בנוגע לבג"ץ,
איך נחליט מתי בג"ץ פוסק אמת ומתי הוא פוסק שקר? אני חושב שבג"ץ מוגדר ככה שהוא תמיד פוסק אמת , לא? אחרת אנחנו נתקלים בבעיה. בכל זאת צריכה להיות הסכמיות סביב הפסיקות של בג"ץ. בנוגע לאדמות: באופן כללי המדינה יכולה להפקיע אדמות של אדם לצרכיה. לדוג' שר התחבורה יכול להפקיע את האדמה השייכת לך, שנמצאת מתחת לחלון שלך, כדי לבנות שם מסילת רכבת, ואתה לא תוכל לעשות כלום בנדון. האם זה צודק? לא בטוח. לכן, יכול להיות שמה שנעשה לפלשתינים בנושא האדמות בהחלט לא צודק ולא מוסרי, אבל זה עדיין לא משנה את העובדה שהם לא רוצים ולא ירצו אותנו כאן, ולא יסכימו להתחלק עמנו בשטח מדינת פלשתין שהם סוברים שהוא צריך להיות בשליטתן המלאה. בנוגע לשואה: שים לב איך פילסת את דברי. מה שאלתי אותך, ולאיזה כיוון הזזת את השאלה... ד"א, השאלה שלי עדיין עומדת על תילה ללא מענה ...
איך נחליט מתי בג"ץ פוסק אמת ומתי הוא פוסק שקר? אני חושב שבג"ץ מוגדר ככה שהוא תמיד פוסק אמת , לא? אחרת אנחנו נתקלים בבעיה. בכל זאת צריכה להיות הסכמיות סביב הפסיקות של בג"ץ. בנוגע לאדמות: באופן כללי המדינה יכולה להפקיע אדמות של אדם לצרכיה. לדוג' שר התחבורה יכול להפקיע את האדמה השייכת לך, שנמצאת מתחת לחלון שלך, כדי לבנות שם מסילת רכבת, ואתה לא תוכל לעשות כלום בנדון. האם זה צודק? לא בטוח. לכן, יכול להיות שמה שנעשה לפלשתינים בנושא האדמות בהחלט לא צודק ולא מוסרי, אבל זה עדיין לא משנה את העובדה שהם לא רוצים ולא ירצו אותנו כאן, ולא יסכימו להתחלק עמנו בשטח מדינת פלשתין שהם סוברים שהוא צריך להיות בשליטתן המלאה. בנוגע לשואה: שים לב איך פילסת את דברי. מה שאלתי אותך, ולאיזה כיוון הזזת את השאלה... ד"א, השאלה שלי עדיין עומדת על תילה ללא מענה ...