תגובה
בן אדם דתי בכלל לא אמור לחשוב על השכר או העונש בעולם הבא.האדם הדתי צריך רק לרצות לעשות נחת רוח לבורא העולם בכך שהוא עושה את רצונו,"עשה רצונך כרצונו בטל רצונך בפני רצונו",מבלי לצפות לגמול.הדתי מאמין שבורא העולם הוא שופט צדק ולכן הוא משאיר לו את המשפט.אם דתי מסויים עושה חלילה עבירה אל לו לחשוב על גהינום חלילה אלה על כך שעבר על ציווי ה' יתברך. דתיים לומדים על מעשים טובים בכל יום מהתורה הקדושה,והאמת היא שגם אתה למדתה ממנה על מעשים טובים {אולי רק דרך אנשים אחרים,אך המקור הוא בתורה}.לפני שהבורא היטיב לבני האדם בכך שהוא נתן תורה קדושה לא היה לבני האדם שום כלי בכדי להבין מהו טוב ומהו רע. זה נכון שיש גן עדן וגהינם וזה נכון שכל אחד יתן דין וחשבון לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא,אך דברים אלו {שכר ועונש} נכתבו בתורה רק מפני שדרך האדם היא שהוא עושה את כל מעשיו בעולם לפי אינטרס מסויים,לקבל שכר או להרחיק ממנו מכות ויסורים,וככה זה בחיים בכלל.ברוחניות להבדיל מגשמיות ישנו מצב שהאדם פועל על פי ההבנה שכך הוא צריך לפעול ללא קשר לשכר או לעונש {כגון:צדיק ורע לו רשע וטוב לו}.ברגע שתבין שיש בורא לעולם,ותלמד קצת על העולמות הרוחניים ועל כך שרצון הבורא הוא אך ורק להטיב לנבראיו,תלמד לקבל הכל באהבה ולתת גם בלי רצון לקבל בחזרה.
בן אדם דתי בכלל לא אמור לחשוב על השכר או העונש בעולם הבא.האדם הדתי צריך רק לרצות לעשות נחת רוח לבורא העולם בכך שהוא עושה את רצונו,"עשה רצונך כרצונו בטל רצונך בפני רצונו",מבלי לצפות לגמול.הדתי מאמין שבורא העולם הוא שופט צדק ולכן הוא משאיר לו את המשפט.אם דתי מסויים עושה חלילה עבירה אל לו לחשוב על גהינום חלילה אלה על כך שעבר על ציווי ה' יתברך. דתיים לומדים על מעשים טובים בכל יום מהתורה הקדושה,והאמת היא שגם אתה למדתה ממנה על מעשים טובים {אולי רק דרך אנשים אחרים,אך המקור הוא בתורה}.לפני שהבורא היטיב לבני האדם בכך שהוא נתן תורה קדושה לא היה לבני האדם שום כלי בכדי להבין מהו טוב ומהו רע. זה נכון שיש גן עדן וגהינם וזה נכון שכל אחד יתן דין וחשבון לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא,אך דברים אלו {שכר ועונש} נכתבו בתורה רק מפני שדרך האדם היא שהוא עושה את כל מעשיו בעולם לפי אינטרס מסויים,לקבל שכר או להרחיק ממנו מכות ויסורים,וככה זה בחיים בכלל.ברוחניות להבדיל מגשמיות ישנו מצב שהאדם פועל על פי ההבנה שכך הוא צריך לפעול ללא קשר לשכר או לעונש {כגון:צדיק ורע לו רשע וטוב לו}.ברגע שתבין שיש בורא לעולם,ותלמד קצת על העולמות הרוחניים ועל כך שרצון הבורא הוא אך ורק להטיב לנבראיו,תלמד לקבל הכל באהבה ולתת גם בלי רצון לקבל בחזרה.
