שלום

Berethor

New member
אתה חושב או שאתה מקווה?

והנאה מטעה הרבה פעמיים לדרך התפלה, בדיוק כמו שיופי שהוא טוב כשלעצמו וברכת האל, יכול להטעות את האדם לחשוב שהכל טוב, כעצם רק חלק טוב. כל עוד יש משהו מנוסף ומעבר להנאה, זה בסדר, אבל עם ההנאה היא שיקרית, 'לא טבעית' או באה על חשבון דברים רעים לך או לאחר, אין בא שום דבר טוב, יש בא רק "אשליה" כביכול.
 

inbardaf

New member
אה, סליחה על הטעות במגדר

יש כאן יותר בנות מבנים, וכן חשבנו על זה יותר מפעם. לדעתי די ברור שבנות מטבען יותר א-מיניות מבנים בתור התחלה. דבר נוסף הוא, שלבנים יותר קשה להשלים עם זה ובנים פחות כותבים בפורומים. למען האמת, יצא לי להתודא ללא מעט גברים מאחורי הקלעים של הפורום, כך שיכול להיות שבסה"כ מספר הבנות ובנים די שווה.
 
../images/Emo45.gif מסכימה איתך

אני ממש מתחברת לגישה הזו,כן יירבו אנשים כמונו :) יש כלכך הרבה באדם מעבר ליצרים ולצרכים הפשוטים והבהמיים האלה,האדם יכול לרצות להתפתח למעלה ולשאוף כלפי מעלה ,להיות מעל כל התשוקות הארציות הללו. (למרות שזה נחמד לפעמים,אבל רק לפעמים)
 

Berethor

New member
נחמד לפעמים?

נחמד לך או ליצר? וכן אני יודע שקשה לבני תמותה להבדיל..
 

Berethor

New member
כן מצחיק

אבל זאת בדיוק הסיבה שהשתמשתי בתואר בני תמותה ולא בני אדם. בני תמותה הוא תוט ליצורים חיים, שרובם המוחלט כולל גם יצרים(יצר) ומוגבלויות פיזיות. אבל כידוע גורלם הוא לעבור לשלב הבא, בעוד שהיצר, הגוף וכל המוגבלויות הפיזיות מתים.
 

artemis7

New member
צודק

זה רק הגיוני לקרוא להם ככה, יצורים מתכלים שנועדו למות לא שאנחנו לא אבל הם נוטים יותר לכיוון החיה שבהם מאשר לבן האדם. בכלל ממזמן חשבתי על זה וזה לא בסדר לכנות בני תמותה בני אנוש או בני אדם, כול הרעיון של הכינוי הזה הוא שאותו טיפוס צריך להיות בעל תכונות אנושיות נכון, אבל באופן טבעי בני התמותה לא אנושיים הם חיות והם לומדים מוסריות צדק צדיקות ונכונות ורק אז יכולים להגיע למעלות אנושיות נעלות, לדעתי הם צריכים לזכות בכינוי הזה. מעניין מדוע מבחינה פיזיולוגית נוצרו בני התמותה כך שהם יפיקו הנאה וריגוש מהאקט המיני, כאילו זה לא קשור לרבייה בהכרח, יש אנשים שרוצים להתרבות בלי שום קשר למין כהם קולטים שהגיע הזמן, וזה לא שצריך את כול ההופעה הזאת בשביל להיכנס להריון
 

אופליה7

New member
אהבתי את הביטוי "יצורים מתכלים".

לעומת פלסטיק וניילון שלא מתכלים.......
 

Berethor

New member
את לא באמת יכולה לדעת מה הסיבות

מישהו יגיד שכל המטה בחיים זה סקס או/ו רבייה. מישהו אחר יגיד שהרבייה היא לחלוטין בשביל "טובת הכלל" והישרדות של שושלת בני התמותה, בעוד שהנאה מסקס היא אוליי כדי שלא יסבלו באקט עצמו ולא כדי שתמכו עליו ויחשבו שזה אוכל(או סם). אגב אני לא מסכים לביטוי "הגיע הזמן" לא בנושא ילדים ולא בנושא סקס, זה החלטה אישית וכללית של כל אחד, שום זמן לא אמור לדחוף תאדם לדברים האלה. חוץ מזה אוליי התופעה היא כדי לדחוף חיה טפשה לסקס, אבל עובדה שגם מיניים רצו לתעלות על כך, וכמובן שזה נעלה(או הרע המיעוטו) ללא צל של ספק, כי סקס יצרי פלוס הריון לא רצוי זה רוע כפול לדעתי, עם השלכות מרחיקות לכת(כלל על הילדים). דבר אחרון שיש לי לומר לך, לפי האידיאולוגיה שאני מאמין בא, הגוף והיצר הם אלו שחייתים, לא הנפש 'והאני האמיתי', היצר ודברים מהסוג הזה הם תבועים באדם ומוכתבים לו מראש, דברים מאוד 'בסיסיים', נחותים וצפויים. לכן האופן הטבעי שאת מדברת עליו הוא הגשמי והיצרי, אבל מי שמתעלה על זה ככל הניתן ואדון לעצמו, הוא לא חיה. המטרה של הקיום היא לא רבייה, המטרה הכי חשובה בקיום האנושי היא לשאר 'אנושיים' ולא להפוך 'לחיות אדם'. ברגע שאדם הופך לחיית אדם, ברגע שהיצר 'הבסיסי' שולט בו, הקיום שלו הוא לא אנושי יותר, הקיום שלו הוא כבר קיום של חייתי.
 
הטבע ברא את היצורים עם יכולת ליהנות מכל

פונקציה הכרחית הקשורה בגוף. נהנים מהאכילה (כשהאוכל טעים, וכשרעבים) ומהשתיה (מים רעננים בצמא - וואו!), נהנים מלעשות את הצרכים, נהנים מהתנועה והפעילות של הגוף (כשהיא לא כפויה). אז גם את הפעולה המביאה לרביה הטבע ברא כמלכודת דבש. והנפש נהנית מידידות, מחשיבה פוריה (איזו הנאה כשמצליחים לפתור בעיה! וכשמבינים משהו!), וכשמעניין. אהבה זו הנאה עצומה. (כמובן כשהאהוב/ה מתייחסים לפחות בידידות, לא בדחיה זועמת וכד'. ואהבה שנענית זו ההנאה הגדולה ביותר). ושלא אשכח: סביבת הטבע, אם אינה קשה מבחינה פיזית, היא מהנה לכל היצורים החיים. כחול השמיים, הזריחה והשקיעה, יפי הים, ירוק הצמחיה העבותה, הפרחים, צבעי האדמה וריחותיה, גשם קל, ריח האדמה לאחר הגשם, לובן השלג. יפי הנוף - הרים, מדבר, נחלים ונהרות.
 

artemis7

New member
כן ויש גם כאלו שנהנים מאכזריות ומאלימות

מלשחוט חיות ומלראות אונס אני לא רוצה להמשיך... יש גבול להנאה כשהרצון להנאה בא ממישהו חולני זה כבר מטורף יש דברים שלא היו צריכים להיות קימים...
 

Berethor

New member
יש אנלוגיה בין מין ואלימות

ולא רק אונס הוא משהו 'חולני ומטורף', אלא גם כל התמכרות למין וחוסר שליטה, סוטי מין למיניהם וניצול. בקיצור מין להבדיל מהדברי "ההנאה" שציינת מקודם, הוא לא דבר של מה בכך. וגם אלימות אפשר למקד למקומות לא מזיקים(או פחות מזיקים) כמו ספורט או סרטים או משחק. בדיוק כמו שמין אפשר למקד לזוגיות או לפחות למין ברצון אמיתי משני הצדדים ולא מלחץ כלשהו וניצול, כמו שזה בדרך כלל בחברה המינית. מה שעוד משותף בין מין לאלימות, זה שלהבדיל מאוכל מין הוא דבר בין שני אנשים 'לפחות', לכן תמיד יש מצב לפגיעה.
 

אופליה7

New member
יש עוד הבדל בין מין לאוכל

לא תמות אם לא תעשה מין. גם לא תמות אם לא יהיה לך איבר מין בכלל.
 

Mystic Circle

New member
אני כבר מזמן הפסקתי להינות אפילו מאוכל, שתיה

הליכה, וכו'. אני רק סובלת
 
כן,נחמד לפעמים...

תשמע.אני מאוד מתחברת לגישה הזו אבל אני לא אוהבת שעושים כל דבר בצורה קיצונית מדי.אני נגד סגפנות והתנזרות מהנאות החיים ו"כניעה ליצרים" אני חושבת שצריך לשמור על איזון בין הנאות החיים "יצרים" ניתן לומר (למשל ההנאה מאוכל,ממין [מי שנהנה] משינה וכו') ובין השאיפה להתעלות מעליהן כמו שכותבת ההודעה ניסחה בצורה מאוד יפה. מקווה שהובנתי :) (לפעמים אני קצת מבולבלת )
 

inbardaf

New member
../images/Emo45.gif

ובהקשר הזה אני אוהבת את הגישה של היהדות. ביהודות אדם מתנזר בעקבות 'חוויה קשה'. אבל הוא מתנזר רק לתקופה כדי לאזן את המצב ההפוך שהוא היה בו וההתנזרות עצמה נחשבת לקיצונית ולא חיובית ולכן אחרי תקופת ההתנזרות הוא צריך להקריב קורבן. שום דבר קיצוני הוא לא טוב. צריך לדעת להנות מהחיים מבלי להפוך לעבדים של יצרים. חיים מתוך סגפנות בעיני בעייתיים לא פחות ובעצם גם בהם אין שליטה אמיתית ביצר. מה שיש בהם זה בריחה וחוסר התמודדות אמיתית עם היצר.
 

Berethor

New member
אבל את מבינה שהתנזרת ביהודות היא שונה

ביהדות התנזרות זה בגלל חוויה קשה, מין "אבל" שכזה. בעוד שבנצרות והבודהיזם ההתנזרות היא בכדי לתעלות על דברים גשמיים ככלל ותאוות בשרים/יצר בפרט, בעזרת זה הנזירים מגיעים לרמה הרוחנית העליונה ביותר וחיים בצורה הנכונה ביותר עם כמה שפחות חטאים וצרות. זה דומה למצב של מישהו שא-מיני מטראומה אבל רוצה לחזור להיות מיני, להבדיל ממשהו שככה 'טבעי' ו/או פשוט לא מעוניין בזה מכל סיבה שלא תהיה. המטרה בהתנזרות היא לא דווקא שליטה, אלא ריסון או הרדמה מוחלטת' של היצר. לשלוט צריך רק מי שעושה בו שימוש, נזיר לא צריך את זה, הוא לא צריך לשלוט על מה "שלא קיים"(אומנם זה קיים 'בתיאוריה'). מיני נכנס לים הסוער, נזיר נשאר על החוף, מיני לוקח תסיכונים שיש בהתעסקות עם היצר, כי כידוע היצר רק מתחזק ולא שביע לעולם(אלא להפך), אז אפשר לשלוט ולתמודד איתו, אבל זה דבר לא קל, והרבה מיניים היצר שולט בהם בסופו של דבר. צריך לראות תנזיר בתור אחד שלא רוצה לסתכן ולהיטמא, ולא בתור אחד שבורח או צריך ורוצה לתמודד. משביעו רעב ומרעיבו שבע', ככה זה יצר ולכן מי שנכנס 'לעולם היצר' יש סיכון רב יותר שיאבד שליטה ויושחט.
 

inbardaf

New member
אני מבינה שאתה לא ממש מבין ביהדות

ביהדות אומרים שכשאדם מגיע 'לשמיים' הוא נשפט על כל הנאה בחיים שיכל להנות ממנה ולא נהנה. בסה"כ הגישה ביהדות היא שצריך לחיות את החיים ולא לברוח מהם. בריחה נחשבת לדבר פסול (נזיר) ונעשת רק לצורך 'איזון' מחדש כשיש צורך ב'איזון' קיצוני. לא סתם הוא מקריב קורבן אח"כ. זה לא אומר שהיהדות חושבת שצריך לפול לתוך הנאות החיים. היא גם נגד זה. הרעיון הוא להיות מ-א-ו-ז-ן!!!! אם אתה בורח למנזר (או מסתגר כל היום בבית...) זה לא נחשב לשום התעלות. זה נחשב לבריחה!
 
למעלה