שער היסודות 11 -(אקשה3)
שער היסודות - 11 (אקשה3) קיימת תאוריה כי כול היצורים ההחיים התפתחו ממעיין מרק קדמוני של חומרים אורגנים אשר מכונה פרוטופלזמה. אותה הפרוטופלזמה היא הנוזל הקרוב ביותר לחיים אך איננו מאורגן מספיק על מנת להחשב יצור חי. למעשה לא רק שהגוף הפיזי מכיל בתוכו כמויות ניכרות של פרוטופלזמה אלא שזהו עדיין המרק אשר ממנו נבנה הגוף ואליו הוא מתפרק לצורך מיחזור. מנקודת מבט גסה הפרוטופלזמה היא הנשא הפיזי האנלוגי ל ,אקשה' ולכן על מנת להבין יותר טוב את טבע ה,אקשה' עלינו להתבוננן על טבע הפרוטופלזמה בתוכינו. אך הסתכלות גסה אינה רצויה בשום תהליך אלכימי לכן נתבונן במושג ה צ'י - מעיין פרוטופלזמה - ספק חומר ספק אנרגיה אשר מקיים את כול היצורים החיים. חשוב לזכור כי את ה צ'י אין לראות כניפרד מהמישור הפיזי משום שבצורתו הטהורה זהו הבסיס למישור הפיזי! כלומר כדור הארץ עצמו הוא יצור חי מנקודת מבט של ה צ'י. מכאן ניתן להבין כי מושג ה צ'י מקיף עד כדאי היותו הפרוטופלזמה לכדור הארץ עצמו. מנקודת מבט מזוככת ה,צ' ' הוא הנשא הפיזי האנלוגי ל,אקשה' לכן יש לשאוף להבנה שלו דרך החוויה הספק פיזית ספק רוחנית כחלק עיקרי של הטרנספורמציה מהאישיות הגסה לאישיות המאגית. זו היא דוגמה מצויינת לכך שאלכימיה מערבית ואלכימיה-דאואיסטית מזרחית נפגשות בצורה אלגנטית ומאפשרות הבנה טובה יותר של הכוחות הסובבים אותנו ממה שהזרמים המסורתיים מאפשרים. למשל המקורות המזרחיים של מסדר שחר הזהב אינם דאואיסטים אלא יוגים לכן בחניכה על פי מסדר שחר הזהב נוצרת אישיות מאגית גמישה אך מוגבלת משום שחסרה ההבנה הבסיסית ביותר לגבי זרימת הכוחות המאגים ההבנה בגוף עצמו . התרגול השבועי – יש להקפיד על הנשימות במיוחד בשיעור זה "אחרי שסיימת לזמן את ארבעת השערים, אתה שם לב שלרגלך ריצפה לבנה וגבוהה, כשמעליך שמיים לבנים זוהרים. אתה מתיישב על הרצפה ורואה כדור קורן אור צהוב-זהב, המרחף מעל קו השערים, בדיוק מעל ראשך. האור מהכדור מתחזק, שוטף את ,הלשכה' באור עדין וממלא אותך בחמימות. האור זורם דרך כול הגוף אל כדור שיושב בתוך הבטן התחתונה אשר הולך ונעשה כבד ככול שיותר אור נכנס אליו. שב באור ונשום נשימות מחזוריות וכשתרגיש שהגעתה לדחיסות ומסה מקסימלית - סיים את המסע אך תשאיר את המסה הכדורית בבטן ותן לה להתפוגג עם הנשימות " בברכה, אלמוג התרגול הוא ל 3 שבועות הבאים
שער היסודות - 11 (אקשה3) קיימת תאוריה כי כול היצורים ההחיים התפתחו ממעיין מרק קדמוני של חומרים אורגנים אשר מכונה פרוטופלזמה. אותה הפרוטופלזמה היא הנוזל הקרוב ביותר לחיים אך איננו מאורגן מספיק על מנת להחשב יצור חי. למעשה לא רק שהגוף הפיזי מכיל בתוכו כמויות ניכרות של פרוטופלזמה אלא שזהו עדיין המרק אשר ממנו נבנה הגוף ואליו הוא מתפרק לצורך מיחזור. מנקודת מבט גסה הפרוטופלזמה היא הנשא הפיזי האנלוגי ל ,אקשה' ולכן על מנת להבין יותר טוב את טבע ה,אקשה' עלינו להתבוננן על טבע הפרוטופלזמה בתוכינו. אך הסתכלות גסה אינה רצויה בשום תהליך אלכימי לכן נתבונן במושג ה צ'י - מעיין פרוטופלזמה - ספק חומר ספק אנרגיה אשר מקיים את כול היצורים החיים. חשוב לזכור כי את ה צ'י אין לראות כניפרד מהמישור הפיזי משום שבצורתו הטהורה זהו הבסיס למישור הפיזי! כלומר כדור הארץ עצמו הוא יצור חי מנקודת מבט של ה צ'י. מכאן ניתן להבין כי מושג ה צ'י מקיף עד כדאי היותו הפרוטופלזמה לכדור הארץ עצמו. מנקודת מבט מזוככת ה,צ' ' הוא הנשא הפיזי האנלוגי ל,אקשה' לכן יש לשאוף להבנה שלו דרך החוויה הספק פיזית ספק רוחנית כחלק עיקרי של הטרנספורמציה מהאישיות הגסה לאישיות המאגית. זו היא דוגמה מצויינת לכך שאלכימיה מערבית ואלכימיה-דאואיסטית מזרחית נפגשות בצורה אלגנטית ומאפשרות הבנה טובה יותר של הכוחות הסובבים אותנו ממה שהזרמים המסורתיים מאפשרים. למשל המקורות המזרחיים של מסדר שחר הזהב אינם דאואיסטים אלא יוגים לכן בחניכה על פי מסדר שחר הזהב נוצרת אישיות מאגית גמישה אך מוגבלת משום שחסרה ההבנה הבסיסית ביותר לגבי זרימת הכוחות המאגים ההבנה בגוף עצמו . התרגול השבועי – יש להקפיד על הנשימות במיוחד בשיעור זה "אחרי שסיימת לזמן את ארבעת השערים, אתה שם לב שלרגלך ריצפה לבנה וגבוהה, כשמעליך שמיים לבנים זוהרים. אתה מתיישב על הרצפה ורואה כדור קורן אור צהוב-זהב, המרחף מעל קו השערים, בדיוק מעל ראשך. האור מהכדור מתחזק, שוטף את ,הלשכה' באור עדין וממלא אותך בחמימות. האור זורם דרך כול הגוף אל כדור שיושב בתוך הבטן התחתונה אשר הולך ונעשה כבד ככול שיותר אור נכנס אליו. שב באור ונשום נשימות מחזוריות וכשתרגיש שהגעתה לדחיסות ומסה מקסימלית - סיים את המסע אך תשאיר את המסה הכדורית בבטן ותן לה להתפוגג עם הנשימות " בברכה, אלמוג התרגול הוא ל 3 שבועות הבאים