מה האמת של החיים???

Vrock

New member
כפי שאמרתי

גם לדעתי יש לאחד את החינוך, אבל זה לא אומר שניתן יהיה לקבל רק חינוך חילוני. צריך מבחינתי להשאיר לכל אחד את האפשרות ללמוד לימודי דת גבוהים כבחירה יחד עם שאר מקצועות החובה.
 
לימודי דת גבוהים?

גילגול נשמות? מכיוון שמדובר במדינה יהודית, אני מוכן לקבל לימודי הדת היהודית אם זה יעשה בפורמט דומה לשיעורי התנ"ך של היום במערכת החינוך החילוני. אבל לפי איך שאני מכיר את היהדות, גילגול נשמות איננו דבר יהודי יותר מהילינג, סיאנס ושאר מרעין בישין שרפי שכל מוצאים בהם הרבה "עומק".
 
ואני לא משלמת מיסים?

ומה נראה לך,שאנחנו כל היום יושבים ומגלגלים נשמות??(כאילו לומדים על זה) וחוצמזה שלא ממש לימדו אותנו-אנחנו באנו בשאלות לר"מ-ואז הוא החליט לעשות לנו שיעור על זה,אבל לא היה חובה להשתתף בשיעור-תורה לשמה! ותאמין לי שזה לא מהכסף שלך-כי ההורים שלי שילמו יפה מאוד-מיסים,ודמי הרשמה-אומשהו כזה..-לבצפר!
 

nehtab

New member
אבל בסוף זה לא יקרה להם

נכון, אלא שהבעיה היא שאותם מתאבדים רק חולמים על זה. אדם שמעז לרצוח אנשים חפים מפשע ולגרום כל כך הרבה צער ילך בסופו של דבר לדלת השניה- גיהנום. לאדם שרוצח בדם קר, קוטע את חייהם של בני אדם לא מגיע ללכת לגן עדן. מה שאומרים להם מי ששולח אותם זה דברי הבלים. ואותם מתאבדים אכזרים הפסידו בגדול. באהבת ישראל ננצח.
 
אדם שמתאבד לא הולך לגיהנם....

הוא קודם מגיע לכף הקלע, להשלים את שנות חייו-שזה עינוי לגמרי לא קל- ורק אח"כ מקבל דין וחשבון על מעשיו-אני חושבת שמקרה של מחבלים מתאבדים זה גיהנם...בעצם,אני כמעט בטוחה...
 
אני לא יודע מה משמעות החיים...

אבל אני בהחלט יודע שלא יזיק לך לקחת כדור אדוויל, לשבת מול הטלוויזיה לחצי-שעה ולשאוף אוויר. בהצלחה.
 

nehtab

New member
צריך לנצל את החיים לטוב

אני לא אומרת שאי אפשר בכלל להנות קצת מהחיים ול"שאוף אוויר", אבל מה שאני כן אומרת זה שאדם לא יכול לבזבז את החיים שלו, וגם אם לא לבזבז, אדם לא יכול להגיד- לא נורא אם אני יעשה דברים לא טובים, לא נורא אם אני ישקר, לא נורא אם אני ירמה, ירביץ, יכעס, יתגאה ויעשה מה שבא לי. כי זה כן נורא. אדם שעושה מה שבא לו הוא עבד. עבד ליצרים שלו. בכל אדם יש את היכולת להתגבר על היצר ולעשות טוב. איזהו גיבור- הכובש את יצרו. צריך לזכור שחוץ מהדלת של גן עדן שמיועדת למי שעשה טוב בחיים שלו, יש עוד דלת שקצת פחות נעים להיכנס אליה. בכל אחד נמצא ניצוץ של טוב, רק צריך לדעת להדליק אותו, וגם אפילו האדם הכי רשע יכול לשוב בתשובה,כי אלוקים אוהב אותנו ולא רוצה שיהיה לנו רע ושנסבול ולכןהוא מאפשר לנו לתקן ונותן לנו הזדמנות לשוב בתשובה, וכמובן שאנחנו לא יכולים לדעת מתי נמות ולכן צריך לתקן כמה שיותר מהר. באהבת ישראל ננצח.
 

Bassman

New member
מה זה טוב? מה זה לבזבז?

הכל הגדרות נורא צרות של העמדה הכללית בעולם. מה רע ביצרים? לדעתי חיים יותר טוב אם לומדים לחיות בהרמוניה עם היצרים לעשות דברים לפעמים סתם כי בא לנו ולא כי צריך. מה זה גן עדן?
 

nehtab

New member
להתגבר על היצרים =להיות מלך עליהם

אין לי הגדרה מדויקת של מה זה טוב אבל מה שכן טוב הכונה להתיחס יפה לאנשים, לעזור, לא לשקר ולא לרמה ויש עוד הרבה דברים, ואפשר להגיד בכמה מילים- לקיים את מה שאלוקים מבקש ממנו לעשות וזה כתוב בתורה שבכתב, בתורה שבעל פה ובספרי הלכות וכדומה,הרי אם יבוא רופא גדול ויציל אדם חולה אנוש ועוד בחינם כמובן שאותו חולה יאהב את אותו הרופא ויעשה את מה שהרופא אומר לו. וכאן מדובר הרבה יותר מהרפא, אלוקים ברא אותנו, נותן לנו אוכל, בגדים, שלמות איברים, שכל ובינה שבלעדיהם לא היינו קימים, יכולת לקום כל בוקר מחדש "המחזיר נשמות לפגרים מתים" יש כאלו שהולכים לישון ופשוט לא קמים, אז כמובן שאנחנו לא יכולים להיות כפיי טובה כלפי ה' וכמובן שעלינו לקיים את מה שהוא אומר לנו. לבזבז הכונה היא קודם כל לא לעשות סתם דברים שלא יועילו לנצח, לא לבלות ולבזבז את החים. כלומר- כן אפשר לבלות ולהנות ואפילו אפשר להגיד שצריך, רק שהשאלה היא כמה. אומרים שאם אדם יעשה בכל החיים שלו רק בשביל העולם הבא זה לא יהיה מספיק, אז קל וחומר אנחנו שעושים עוד הרבה דברים אחרים. כשאדם עושה מה שבא לו הוא בעצם כנוע ליצרים שלו, הוא עבד ליצרים היצרים שולטים עליו. היצרים יכולים לשמש באופן חיובי אבל יחד עם זאת גם באופן שלילי, השאלה היא איך משתמשים ביצרים האלו. יצר הכעס לדוגמא הוא יצר שיכול לעשות הרבה רע, כאשר אדם כועס הוא כבר לא שם לב למה שהוא עושה והוא יכול לעשות דברים שאם לא היה כועס הוא אף פעם לא היה עושה אותם. הכעס הוא מאוד מגונה, יש לכעס הרבה דברים רעים. לפעמים אבל כן צריך לכעוס. אבא חייב לכעוס לפעמים על הבן שלו אחרת הבן לא יהיה מחונך, אבל האמת היא שגם אז אומרים שהכעס צריך להיות רק כלפי חוץ אבל בלב לא להקפיד ולכעוס. יצר האכילה זה גם יצר חשוב, הרי אם האדם לא היה אוכל הוא לא היה יכול לחיות ולעשות טוב. אב מה שכן, אםאדם יאכל יותר מדי אז זה כבר לא טוב מכמה בחינות. אפשר לדמות את זה למישהו שרוצה לעשות דיאטה. הוא עכשיו מאוד רוצה לאכול גלידה, הוא יהנה מהאכילה ויהיה לו כיף אבל הבעיה היא שאחר כך כשהו יסתכל במראה הוא דוקא יצטער על זה שהוא אכל. ככה גם האדם והיצרים. והאמת היא שברגע שאדם מצליח להתגבר על היצר זה ממלא אותו בתחושה נפלאה, זה נותן הרגשה טובה. איזהו גיבור- הכוש את יצרו. אדם שכש את יצריו הוא המלך, הוא האדון. גן עדן זה מקום מלא רוחניות. במקום הזה נמצא התענוג הכי גדול שיכול להיות, אין תענוג יותר גדול מזה- להתענג על ה' ולהנות מזיו שכינתו. במקום הזה נמצאות הנשמות של הנפטרים ושם הן מאוד נהנות ומאוד טוב שם. לומדי שם תורה ומתעליםן מבחינה רוחנית. בשביל המקום הנפלא הזה נברא האדם. האדם ירד לפה בשביל שיאסוף זכויות וזה יהיה האמצעים כדי להיכנס למקום הנפלא הזה, הרי רק ככה יודעים להעריך משבהו, כאשר משקיעים ומתאמצים בשבילו. אבל צריך להיזהר מאוד לא לאסוף במקום זה "אבנים" לא לאסוף עבירות וחטאים כי אז הנשמה הטהורה נטמאת והיא לא יכולה להיכנס מלאה בליכלוך למקם הנפלא הזה ואז היא צריכה ללכת לגיהנום ל"מכבסה", ושם היא מתנקה ומטהרת מהחטאים. אומרים ששעה אחת (או זמן קצר אחר, לא זכור לי כל כך)בגיהנום קשה יותר משבעים שנות איסורי איוב בעולם הזה. לכן כדאי לנו לנצל את זה שאנחנו נמצאים פה ולא לתת לעולם הנצח לברוח לנו מבין האצבעות. באהבת ישראל ננצח. צו השעה- אהבת חינם. חייך אחי, אתה יהודי.
 
יש לכך הוכחות

בספר "החיים שלאחר המוות"-אמנם לא הוכחות מדעיות-אבל גם לעדיות יש משקל רב. בעיקרון אתה צודק אבל אני לא חושבת שצריך להציג את זה בצורה כזאת.
 

nehtab

New member
אוקי

לא הבנתי אבל מה לא טוב בצורת ההצגה הזו,באיזו צורה צריך להציג? באהבת ישראל ננצח.
 
....

המצוות לא "כסף" לעולם הבא- כסף זה דבר חומרי,והעולם הבא זה דבר רוחני... לא שיש משהו לא טוב בצורה שהצגת את זה-אבל אני לא ממש אהבתי את זה... זה נראה כאילו מנסים להפחיד אותנו...
 

Bassman

New member
זה בדיוק מה שמנסים לעשות

תהיה טוב או שתגיע לגיהנום (בלה בלה אין גיהנום ביהדות בלה בלה). לא תהיה טוב לפי דעתנו? נעשה לך פולסא דנורא אתה מחליט שנמאס לך מהחיים האלה ולא משנה למה? תענש. אפילו את ההחלטה הזו שוללים ממך. בעעעע
 
למעלה