אולי אתה צודק. רצח של יהודי על ידי ערבי לא דומה לרצח של ערבי על ידי יהודי .זה נחמד בתיאוריה. זה לא רלוונטי בעולם המעשה והמציאות. יש הבדל שמיים וארץ בין מחבלים ערבים למחבלים יהודים, מכמעט כל בחינה אפשרית. זה בהחלט משליך גם על שיקולי הענישה ובוודאי על ההרתעתיים שבהם. לגיטימי לחלוטין ותואם לחלוטין את מטרת הצעד המדובר.
הרי היהודי הוא גזע עליון וטבעי שירצח את הערבי.
לכן גם ביטלנו את המעצרים המנהליים של פורעים יהודים כי מה הם בסך הכל עושים.
כמובן שאי אפשר לקרוא למערכות חוקים שונות אפרטהייד.