ליאור השריף
New member
ההבדל ביני לבינך הוא:
בס"ד שאתה חושב שיש סתירה בין הדברים, או לסמוך על הקב"ה או להיות מעשי ולסמוך על עצמך האידיאל שלי הוא: לסמוך על הקב"ה שיעזור ויכוון את הדברים למקום הטוב ביותר אבל גם במקביל לעשות ואז ביחד יעלו שני הדברים. ומכאן אני בא ואומר לך שאני לא סותר את עצמי אלא זוהי האמונה שלי והדת שלי ולכן אני חושב שמאוד יש היגיון בתפילה ובדת ומכאן אני בא ואומר זוהי המחלוקת שלנו ידידי ומכאן לא נזוז לשום מקום אתה תשאר באמונתך שתפילה ודת הן לשווא אך אני אומר שזהו מרכיב חשוב באמונה להאמין בקב"ה שיעזור ולהתפלל אליו שיעזור ועם זאת לבצע בפועל דברים כדי להוציא דברים אל הפועל, אנחנו לא עובדים רק בהנהגה ניסית שהכל ייעשה מלמעלה ללא התערבות האדם (כדוגמת נס המן שקיבלו בני ישראל או עמוד הענן שהוביל אותם לארץ ישראל), את זה גמרנו כשבני ישראל נכנסו לארץ, מכאן עוברים למעשה תוך תפילה ובקשה שקב"ה מלמעלה יוביל את הדברים שלנו למקום הטוב ביותר. יש מבין חבר?
בס"ד שאתה חושב שיש סתירה בין הדברים, או לסמוך על הקב"ה או להיות מעשי ולסמוך על עצמך האידיאל שלי הוא: לסמוך על הקב"ה שיעזור ויכוון את הדברים למקום הטוב ביותר אבל גם במקביל לעשות ואז ביחד יעלו שני הדברים. ומכאן אני בא ואומר לך שאני לא סותר את עצמי אלא זוהי האמונה שלי והדת שלי ולכן אני חושב שמאוד יש היגיון בתפילה ובדת ומכאן אני בא ואומר זוהי המחלוקת שלנו ידידי ומכאן לא נזוז לשום מקום אתה תשאר באמונתך שתפילה ודת הן לשווא אך אני אומר שזהו מרכיב חשוב באמונה להאמין בקב"ה שיעזור ולהתפלל אליו שיעזור ועם זאת לבצע בפועל דברים כדי להוציא דברים אל הפועל, אנחנו לא עובדים רק בהנהגה ניסית שהכל ייעשה מלמעלה ללא התערבות האדם (כדוגמת נס המן שקיבלו בני ישראל או עמוד הענן שהוביל אותם לארץ ישראל), את זה גמרנו כשבני ישראל נכנסו לארץ, מכאן עוברים למעשה תוך תפילה ובקשה שקב"ה מלמעלה יוביל את הדברים שלנו למקום הטוב ביותר. יש מבין חבר?