אם יש משהו אחד בטוח, הרי זה שאף אחד לא מושלם.
ואע"פ שהרבה דברים יפים וטובים נכתבו בחסות האנונימיות, חושש שהרבה יותר דברים פחות טובים נכתבו תחת חסותה. לרוב אלו דברים מהסוג הלבן החיוור והמזדחל, שמתנועע כשאתה מרים סלע ורואה מה נמצא מתחת. לא מתייחס אליך ולא לצורך שלא לעורר חמתם של חלק מהקוראים. מתייחס למשפט "גם בחור בו אני גרה היום למשל, נתקלתי בחרדי. זה מעורר בי סלידה משום מה". איך היית מגיבה לו זה היה נאמר ע"י מישהו אחר? לא משנה מי את, זה משפט פסול. זה משפט לא בריא. יש מספיק מקומות בהיסטוריה בהם משפטים כאלו נאמרו (רק במקום החרדי היה לרוב יהודי, אבל זה בסדר, בדיוק עם אותה חזות. למעשה התרגיל הרגיל הוא להחליף את המילה במילה "יהודי" -זה עדיין נשמע לך טוב?). יש לא מעט אנשים חרדים שאני מכיר ואוהב כולל לא מעט בני משפחה. כשאני רואה משפט כזה, הדבר צורם במידה יוצאת דופן. גם כך חלק ניכר מהתקשורת בישראל מלבה את השיח הזה. לא רואה סיבה לעזור לכך.
ואע"פ שהרבה דברים יפים וטובים נכתבו בחסות האנונימיות, חושש שהרבה יותר דברים פחות טובים נכתבו תחת חסותה. לרוב אלו דברים מהסוג הלבן החיוור והמזדחל, שמתנועע כשאתה מרים סלע ורואה מה נמצא מתחת. לא מתייחס אליך ולא לצורך שלא לעורר חמתם של חלק מהקוראים. מתייחס למשפט "גם בחור בו אני גרה היום למשל, נתקלתי בחרדי. זה מעורר בי סלידה משום מה". איך היית מגיבה לו זה היה נאמר ע"י מישהו אחר? לא משנה מי את, זה משפט פסול. זה משפט לא בריא. יש מספיק מקומות בהיסטוריה בהם משפטים כאלו נאמרו (רק במקום החרדי היה לרוב יהודי, אבל זה בסדר, בדיוק עם אותה חזות. למעשה התרגיל הרגיל הוא להחליף את המילה במילה "יהודי" -זה עדיין נשמע לך טוב?). יש לא מעט אנשים חרדים שאני מכיר ואוהב כולל לא מעט בני משפחה. כשאני רואה משפט כזה, הדבר צורם במידה יוצאת דופן. גם כך חלק ניכר מהתקשורת בישראל מלבה את השיח הזה. לא רואה סיבה לעזור לכך.
