אתה משתמש בדפדפן מיושן. יתכן והאתר הנוכחי יוצג באופן שגוי, כמו כן אתרים אחרים ברשת.
אנא שדרג את הדפדפן או השתמש בדפדפן חילופי.
אנא שדרג את הדפדפן או השתמש בדפדפן חילופי.
לקראת ט' באב
- פותח הנושא shushu10
- פורסם בתאריך
בשבילך היא חדשה ! פתח את התנ"ך סו"ס ותפסיק
להתעקש ולהתחכם. מרוב "ידע" אבדת את ההבחנה בין אמת לשקר. כבר מזמן היתה לי הרגשה שאין לך כל ענין בתנ"ך עצמו אלא בהתנצחות לשמה. בהגדרתך את ירמיהו כנביא שקר הגדלת לעשות מאותה הגדרה משעשעת: שמואל + דוד = אחד המה ! יותר לא אקח חלק בווכוח המטופש על ירמיהו ועמך הסליחה.
להתעקש ולהתחכם. מרוב "ידע" אבדת את ההבחנה בין אמת לשקר. כבר מזמן היתה לי הרגשה שאין לך כל ענין בתנ"ך עצמו אלא בהתנצחות לשמה. בהגדרתך את ירמיהו כנביא שקר הגדלת לעשות מאותה הגדרה משעשעת: שמואל + דוד = אחד המה ! יותר לא אקח חלק בווכוח המטופש על ירמיהו ועמך הסליחה.
כבר תרצתי בשם חז"ל את "הסתירה"
בשלום הכוונה שלא יראה בחורבן בית המקדש שמכונה שלום ויגיע לקברות אבותיו , ולא הכוונה שימות בשלום. של חולדה. יאשיהו היה מלך צדיק אבל דורו לא היה צדיק אלא מתחזה. הם עבדו ע"ז והחביאו את ע"ז מפני מבקרי המלך (להבדיל היום שעסקים מחביאים את העובדים הזרים שלא יגרשו אותם) הם לא שמעו לדברי הברית , אם הם שמעו לירמיה - למה כל הזמן ירמיהו מוכיח אותם ??? אני מציע לך לקרוא שוב את דברי ירמיהו לעם בספר ירמיה ואח"כ להשיב תשובה ראויה.
בשלום הכוונה שלא יראה בחורבן בית המקדש שמכונה שלום ויגיע לקברות אבותיו , ולא הכוונה שימות בשלום. של חולדה. יאשיהו היה מלך צדיק אבל דורו לא היה צדיק אלא מתחזה. הם עבדו ע"ז והחביאו את ע"ז מפני מבקרי המלך (להבדיל היום שעסקים מחביאים את העובדים הזרים שלא יגרשו אותם) הם לא שמעו לדברי הברית , אם הם שמעו לירמיה - למה כל הזמן ירמיהו מוכיח אותם ??? אני מציע לך לקרוא שוב את דברי ירמיהו לעם בספר ירמיה ואח"כ להשיב תשובה ראויה.
מצאתי בקריאתי השנית בדברי ירמיה
``כי על אפי ועל חמתי היתה לי העיר הזאת למן היום אשר בנו אותה ועד היום הזה *להסירה מעל פני*`` טוב שלא נימק למן ימי מנשה. שכמדומני ירושלים נבתית כמה ימים לפני מנשה. כך שאין לתמוה מדוע שהם חזרו בתשובה כעדות הכתוב, ואעפ``כ גלו מארצם ונחרבה העיר.
``כי על אפי ועל חמתי היתה לי העיר הזאת למן היום אשר בנו אותה ועד היום הזה *להסירה מעל פני*`` טוב שלא נימק למן ימי מנשה. שכמדומני ירושלים נבתית כמה ימים לפני מנשה. כך שאין לתמוה מדוע שהם חזרו בתשובה כעדות הכתוב, ואעפ``כ גלו מארצם ונחרבה העיר.
``משיב חכמים אחור ודעתם יסכל``
אילו ``לא שבה בגודה יהודה כי אם בשקר`` שהיו מחביאים את הע``ז אחר הדלת והמזוזה, מן הראוי היה שבמקום להשמיד את כל העם, שירמיה היה נלווה לאנשי האינקווזיציה וחושף את אותם עובדים בסתר. ובכך היה פוסק להיות כמו אזעקה מקולקלת המצפצפת על כולם למרות שנתפש הגנב.
אילו ``לא שבה בגודה יהודה כי אם בשקר`` שהיו מחביאים את הע``ז אחר הדלת והמזוזה, מן הראוי היה שבמקום להשמיד את כל העם, שירמיה היה נלווה לאנשי האינקווזיציה וחושף את אותם עובדים בסתר. ובכך היה פוסק להיות כמו אזעקה מקולקלת המצפצפת על כולם למרות שנתפש הגנב.
ולפני מתיחת ביקורת על עם שרידי חרב
מחרבם של הנביאים, עלינו להביא בחשבון מדוע לא התקבלו דבריהם? וכמו כן את התנהגותם. ונסי לתאר את המרצים של ערכים אילו התנהגו כמנהג הנביאים, כמה חסידים היו מצליחים לגייס? ואל תשכחי שאפילו בית אביו של ירמיה חפצו להמית את ירמיה. כנראה בגלל בושה למשפחתו.
מחרבם של הנביאים, עלינו להביא בחשבון מדוע לא התקבלו דבריהם? וכמו כן את התנהגותם. ונסי לתאר את המרצים של ערכים אילו התנהגו כמנהג הנביאים, כמה חסידים היו מצליחים לגייס? ואל תשכחי שאפילו בית אביו של ירמיה חפצו להמית את ירמיה. כנראה בגלל בושה למשפחתו.
הרצאה בערכים היא הדרכה לעשיית צדקה ומשפט?
כוס תה ועוגיות, מפגש עם החברה - מחזק את השורות. יותר חסידים = יותר טוהר המידות? למה אב הורג את בנו ולהפך ? כי הם לא מבינים האחד את השני? כי הבת יצאה עם בחור לא משלנו? למה בכלל אנשים חפצים להמית? למה משפחה רוצה להרוג בן לא מוצלח או לא חכם או עושה בושות ? וודאי שהוא עשה בושות. הוא היה נגד הדרך הרעה והם רצו לדבוק בה ללא הפרעה. זהו למה.........
כוס תה ועוגיות, מפגש עם החברה - מחזק את השורות. יותר חסידים = יותר טוהר המידות? למה אב הורג את בנו ולהפך ? כי הם לא מבינים האחד את השני? כי הבת יצאה עם בחור לא משלנו? למה בכלל אנשים חפצים להמית? למה משפחה רוצה להרוג בן לא מוצלח או לא חכם או עושה בושות ? וודאי שהוא עשה בושות. הוא היה נגד הדרך הרעה והם רצו לדבוק בה ללא הפרעה. זהו למה.........
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.