תנו עצה

קליט

New member
יש טוענים שאם הראשונים היו רואים את דברי הזוהר

הם היו סוברים אחרת .
 

קליט

New member
‏"גילגול נשמות" זו תשובה שאיכשהו מניחה את הדעת

ברור שיש לשקול ולהתייעץ האם רצוי ואיך רצוי להציג תשובה כזאת לפני אחינו החילונים
 

שםאנילא

New member
חייבת להיות תשובה מכל צד של פירוש בנושא

התורה חייבת להסתדר עם כל פירוש שפירשו וגם בגלגול נשמות אין לנו הבנה מוחלטת בנושא
 

קליט

New member
ובדרך כלל

יש חפיפה בין השכל הישר לתורה הקדושה . יש דברים שאנחנו לא מספיק מבינים . וכל אדם יש בכוחו להבין שהתורה אמת ואפשר להוכיח את זה ברורות .
 
חתיכת פרוייקט

אני אישית מרגישה שככל שאני לומדת על השואה אני לא מתחילה להבין מה היה שם ולכן לדבר בפני ניצולי שואה זה לא פשוט. צריך הרבה זהירות והקשבה תוך כדי שיחה כדי לראות אם משהו בעייתי בעיניהם. (ברור שאי אפשר לרצות את כולם.) באופן כללי הם לא אוהבים שמכנים אותם "ניצולים" אלא "שורדים". לדעתי כדאי לדבר דווקא על הצדדים החזקים שלהם. למשל קיום מצוות, גבורה בשואה, מסירות נפש. החשיבות בהעברת המסרים שלהם. אולי גם לשתף אותם בהרצאה. המדינה בחרה השנה להעמיק בנושא של משפט אייכמן אז אפשר לדבר על המשמעות של נקמה, מהי נקמה יהודית, את מי צריך להעמיד למשפט, מה המשפט עשה לניצולים. אני אישית אהבתי את הדברים של האוזנר: "עמדי ניצבים בשעה זו שישה מליון קטיגורים..."
 

קליט

New member
אולי אפשר לדבר על הזכות שיש למי שעבר את השואה

לא רק אילו שנפטרו בשואה עלו ונתעלו , אלא גם כל מי שעבר את הסבל הבלתי נתפס הזה . . "ברגע קטון עזבתיך וברחמים גדולים אקבצך" .
 
עבור

בני הדורות שאחרי השואה, ששמעו סיפורים ומכירים את הניצולים ואת סיפורם, עבור הדור הזה יש את המשהו הזה כל יום כל השנה שנשאר איתנו ומלווה אותנו, בדיוק כמו התחושה שחז"ל ניסו לתת לנו על חורבן הבית והגלות ע"י כל ההלכות של להשאיר חלק מהבית לא מסוייד, שבירת הכוס בחתונה כו´ כו´ אבל הדרך היא דוקא לקחת את הדבר הקשה הזה כ"כ ולהבין שדוקא ממנו באה הישועה בדיוק כמו שעבוד מצרים. אנחנו אוהבים לשכוח, אבל במצרים מתו מאות אלפים אם לא מליוני יהודים רק שהתורה רומזת על כך ותמונות אין, עדויות אין ממש ובטח אין ניצולים שיספרו לנו. אז אנחנו קצת "שכחנו", בשביל זה צריך להזכיר את יציאת מצרים. למה היתה שואה אנחנו לא יודעים, אבל כן, אפשר לראות שהשואה היא זאת שהביאה אחריה תקומה אדירה ואתחלתא דגאולה. למה זה צריך להיות בצורה כזאת של אסון שמביא לישועה אח"כ?! {אגב, כמו כל פעם בהסטוריה היהודית} זאת רק להקב"ה פתרונים. אבל, כאשר מתו בני אהרון בחטאם של אש זרה כתוב "וידום אהרון" ומסבירים שהוא קיבל שכר על זה ששתק ולא קטרג. הרב אלון מסביר: וידום- זה לא שתק ולא התלונן/בכה. אלא- וידום. הקב"ה אמר לאהרון: "אתה רוצה להבין למה, אתה רוצה תשובות, אתה רוצה לבוא בטענות, בסדר. אבל כרגע?! שתוק. חכה, תסתכל ותנסה לקלוט. להבין איפה אתה ושאתה חלק מאיזה סרט גדול שאתה לא מבין אותו באמת אבל אתה חלק ממנו, מתוכנית אלוקית גדולה ועצומה. הרגע, כרגע, זה נראה נורא. אסון אבל אם היית רואה את כל התמונה זה היה נראה אחרת" זאת האמונה שלנו ואיתה אנחנו מתמודדים עם השואה ומתחזקים דרכה לקראת הגאולה האמיתית והשלמה. והנה משהו קטן שעלינו לזכור: אנחנו כאילו מקדשים את המוות, את הזוועות, זוכרים את הדברים הרעים ואיפשהו, שוכחים את הדבר הכי חשוב שצריך לזכור- את החיים שלפני המלחמה, הפריחה היהודית, המפעל היהודי הענק שהיה באירופה, שהוכחד ברובו. שוכחים את החיות של מדינת ישראל ופריחתה בעקבות הגעתם של עולים חדשים עם נמרצות להראות לעולם "עם ישראל חי". מדברים במדיה מדברים בחוץ מדברים במוסדות ובבית מדברים ומראים תמונות וזוועות ולרגע שוכחים לאן זה מוביל את הלב של ניצולי השואה ובני משפחותיהם. כמו שכל אדם היה רוצה שיזכרו אותו בשיא חייו, ולא היה רוצה שאוהביו יזכרו את מראהו במותו, ככה אני בטוחה שכל אחד ואחד מהנרצחים {ומבני משפחתו} היה רוצה שיזכרו את החיות שלו, את היהדות שלו, ולא את שנות גסיסתו.
 

קליט

New member
את יכולה להסביר בבקשה אם יש קשר ומה הקשר

בין השואה לקום המדינה ? . . . תודה רבה
 
אם לא הייתה השואה

רבים מן היהודים היו משתקעים שם. רב היה הזעזוע שתקף את יהודי העולם כאשר נודעו דבר הזוועות. מה גם שארצות נוספות (כמו רומניה) הושפעו מכך ולא לטוב, והחלה מן רדיפת יהודים במקומות עויינים (כמו מדינות ערב). היהודים שניצלו הובאו אומנם למחנות עקורים במקומות אחרים, אך כמיהתם הייתה לחיות במדינה היהודית שהוקמה, וכך החל גל של עליה ממקומות שונים ברחבי העולם ובינהם גם חדירת העקורים בדרך לא ליגלית. וכך, החל ישוב הארץ לפרוח.
 

שםאנילא

New member
הבעייה היא שמקימה המדינה בצעו זאת לרעה

במקום להשתמש לטובה במה שהקב"ה נתן לנו כאן במתנה...
 

קליט

New member
ועוד משהו

אצל אנשים שלא מחוברים ליהדות אז עדיף שתצתת דברים שראית/ששמעת, ולא שתחדש דברים מעצמך, ובכל מקרה חשוב להתיעץ עם מביני דבר כי הנושא מאוד רגיש, אפשר אפילו להגיד שמה שלא תגיד יבקרו אותך, יתרעמו עליך, ולא יקבלו את דבריך . . בהצלחה
 
תדבר על הנחיות של עם ישראל

ותזהר משאלות של אמונה שאי אפשר לענות עליהן בדרך כלל איפה ההרצאה?
 
למעלה