, אך לא תדע מהי כל תנועה, מה השם שלה, מה המטרה שלה ואיך היא מבוצעת, אתה תדע שהלוחמים משתמשים בתנועות שונות כדי להילחם. אם תתחיל ללמוד את אותה שיטה אתה תתחיל להבין, במהלך האימונים, את אופי התנועות השונות (שם, מטרה, אופן ביצוע וכו') וככל שתתאמן יותר תכיר אותן יותר טוב. אחרי זמן רב, כשתגיע לרמה מאוד גבוהה בה אתה למעשה כמעט שולט בשיטה, בקרב אתה תבצע את התנועות באופן אינסטינקטיבי ולא תצטרך להשקיע זמן וחשיבה כדי לדעת איזו תנועה לבצע באיזה מצב, לכן אתה שוב לוקח את התנועות כמובנות מאליהן. ניסיתי להסביר הפעם יותר טוב. אני מקווה שהפעם ההסבר היה ברור יותר. ושוב אשאל: האם מישהו יודע את משמעות המשל ויכול להסכים איתי?