קסיוס קליי9
New member
ובכן במקור שהבאת
כבר מופיעה התשובה:
תגובתם של ישראל למעמד ולקול אלוהים הייתה בהלה ופחד. לאחר שהם ראו את הקולות, הלפידים, קול השופר והעשן, הם נעו והתרחקו מההר וביקשו ממשה שיתווך בינם לבין אלוהים, פן ימותו למשמע קולו[2]. כבוד אלוהים חפף על ראש הר סיני שבעה ימים, ונראה כאש אוכלת[3].
המסקנה המתבקשת ה"עם" היה מעורב באירוע עד שלב מסויים, המצויין בטקסט, אבל מתרחק מההר
בבהלה גדולה, המסקנה המתבקשת היא: עפ"י הטקסט בלבד "העם" שאת מספרו המדוייק אינני יודע
לא משתתף בכל האירוע של מתן תורה אלא רק בשלב הראשון שלו.
א. לא מצויין מספר של ה"עם" כפי שמצויין ביציאת מצריים, והחיבור ביניהם הוא חיבור פרשני
ב. עפ"י הכתוב העם שמספרו לא ברור, מתרחק מהמעמד בשלב ההתחלתי שלו, ומשאיר למשה
והכהנים את ההמשך...
כבר מופיעה התשובה:
תגובתם של ישראל למעמד ולקול אלוהים הייתה בהלה ופחד. לאחר שהם ראו את הקולות, הלפידים, קול השופר והעשן, הם נעו והתרחקו מההר וביקשו ממשה שיתווך בינם לבין אלוהים, פן ימותו למשמע קולו[2]. כבוד אלוהים חפף על ראש הר סיני שבעה ימים, ונראה כאש אוכלת[3].
המסקנה המתבקשת ה"עם" היה מעורב באירוע עד שלב מסויים, המצויין בטקסט, אבל מתרחק מההר
בבהלה גדולה, המסקנה המתבקשת היא: עפ"י הטקסט בלבד "העם" שאת מספרו המדוייק אינני יודע
לא משתתף בכל האירוע של מתן תורה אלא רק בשלב הראשון שלו.
א. לא מצויין מספר של ה"עם" כפי שמצויין ביציאת מצריים, והחיבור ביניהם הוא חיבור פרשני
ב. עפ"י הכתוב העם שמספרו לא ברור, מתרחק מהמעמד בשלב ההתחלתי שלו, ומשאיר למשה
והכהנים את ההמשך...