כן, המדינה צריכה לאפשר אפליה לטובה של יהודים
המדינה הוקמה בעיקר כדי שיהודי, לעת ירגיש עצמו רדוף בשל יהדותו, ימצא בה מקום. המדינה הוקמה כבית לאומי לעם היהודי. לא מוצא חן? אז לא. את אף אחד לא מכריחים לחיות כאן. נכון, יש בכך העדפה על בסיס אתני. אין בכך גזענות כי אין איזה גזע או מוצא שאותו מפלים לרעה על פני השאר, אלא העדפה לאומית אתנית כמו במקומות רבים בעולם. אפילו מדינה כמו שוויץ, שמורכבת מכמה וכמה לאומים, לאחר כמה מאות שנים מגדירה עצמה כמדינת לאום שוויצרי. מה הבעיה במדינה שתגדיר עצמה כמדינת לאום לעם בן אלפי שנה? הבעיה שאני רואה היא בצדקנות הגופים הדתיים, ובשל כך גם מערכות פוליטיות, אשר מגדירים זכות עמידה בקריטריונים אלו רק על פי קשר משפחתי או מוצא ישיר, בלי נכונות לשיקול דעת עניני אחר. א-פרופו העדפה, רוב מדינות העולם נותנות העדפה למי שמוצאו - אתנית, ביולוגית - מאותה מדינה, יש כאלו שזה אפשרי גם דור שלישי. אוקראינה אף נותנת העדפה למי שיציג מסמך על מוצא אוקראיני למי שמבקש ויזה לאוקראינה כי אינו אזרח שלה (אולי יש עוד מדינות נוספות, אבל על עניני ויזה לאוקאינה למדתי בימים אלו). האם אך ורק יהודים? לא, לא נאמר כך בשום מקום. לשם כך יש חוקי הגירה, וגם חוקים המסדירים כניסה והתאזרחות של כל אחד שאינו יהודי. אין כל בעיה לעמוד בקריטריונים אלו ולהתאזרח אזרחות מלאה לאחר עמידה בדרישות הנקובות בחוק. האם החוק טוב? האם עונה על הצרכים דהיום או שמא יש לתחזק תקנות וחוקים ולהתאים לנסיבות הזמן? אכן, אחת המכשלות שלנו היא בתחזוקת מערכות שלטוניות כולל חוקים ותקנות (לעומת חיקוק ותיקנון חדשים לבקרים). האם נכון שכל יהודי יקבל אזרחות מלאה אוטומטית ברדתו מהמטוס? יש כאלו שחושבים שכן, יש כאלו שחושבים שלא. לדעתי נכון היה להבדיל בין תושבות לבין אזרחות מלאה (לדוגמא זכות לבחור ולהבחר, או אזרחות "על תנאי" לתקופה נקובה) שתהיה מותנית בעמידה בתבחינים מסוימים. הדברים מקובלים בארצות רבות, הנסיון מוכיח כי יש לכך מקום גם כאן. לגבי הניאו נאצים המגיעים לישראל (לא עולים לישראל אלא מגיעים אליה), זו תופעת לוואי לשיטת עבודה בלתי תקינה של נציגי המדינה בחו"ל הכושלים במלאכת הבדיקה לגבי זהת האנשים המגיעים לכאן. כך גם לגבי אנשים שהיו ידועים במקומות מוצאם כבעלי עבר פלילי הכרוך באלימות, וכיוב"א אנשים שהגיעו לכאן כהגירת עבודה או הגירת כלכלה ולא עליה לישראל.
