במשך ההיסטוריה
היו עשרות "תיאוריות" קבליות שונות זו מזו.
אפילו רק על הפרשנות של התיאוריה הקבלית של האר"י יש עשרות תיאוריות שונות.
בשורה תחתונה , אי אפשר לדעת כמעט כלום כאשר הדברים הם בתחילת הדרך.
לפעמים המדובר באוצר של ממש (נניח תנועת החסידות או הרמח"ל כדוגמה) , לפעמים המדובר בטירלול מוחלט (תנועת השבתאות לדוגמה).
תנועת החסידות למשל לא קמה מאנשים שהיו ידועים כ"גדולי תורה" .
כנ"ל הרמח"ל :
בתחילת דרכו היה בסך הכל בחור בן 20 שפתאום כותב ספר המקביל לספר הזוהר הרצוף בתוכו בדברי תורה ממלאכים שונים , אברהם אבינו , אליהו הנביא ועוד.
זה עורר עליהם את ההתנגדות של החוגים ה"שמרניים" יותר.
היום ברור שלא היה בהתנגדות הזו צדק - לא בהתנגדות לחסידות ולא בהנגדות לרמח"ל.
מצד שני , תנועת השבתאות שדגלה בפרשנות רדיקלית לקבלת האר"י , נימנו בין שורותיה רבנים גדולים , היא סחפה אחריה הרבה מחכמי ישראל , אך בסופו של דבר הם הגיעו למסקנה שצריך לגאול את העולם דרך "אורגיות" המוניות . . .כנ"ל שבתאי צבי עצמו התאסלם עם רבים מחסידיו.
לכן בשורה תחתונה , אדם צריך להשתמש בעיניו ובשכלו , לבחון דברים לגופם , ובעיקר להאמין ולבטוח שיוליכו אותו בדרך טובה.
כאשר מאמינים בזה , לא נופלים.
אין שום "תעודת ביטוח" על דרך רוחנית ! , יש או צל"ש או טר"ש.
וגם אם אתה הולך בדרך רוחנית מסוימת (נניח מ"ט) , יום אחד תצטרך לעזוב אותה ולסמוך על עצמך - גם אם לא יהיה לך שום "מקור" לסמוך עליו.
כל הדרכים ה"ממוסדות" יכולות להוליך אותך רק עד גבול מסוים.
משם הולכים לבד.
היו עשרות "תיאוריות" קבליות שונות זו מזו.
אפילו רק על הפרשנות של התיאוריה הקבלית של האר"י יש עשרות תיאוריות שונות.
בשורה תחתונה , אי אפשר לדעת כמעט כלום כאשר הדברים הם בתחילת הדרך.
לפעמים המדובר באוצר של ממש (נניח תנועת החסידות או הרמח"ל כדוגמה) , לפעמים המדובר בטירלול מוחלט (תנועת השבתאות לדוגמה).
תנועת החסידות למשל לא קמה מאנשים שהיו ידועים כ"גדולי תורה" .
כנ"ל הרמח"ל :
בתחילת דרכו היה בסך הכל בחור בן 20 שפתאום כותב ספר המקביל לספר הזוהר הרצוף בתוכו בדברי תורה ממלאכים שונים , אברהם אבינו , אליהו הנביא ועוד.
זה עורר עליהם את ההתנגדות של החוגים ה"שמרניים" יותר.
היום ברור שלא היה בהתנגדות הזו צדק - לא בהתנגדות לחסידות ולא בהנגדות לרמח"ל.
מצד שני , תנועת השבתאות שדגלה בפרשנות רדיקלית לקבלת האר"י , נימנו בין שורותיה רבנים גדולים , היא סחפה אחריה הרבה מחכמי ישראל , אך בסופו של דבר הם הגיעו למסקנה שצריך לגאול את העולם דרך "אורגיות" המוניות . . .כנ"ל שבתאי צבי עצמו התאסלם עם רבים מחסידיו.
לכן בשורה תחתונה , אדם צריך להשתמש בעיניו ובשכלו , לבחון דברים לגופם , ובעיקר להאמין ולבטוח שיוליכו אותו בדרך טובה.
כאשר מאמינים בזה , לא נופלים.
אין שום "תעודת ביטוח" על דרך רוחנית ! , יש או צל"ש או טר"ש.
וגם אם אתה הולך בדרך רוחנית מסוימת (נניח מ"ט) , יום אחד תצטרך לעזוב אותה ולסמוך על עצמך - גם אם לא יהיה לך שום "מקור" לסמוך עליו.
כל הדרכים ה"ממוסדות" יכולות להוליך אותך רק עד גבול מסוים.
משם הולכים לבד.
