gmv יקר
הבעיה האמיתית עם העמדה שאתה מציג היא החתירה שלך להגדרות ברורות ולשרטוט גבולות. את הנטייה הזו, שמקורה בעולם הסטרייטי כמובן (במובן הרחב של המושג), אימצו לצערי הומואים לא מעטים (לזכותן של הלסביות, העניין הרבה פחות רווח אצלן). סטרייטים והומואים דוחים בדיוק באותה הדרך, רק מכיוון אחר, את אפשרות הקיום של תופעת הביסקסואליות - ובשני המקרים, מקור המהלך הוא הנוחות שבקביעת גבולות חד משמעיים: אנחנו כאן, אתם שם, אין באמצע. רק שיש אמצע. יש בין לבין. יש גם וגם. והאמצע הזה הוא כשלעצמו חסר גבולות פנימיים - יש מלא אמצעים, מלא בין לבינים, מלא גם וגמים. ומכאן גם התשובה לשאלת ה'במי נבחר': במי שיגיע/תגיע קודם. מין, מגדר, ונטייה מינית לא רלבנטיים. האדם כן.
הבעיה האמיתית עם העמדה שאתה מציג היא החתירה שלך להגדרות ברורות ולשרטוט גבולות. את הנטייה הזו, שמקורה בעולם הסטרייטי כמובן (במובן הרחב של המושג), אימצו לצערי הומואים לא מעטים (לזכותן של הלסביות, העניין הרבה פחות רווח אצלן). סטרייטים והומואים דוחים בדיוק באותה הדרך, רק מכיוון אחר, את אפשרות הקיום של תופעת הביסקסואליות - ובשני המקרים, מקור המהלך הוא הנוחות שבקביעת גבולות חד משמעיים: אנחנו כאן, אתם שם, אין באמצע. רק שיש אמצע. יש בין לבין. יש גם וגם. והאמצע הזה הוא כשלעצמו חסר גבולות פנימיים - יש מלא אמצעים, מלא בין לבינים, מלא גם וגמים. ומכאן גם התשובה לשאלת ה'במי נבחר': במי שיגיע/תגיע קודם. מין, מגדר, ונטייה מינית לא רלבנטיים. האדם כן.
ליעד
