ממש לא!!!
ואת שמכירה את דעותיי חבל שמגיעה למסקנה זו. אין אני בין המלעיגים ואין כונתי "לשפוך את התינוק עם המים". משום מה יש לך נוהג להתפס לחלק מדבריי המשרתים את דעתך ולהתעלם מהחלק ה"מקלקל לך את התאוריה". צר לי מירי את טועה בגדול! נסיוני לשים את ריקודי העם ומחבריהם בפרופורציה הנכונה ובמקום המתאים להם מבחינה תרבותית ותפיסתית אינו זילזול, אני אפילו חושב שדעותיי נותנות להם יותר כבוד מדעתך המקנה הם דברים שהם לא. אלה אינן יצירות אלה חיבור צעדים והתאמתם למנגינה וזו לא פחיתות כבוד!!! עצם העובדה שרבבות ואולי מאות אלפים נהנים מהם ולומדים על ישראל, נופיה, ההיסטוריה, התרבות, החגים - כל אלה הינם דברים נפלאים!!! ונהדר שיש לנו את כל אלה ונהדר שיש מי שעשה ועוד עושה - מחברים ומפיצים בכל דרך שהיא. אבל... כאשר הצורך בחיבור הצעדים הינו צורך כלכלי התוצאה מתעוותת וזה מה שקורה היום. רעיון העיווים של קבלת תמלוגים מאלה הרוקדים את הריקודים הינו רעיון הרסני המחזק את הצורך לחיבור ריקודים כמוצרים כלכליים ולא כמסר תרבותי. אני מתנגד לכך ואני חושב שהמושג "יצירה" לכל חיבור של צעדים והדבקתם למנגינה, מחזק את המגמה לדרוש תמלוגים ממך ומכל הרוקדים. כיוון שידוע לי שיש כאלה שיראו בדבריי נסיון לקדם אינטרסים אישיים, אני אומר שוב: מכירת קלטות וידיאו (בניגוד ל"שימוש פומבי בריקודים בהרקדות") מחייבת לדעתי תשלום תמלוגים ולכן אני נוהג כך. אני כבר כמעט ולא מחזיק חוגים כך שכיסי לא יפגע אם כל המדריכים ישלמו תמלוגים למחברי הריקודים עבור הריקודים בהרקדות. יותר מכך: אני מרוויח מכל ריקוד חדש שמחברים כי יש רבים הקונים אותם מתוך אמונה ורצון לכל שביב חידוש מהארץ או כתוצאה מאילוצי פרנסה (מדריכים). ריבויים של ריקודים חדשים אלה מביאה לי פרנסה ולמרות זאת אני מתנגד להם בצורה בה הם נעשים היום כי לדעתי בטווח הארוך הם גורמים נזק לעניין כולו. האם את חושבת שתשלום תמלוגים למחברי הריקודים ע"י מארגני החוגים זה הצעד הנכון? אנא התייחסי לשאלה זו ולא לדרך ההומוריסטית ואולי החריפה מדי בה כתבו דני וששי? ועוז האם אתה בעד שיוסיפו שקל-שניים למחיר הכרטיס כדי לשלם תמלוגים? (בלי קשר אם זה חיבור או יצירה)
ואת שמכירה את דעותיי חבל שמגיעה למסקנה זו. אין אני בין המלעיגים ואין כונתי "לשפוך את התינוק עם המים". משום מה יש לך נוהג להתפס לחלק מדבריי המשרתים את דעתך ולהתעלם מהחלק ה"מקלקל לך את התאוריה". צר לי מירי את טועה בגדול! נסיוני לשים את ריקודי העם ומחבריהם בפרופורציה הנכונה ובמקום המתאים להם מבחינה תרבותית ותפיסתית אינו זילזול, אני אפילו חושב שדעותיי נותנות להם יותר כבוד מדעתך המקנה הם דברים שהם לא. אלה אינן יצירות אלה חיבור צעדים והתאמתם למנגינה וזו לא פחיתות כבוד!!! עצם העובדה שרבבות ואולי מאות אלפים נהנים מהם ולומדים על ישראל, נופיה, ההיסטוריה, התרבות, החגים - כל אלה הינם דברים נפלאים!!! ונהדר שיש לנו את כל אלה ונהדר שיש מי שעשה ועוד עושה - מחברים ומפיצים בכל דרך שהיא. אבל... כאשר הצורך בחיבור הצעדים הינו צורך כלכלי התוצאה מתעוותת וזה מה שקורה היום. רעיון העיווים של קבלת תמלוגים מאלה הרוקדים את הריקודים הינו רעיון הרסני המחזק את הצורך לחיבור ריקודים כמוצרים כלכליים ולא כמסר תרבותי. אני מתנגד לכך ואני חושב שהמושג "יצירה" לכל חיבור של צעדים והדבקתם למנגינה, מחזק את המגמה לדרוש תמלוגים ממך ומכל הרוקדים. כיוון שידוע לי שיש כאלה שיראו בדבריי נסיון לקדם אינטרסים אישיים, אני אומר שוב: מכירת קלטות וידיאו (בניגוד ל"שימוש פומבי בריקודים בהרקדות") מחייבת לדעתי תשלום תמלוגים ולכן אני נוהג כך. אני כבר כמעט ולא מחזיק חוגים כך שכיסי לא יפגע אם כל המדריכים ישלמו תמלוגים למחברי הריקודים עבור הריקודים בהרקדות. יותר מכך: אני מרוויח מכל ריקוד חדש שמחברים כי יש רבים הקונים אותם מתוך אמונה ורצון לכל שביב חידוש מהארץ או כתוצאה מאילוצי פרנסה (מדריכים). ריבויים של ריקודים חדשים אלה מביאה לי פרנסה ולמרות זאת אני מתנגד להם בצורה בה הם נעשים היום כי לדעתי בטווח הארוך הם גורמים נזק לעניין כולו. האם את חושבת שתשלום תמלוגים למחברי הריקודים ע"י מארגני החוגים זה הצעד הנכון? אנא התייחסי לשאלה זו ולא לדרך ההומוריסטית ואולי החריפה מדי בה כתבו דני וששי? ועוז האם אתה בעד שיוסיפו שקל-שניים למחיר הכרטיס כדי לשלם תמלוגים? (בלי קשר אם זה חיבור או יצירה)