גם אני אינני מושלם
לא טענתי לרגע שכן. הבה נתבונן שוב בטיעוני: הראשון, בקשר למלאכה והצתת האש. טענתי שאני סבור שזו לא מלאכה, ובכל מקרה אין זה משנה ואני לא מוסרי. זה היה הנימוק הרציונאלי, זה לא הופך את מעשי למוסריים. השני, הסביבה, והיא קשורה לאימרה שגם אם לא הייתי מצית אש וכו´, עדיין לא הייתי לומד ומתפלל כפי שאני אמור לעשות. היהדות היא דת קולקטיבית, ראי צומות קולקטיבים ותפילות קולקטיביות. כאשר אני מבצע זאת עם אנשים שאני סבור שהם לא מוסריים יותר מחילוניים, יותר מקתולים ומוסלמים, אין לי טעם לעשות זאת בבית כנסת. ומשפחתך אולי עוברת תהליכים, משפחתי סולדת מהם, מגנה אותם ונחרדת למשמע המילה "בית כנסת". זה לא צידוק, אבל זה גורם בלתי ניתן להתעלמות. אני לא עומד למשפט בפנייך ולא חייב להצדיק את עצמי בפניך אלא בפני האל. באשר לפרשנויות - לא חלקתי עליהן, אמרתי שבמצב אידיאלי יש לקיים את פסקי ההלכה. אבל אני לא במצב אידיאלי, נכון? הצלת הנפשות הייתה בצחוק, זה נקרא לגלוג עצמי, משהו שלצערי אנשים רבים בפורום הזה לא מצטיינים בו. הוספתי סמיילי ליד המשפט כדי להדגיש. ובלי שום קשר, מהי הצלת נפשות אם לא פולמוס? ראי פסיקתו של הרב הירש שמותר להפגין בשבת עקב ועידת דרבן. האם הצלת נפשות בעיניך נעשית בעזרת המילה או בעזרת החרב? ואני מתווכח עם ציונים. הם לא יהודים בעיני (אלא אם כן יהדות נתפסת בעיניך כגזע).
לא טענתי לרגע שכן. הבה נתבונן שוב בטיעוני: הראשון, בקשר למלאכה והצתת האש. טענתי שאני סבור שזו לא מלאכה, ובכל מקרה אין זה משנה ואני לא מוסרי. זה היה הנימוק הרציונאלי, זה לא הופך את מעשי למוסריים. השני, הסביבה, והיא קשורה לאימרה שגם אם לא הייתי מצית אש וכו´, עדיין לא הייתי לומד ומתפלל כפי שאני אמור לעשות. היהדות היא דת קולקטיבית, ראי צומות קולקטיבים ותפילות קולקטיביות. כאשר אני מבצע זאת עם אנשים שאני סבור שהם לא מוסריים יותר מחילוניים, יותר מקתולים ומוסלמים, אין לי טעם לעשות זאת בבית כנסת. ומשפחתך אולי עוברת תהליכים, משפחתי סולדת מהם, מגנה אותם ונחרדת למשמע המילה "בית כנסת". זה לא צידוק, אבל זה גורם בלתי ניתן להתעלמות. אני לא עומד למשפט בפנייך ולא חייב להצדיק את עצמי בפניך אלא בפני האל. באשר לפרשנויות - לא חלקתי עליהן, אמרתי שבמצב אידיאלי יש לקיים את פסקי ההלכה. אבל אני לא במצב אידיאלי, נכון? הצלת הנפשות הייתה בצחוק, זה נקרא לגלוג עצמי, משהו שלצערי אנשים רבים בפורום הזה לא מצטיינים בו. הוספתי סמיילי ליד המשפט כדי להדגיש. ובלי שום קשר, מהי הצלת נפשות אם לא פולמוס? ראי פסיקתו של הרב הירש שמותר להפגין בשבת עקב ועידת דרבן. האם הצלת נפשות בעיניך נעשית בעזרת המילה או בעזרת החרב? ואני מתווכח עם ציונים. הם לא יהודים בעיני (אלא אם כן יהדות נתפסת בעיניך כגזע).