מסקנות
1. כל הצרות הגדולות מתחילות שקיימת אשה ברקע. 2. תושבי יהודה לא ממש ידעו איך לאכול את השמשון הזה שגרם להם בעיות מול הפלישתים שלא אלימים. שעלתה האופציה להסגירו, הם אכן עשו כן. 3. שמשון לא היה מייצג תקופתי-תרבותי של תושבי יהודה וכך גם לא התאבדותו 4. הבחור היה מגלומן רודף שמאלות ומחרחר ריב ולא ממש גיבור. סביר להניח שהיום היה מאובחן כסכיזופרן עם נטיה להרס עצמי (עד לקטרזיס- ההתאבדות רבת ההוד) 5. הפלישתים יוצאים בסדר מכל הסיפור הזה. אם הוא הרג פה 1000 ושם 3000 ושרף כמה דונמים נכבדים אז סביר להניח שנהרגו איזה 2-3 חפים מפשע. 6. לא ראיתי שום אידיאולוגיה מאחורי המעשים, מה שקיים, לכאורה, במעשי השהידים.
1. כל הצרות הגדולות מתחילות שקיימת אשה ברקע. 2. תושבי יהודה לא ממש ידעו איך לאכול את השמשון הזה שגרם להם בעיות מול הפלישתים שלא אלימים. שעלתה האופציה להסגירו, הם אכן עשו כן. 3. שמשון לא היה מייצג תקופתי-תרבותי של תושבי יהודה וכך גם לא התאבדותו 4. הבחור היה מגלומן רודף שמאלות ומחרחר ריב ולא ממש גיבור. סביר להניח שהיום היה מאובחן כסכיזופרן עם נטיה להרס עצמי (עד לקטרזיס- ההתאבדות רבת ההוד) 5. הפלישתים יוצאים בסדר מכל הסיפור הזה. אם הוא הרג פה 1000 ושם 3000 ושרף כמה דונמים נכבדים אז סביר להניח שנהרגו איזה 2-3 חפים מפשע. 6. לא ראיתי שום אידיאולוגיה מאחורי המעשים, מה שקיים, לכאורה, במעשי השהידים.
