קראתי את הודעתך לעיל
פעמיים, ולמען האמת אני לא רואה תשובה לשאלה שהוצגה בפניך מעבר למפל המילים ששפכת בנדיבות רבה. לטעון שקרבן אונס יכולה לבחור איך להתמודד עם נושא התוקף-קורבן *לאחר* שנאנסה זה נחמד מאוד, אבל הטענה הזאת הופכת לחסרת משמעות כשמדובר על המתים באסון בארה"ב, גם אם אתה מנסה לזרות בעיני הקורא את העשן המוכר של טיעוני הגלגול והמודע\תת-מודע. אני חושב שמלל מהסוג של 'הנשמה של X בחרה להיוולד לגוף שיישדד \ ייאנס \ יירצח על ידי הגוף שהנשמה של Y נולדה לתוכו' או 'השנמה של X בחרה להיוולד לגוף שימות בהפלה \ הוריקן \ פיגוע כדי להשלים התנסויות' הם, בסופו של דבר, לא יותר מעדות לחולשתו של מי שמאמין בו. המוח מנסה למצוא סדר ביקום בעזרת סיבתיות - לכל אירוע X, הוא רוצה תשובה לשאלה 'למה X ?', עם אוריינטציה חזקה לתשובה שאפשר להשתמש בה כדי לגרום לאירוע לקרות או למנוע אותו. לעיתים צריך כח כדי להבין שאין תשובה לשאלה 'למה X ?', ואין שום דרך לגרום לאירוע להתרחש או למנוע אותו. [קראתי ציטוט יפה על אקראיות שמתאים בספר של Treje Zahe, ואביא אותו כשאצליח לדלות את הספר ממקום מחבואו.]
פעמיים, ולמען האמת אני לא רואה תשובה לשאלה שהוצגה בפניך מעבר למפל המילים ששפכת בנדיבות רבה. לטעון שקרבן אונס יכולה לבחור איך להתמודד עם נושא התוקף-קורבן *לאחר* שנאנסה זה נחמד מאוד, אבל הטענה הזאת הופכת לחסרת משמעות כשמדובר על המתים באסון בארה"ב, גם אם אתה מנסה לזרות בעיני הקורא את העשן המוכר של טיעוני הגלגול והמודע\תת-מודע. אני חושב שמלל מהסוג של 'הנשמה של X בחרה להיוולד לגוף שיישדד \ ייאנס \ יירצח על ידי הגוף שהנשמה של Y נולדה לתוכו' או 'השנמה של X בחרה להיוולד לגוף שימות בהפלה \ הוריקן \ פיגוע כדי להשלים התנסויות' הם, בסופו של דבר, לא יותר מעדות לחולשתו של מי שמאמין בו. המוח מנסה למצוא סדר ביקום בעזרת סיבתיות - לכל אירוע X, הוא רוצה תשובה לשאלה 'למה X ?', עם אוריינטציה חזקה לתשובה שאפשר להשתמש בה כדי לגרום לאירוע לקרות או למנוע אותו. לעיתים צריך כח כדי להבין שאין תשובה לשאלה 'למה X ?', ואין שום דרך לגרום לאירוע להתרחש או למנוע אותו. [קראתי ציטוט יפה על אקראיות שמתאים בספר של Treje Zahe, ואביא אותו כשאצליח לדלות את הספר ממקום מחבואו.]