אוקיי, הבנו: א ת ה לא נאור
אחרת בטח היית מבין מעצמך שהבושה לא נגזרת מהשאלה למי עושים, אלא מהשאלה מה עושים; והיא נוגעת למי שעושה, ולא למושא. זה היה נכון אפילו באוושויץ, וזה בוודאי נכון גם למחסומים בגדה. גם לאייכמן הניחו פה להופיע בציבור מסורק ומגולח, כי ככה צריך. זה הכל.