זה מעט יותר מורכב
אם תכיר מעט את עקרונות הפילוסופיה של המדע, תגלה שיש מקום גדול למחאה כנגד המדען הראשי והקריאות לפטרו, ואין בכך כדי לערער את העקרון שיש להטיל ספק בכל. חשוב להבין, לא זו בלבד שהמדע אינו טוען לוודאות בשום שלב, הוא אפילו לא טוען להתקרבות אל אמת מוחלטת כלשהי. כל שהוא מתחייב לעשות (ועומד בכך בכבוד) הוא, להגיע למסקנות חד משמעיות על בסיס מספר מתודות שהוגדרו מראש (תער אוקהם, דרישה ליכולת הפרכה וכדומה). אף אחד לא טוען שהמתודות האלה מחוייבות, או שהן מהוות כלי שמקרב אותנו בהכרח אל האמת, ובדיוק כמו האקסיומות של המתמטיקה - כל הרוצה להתכחש אליהן מוזמן לעשות זאת. הסיבה בגללה אנחנו מייחסים כל כך הרבה חשיבות לתיאוריות מדעיות היא, שעד כה שיטת המחקר הזו והאקסיומות הללו הוכיחו את עצמן, כאמצעי המוצלח ביותר לחיזוי העתיד והבנה של תופעות. אך המדענים אינם עוסקים בשאלה האם הם מגלים את האמת, אלא האם הם מגלים את האמת היחסית בהתאם לעקרונות שנבחרו מראש. כיוון שכך, ברור שיש טעם להטיל ספק בכל - כולל בתיאוריית האבולוצייה וחוקי ניוטון, אך חשוב מאד להבין שמתן משקל שווה לאפשרות שתיאוריות אלו נכונות או מוטעות, טפשי ואף חמור אילו בגישה מדעית עסקינן. אם הדיון נערך על בסיס הנחות אמוניות, מיסטיות, אינטואיטיביות או כל מערכת אחרת שנבחר, יתכן בהחלט שאין לאבולוציה כל יתרון, אך כל עוד אנחנו נשארים בתחומי המדע - כל ניסיון להתייחס אל האבולוציה כתיאוריה נוספת ותו לא פסול מעיקרו. אף אחד לא קורא לפיטוריו של שופט, רופא או פוליטיקאי הכופרים בעקרונות מדעיים, אך מעצם ההגדרה - "מדען ראשי" שאינו מקבל את עקרונות המחקר המדעי, חייב להתכבד ולעשות לביתו.