רגע, רגע...
קודם כל אני חילוני מאמין. לדעתי הדת המקורית היא דבר נפלא, שדווקא מניע לטבעונות או לפחות לצמחונות ולכבוד כלפי בעלי החיים. אבל היום יש בעייה של אנשים המקיימים מצוות כמו רובוטים, בלי שהם מנסים לחשוב מדוע הן קיימות (לדוגמה, האם הגיוני שרצונו של האל, הוא שבני-האדם יעבירו אל תרנגול מסכן את חטאיהם תוך כדי שהם מתעללים בו ואז ימלאו את כרסם בבשרו?). צמחונים וטבעונים רבים תומכים בפרשנות, שאחרי המבול הגדול הותר לבני-האדם לאכול בשר חיות כדי שלא יאכלו איש את רעהו. לדעתי יש כאן סוג של מבחן. האם בני האדם ינצלו את הפרצה הזו כדי לאכול בשר עד סוף העולם, כדי להתקיים זמנית מבשר החיות עד שתהיינה אלטרנטיבות צמחיות, או כדי להוכיח שהם לא יפגעו בבעלי-חיים מסכנים כדי לפוגג את תאבונם. התנ"ך אינו ספר מצוות ותו לא. הוא גם ספר של רמזים עבים ביותר להתנהגות רצוייה. "איש באמונתו יחיה"? המקור הוא "צדיק באמונתו יחיה". כך שלדעתי עדיף (גם מבחינת הדת) להיות אתאיסט שמתנהג בצורה טובה ומכבד גם את בעלי-החיים, מאשר אדם דתי שאוכל בשר כחלק ממצווה שהוא אפילו לא מתיימר לנסות להבין. ולאנשים דתיים-טבעוניים מגיעות הרבה מאוד מחיאות כפיים.