תהילים קיט

[סיגלית7]

תהילים קיט

שלום לכל החברים, רציתי לשאול מדוע אין העמדה נפרדת לשני העיצורים שין (ימנית) ושין (שמאלית) בפרק זה ? תודה מראש, סיגלית

 

[סוריאל]

כגון?

 

[בסג]

5 ימניות ו3 שמאליות

קסא שָׂרִים, רְדָפוּנִי חִנָּם; ומדבריך (וּמִדְּבָרְךָ), פָּחַד לִבִּי. קסב שָׂשׂ אָנֹכִי, עַל-אִמְרָתֶךָ-- כְּמוֹצֵא, שָׁלָל רָב. קסג שֶׁקֶר שָׂנֵאתִי, וַאֲתַעֵבָה; תּוֹרָתְךָ אָהָבְתִּי. קסד שֶׁבַע בַּיּוֹם, הִלַּלְתִּיךָ-- עַל, מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ. קסה שָׁלוֹם רָב, לְאֹהֲבֵי תוֹרָתֶךָ; וְאֵין-לָמוֹ מִכְשׁוֹל. קסו שִׂבַּרְתִּי לִישׁוּעָתְךָ יְהוָה; וּמִצְו‍ֹתֶיךָ עָשִׂיתִי. קסז שָׁמְרָה נַפְשִׁי, עֵדֹתֶיךָ; וָאֹהֲבֵם מְאֹד. קסח שָׁמַרְתִּי פִקּוּדֶיךָ, וְעֵדֹתֶיךָ: כִּי כָל-דְּרָכַי נֶגְדֶּךָ.

 

[סוריאל]

ולעומת זאת האות סמ"ך

מיוצגת אך ורק ע"י מלים המתחילות בסמ"ך (ועד כמה שאני יכול לשפו מדובר בסמ"כין מקוריות, להבדיל מהסמ"ך של סכין או סוטה למשל). כנראה הדבר מעיד על כך שבזמן שנתחבר המזמור עדיין היתה השי"ן השמאלית קרובה בהגייתה לשי"ן הימנית יותר מאשר לסמ"ך, אבל אפשר גם שהמחבר התייחס דוקא לצורת הכתיבה והתעלם מצורת ההגייה.

 

[סיגלית7]

האם ידוע לכם זמן חיבור משוער של מזמור זה?

 

[סוריאל]

אבי הורביץ

בספרו 'בין לשון ללשון' מביא שורת ראיות לשוניות המשייכות את המזמור ללשון המקראית המאוחרת, אבל מכאן אין להסיק אלא שנתחבר בזמן גלות בבל או מאוחר יותר.

 

[סיגלית7]

אלף תודות!

 

[eyalnadav]

ההתיחסות לאות ולא להיגוי

לא מבורר הדבר לגמרי לכל הדעות מה שכתבת " שבזמן שנתחבר המזמור עדיין היתה השי"ן השמאלית קרובה בהגייתה לשי"ן הימנית יותר מאשר לסמ"ך" לדוגמא המילה כעס מופיעה באיוב ככעש , ואפשר למצוא עוד מספר דוגמאות (כרגע זה מה שעולה בראשי)

 

[סוריאל]

האות מצביעה על ההיגוי

כל אות בא"ב העברי מייצגת, עקרונית, עיצור אחד*. אמנם בעברית הקדומה, או בשפה ממנה התפתחה העברית, היו יותר מעשרים ושניים עיצורים ולכן אותיות מסוימות מייצגות שני עיצורים ולעתים שלושה. כך למשל הצד"י של מיצר, ביצה וצבי מייצגת למעשה שלושה עיצורים (מוטב: הגאים) שונים, והדבר ניכר - בין השאר - בארמית, שנותנת לכל אחת מהן עיצור שונה: מיצר, ביעא וטבי, בהתאמה. אולם בחירת האותיות לא נעשתה באופן שרירותי: יש להניח שכל שלוש העיצורים הללו נהגו בצורה דומה, ולכן יוצגו ע"י אות אחת. לפיכך, העיצור הנוסף המיוצג ע"י שי"ן - להלן שי"ן שמאלית - בודאי היה קרוב יותר לשי"ן (ימנית) מאשר לסמ"ך; אם לא כן היתה נבחרת סמ"ך לייצג אותו. *אותיות אהו"י עשויות לייצג תנועות, אך זו התפתחות משנית. בשלב ראשוני גם הן ייצגו (בעיקר?) עיצורים.