שלום משיחיים.

שלום משיחיים.

כתבתם שיש"ו הוא אלוהיכם. האלוהים שלכם נוצח ע"י בן אנוש ומת. האלוהים שלכם ילוד אישה. חשבתם על זה פעם?
 

My Shepherd

New member
../images/Emo23.gifחשבת לקרוא את התורה/תנ"ך וללמוד על זה

לפני שתתפרץ לדלת פתוחה?
כל הנבואות שכתובות בישעיהו ובכל שאר ספרי התורה מומשו ואף אחת לא נסתרה ע"י ישוע מלך המלכים יתברך שמו לעד-אמן. בכל מקרה אם תרצה באמת ללמוד ולהתדיין לגופו של עניין וברצינות..אז נא לשמור על כללי הכתיבה בפורום ובמיוחד לכתוב את שם המשיח כפי שהוא בפועל-ישוע. כל טוב והמשך יום מבורך
.
 

AlYahudii

New member
מלה בסלע, משתוקא - בתרין

לפעמים גם חוסר התייחסות זו תשובה. היא ענתה לך.
 

salt of earth

New member
אתה באת להשמיץ או לעשות דיון?

כי אם באת לעשות דיון כדאי מאוד שתטפל בבורות שיש לך על הנצרות. אני אומרת בורות כי לפי האמונה שלנו אלוהים הוא לא מת אלא אלוהים חי, והוא קיים מלפני כל הזמנים (ובכך זה סותר מה שאתה טוען) וכתיבה ישוע בצורה המשמיצה שבחרת לכתוב היא מנוגדת לתקנון הפורום.
 

My Shepherd

New member
../images/Emo23.gifכאן נמחקה הודעה../images/Emo70.gif../images/Emo88.gif

שבה פותח השרשור המשיך לכתוב בלעג ובצורה מבישה שמעידה קודם כל על רמת הכותב לצערנו. אני אבקש מפותח השרשור באם ירצה להמשיך בדיון מתורבת לכתוב בצורה בוגרת ועניינית, ושלא יקרא לאדון ישוע אלא בשמו הזה, ישוע. בינתיים הוא לא נחסם מתוך אמונה שהוא יכול להוציא מעצמו יותר טוב מזה ולחזור לכתוב בצורה מכובדת
. להודעה שנמחקה שורשרה הודעה מטעם מלח הארץ שאף היא נמחקה כי שורשרה להודעה שהייתי חייבת למחוק, אז מלח יקרה את מוזמנת להעלות אותה שוב פה. המשך דיון בוגר ומכובד לכולנו
 

salt of earth

New member
התגובה שלי לאחד

תנאי בסיסי לדיון הוא כבוד. כבוד משמע שתגיד "ישוע" ולא מה שאמרת כי אני יודעת מה ראשי התיבות של כך והשמצת ישוע לא תהיה בפורום הזה. אתה באמת לא מכיר את הסיפור של ישוע, ולא מעניין אותי מה מספרים המקורות היהודיים (נניח התלמוד) על ישוע כי זה פורום נצרות ולא פורום יהדות אני באותה מידה אוכל לצטט לך מה אומר הקוראן על עיסא אבל זה בכלל לא רלוונטי לנו הנוצרים. כך שאם אתה עושה דיון עם הנוצרים צריך שיהיה לך ידע על הנצרות, זה הרי התנאים הבסיסיים לדיון מתורבת. אבל כנראה שאין לך ידע על הנצרות ולכן לי זה נראה בזבוז של זמן. 1- אלוהים קיים לעד. באמצע הוא בא לויק אנד בכדור הארץ ותלו אותו על עץ? אלוהים קיים בכל מקום ובכל נקודה בעולם. אי אפשר לתחום את אלוהים במקום אחד ולכן מה שאתה אומר אינו נכון. 2- לא יכל למצוא לעצמו דרך טובה יותר למות? הצלב היה מימוש של הנבואות עליו. 3- אם הוא כל יכול איך נצחו אותו? למה הוא לא עלה לשמים כמו אליהו בסיום הויק אנד שלו? אין בכלל טענה באמונה הנוצרית שאלוהים נוצח. ישוע מת על הצלב בגופו רק אך מעולם לא מת כהיבט האלוהי שלו ולכן הטענה שלך שגויה. והוא אכן עלה לשמיים אחרי 40 יום.
 
שאלות.

ראיתי שהעלתם פה פסוקים מישעיה. מי שלא יודע ישוע חי בתקופת התנאים שזה הרבה אחרי זה. אז אם אתם אומרים שאלוהים לא מצמצם את עצמו בנקודה מסוימת בבריאה (מה שנכון) אז איך יכול להיות שהוא צמצם את עצמו לבן אדם? אלוהים ינק משדי מריה... אלוהים עושה טעויות? רגע אחד אומר בני בכורי ישראל ורגע שני עוזב אותם? "כי בך בחרתי מכל האומות" ושניה אחרי זה בוחר אומה אחרת?
 

My Shepherd

New member
../images/Emo23.gifבוחר אומה אחרת?

עושה טעויות? פשוט זה האנשים שגורמים לחסד להימלט מידם, אלוהים ברא את היקום בכדי שבני האדם יהנו ממנו ומה בני האדם עשו בימי נוח, גרמו לכלכך הרבה כעס אצל אלוהים עליהם עד שהטביע את העולם למעט הכמה צדיקים שהיו (נוח ובני ביתו). זה לא נקרא שאלוהים טעה חלילה בעת שברא את העולם אבל האדם שקיבל את חופש הבחירה ואת השכל לעשות החלטות הוא זה שתמיד בחר ברוע ובאפלה! זה פשוט משל בכדי שתקבל פרספיקטיבה טיפה שונה מזו שאתה מקובע בה לעניין זה שאם עם אלוהים הנבחר (שהיה היהודים בזמנו) התרחב וכולל לא רק יהודים או בודים או אתיופים או איטלקים או ערבים..עם ישראל הוא מי שעובד את אלוהים, הוא המאמין בו ובמילתו, זו האימונה הנוצרית שכולנו המאמינים נהיינו בגלל החסד והחמלה של אלוהים וישוע המשיח, נהיינו העם הנבחר, עם המאמינים. ולצורכי זאת אביא את הפסוק: .11 الى خاصته جاء وخاصته لم تقبله. 12 واما كل الذين قبلوه فاعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله اي المؤمنون باسمه. 13 الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله 11 הוא בא אל שלו ואלה אשר לו לא קבלו אותו. 12 אבל לאלה אשר קבלו אותו, המאמינים בשמו, נתן תקף להיות בנים לאלהים. 13 לא מדם ולא מחפץ הבשר נולדו, אף לא מחפץ גבר, כי אם מאלהים. 14 הדבר נהיה בשר ושכן בתוכנו; ואנחנו ראינו את כבודו, כבוד בן יחיד מלפני אביו, מלא חסד ואמת
 
תגובה.

מה שהיה בדור המבול של נח ובדור של מגדל בבל שונה, פה ה' אמר בני בכורי ישראל, בנים אתם לה' אלוכיכם, כי בך בחרתי מכל האומות וכו' (ד"א אם אתם כבר מדברים על נביאים אז בנביא כתוב :כי לא יטוש ה' עמו ונחלתו לא יעזוב" ושוב זה היה לפני ישו) אך בדור המבול הוא לא אמר את זה. ברור שהמבול היה חלק ממהלך אלוהי. -אלוקים לא היה מבטיח מב שאינו יכול לקיים. (הרי אלוהים יודע מה יהיה בעתיד והוא היה צריך לדעת מהתחלה שעם ישראל יחטא אז הוא לא היה צריך להבטיח את כל ההבטחות הללו.) אין בכוונתי להתיחס לפסוקים מהברית החדשה שאומרות שהנוצרים הם העם הנבחר. ד"א אם אתם מאמינים בתורה ואתם עושים את דבר ה' אז מה עם: שבת (לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת) כשרות בשר וכשרות דגים לא לאכול בשר וחלב "לא תעשו אלוהים אחרים על פני...", "לא תעשה לך פסל וכל תמונה אשר בשמים ממעל ואשר בארץ מתחת...." (חלק מעשרת הדברות) , ומה אתם עושים? הופכים את ישו לאלוהים והופכים את האלוהים לבשר ודם. ברית מילה יום כיפור ציצית תפילין איפה כל זה? אלוהים כתב בתורה ואז התחרט? שינה את תורתו לעם אחר??? הוריד תורה קדושה מסיני ואז החליפה באחרת שמסר לישו?
 

salt of earth

New member
אלוהים השלים את התורה

לא באתי לסתור את התורה אלא להשלים אמר ישוע. אתה מייחס בו דברים לא נכונים: 1- לא הפכנו את אלוהים לבשר ודם- וואלק כל ההודעה הארוכה שלי כתבתי כי זה בכלל לא הפיכת אלוהים לבשר ודם. זה לא שיום אחד החליט אלוהים להפוך לבן אדם ממש ממש לא!!! וגם לא הפכנו את ישוע לאלוהים. זה לא שהאדם החליט להפוך לאלוהים או שאלוהים החליט להפוך לבן אדם וכבר אמרנו לך את זה בכמה הודעות אז תפסיק להעליל דברים שקריים על הנצרות- עזרתי לך כי אתה לגמרי בור בנצרות ונתתי לך מעט הקדמה על הנצרות אבל כנראה שלא קראת או התייחסת לזה בכלל. ועוד אומר לנו רוצה דיון
2- אלוהים מעולם לא נטש את עמו זה היה העם שתמיד נטש את אלוהים והמשיך לחטוא למרות שאלוהים מעולם לא עזב אותו. 3- לעניין ישוע- אז דבר האל (שלקח גוף אדם והיה ישוע) הוא קיים מלפני כל הזמנים והוא אינו מוגבל בזמן או במקום. אז המשפט שלך "הכל היה לפני ישוע" בשבילינו אומר "הכל היה לפני ההגשמות" 4- ישוע עצמו השלים את כל המצוות שהזכרת כאשר מת בגופו על הצלב אך לא הפר אותן או סתר אותן. כי למרות כל המצוות האלה בני ישראל המשיכו לחטוא והיה צורך בגאולה, וכפי שהסברתי בקצרה על הגאולה אז תאר את כתהליך שהתחיל אלוהים עם בני ישראל שכלל בריתות רבות והפרות של הבריתות מצד בני ישראל והברית הישנה (התנ"ך) חזתה שתהיה ברית חדשה עם בני ישראל ואנחנו אומרים כי הברית שנעשתה על הצלב היא הברית החדשה. אז לפי הנצרות אלוהים מעולם לא נטש את עמו ונחלתו כי זה היה חלק מהתוכנית האלוהית של אלוהים כבר מהנפילה של אדם וחווה (כפי שהמבול היה חלק מהתוכנית של אלוהים) זה העם שנטש את אלוהים וחטא נגדו.
 

lion 7

New member
דרך אברהם נאמר לו

שדרכך תתברך האומות , דרך אברהם שפירושו אב לאומות רבים , מהם נבחר בהבטחה העם הנבחר והעם זה התברכו בעתיד יבוא שאר האומות , ישוע אכן בא כהבטחה מהרבה נבואות ותארי משיח , בן דוד עמנואל ועוד , ישיעיהו לא הבין דברי הנבואה שצלחו עליו המדברים על עמנואל שיבוא מעלמה או בתולה מבית דוד , ושמה מרים .. דרכה התגשמה הנבואה בביאת גואל לישראל ודרכו נגאלות שאר העולם , אין כאן זניחה או בחירה מוטעית , אלא שגם לפי הנבואות אותו עם גם יקשה את הלב ולא יקבל את הבן המושיע , אלוהים אף אחד ראה , אולם הבן שהיה בחיקו מבראשית הוא זה שהתאנש
 
כנס

ה' הבטיח " בתהילים צד פסוק יד כִּי לֹא יִטֹּשׁ יְהֹוָה עַמּוֹ וְנַחֲלָתוֹ לֹא יַעֲזֹב: ד"א הפסוקים שאתם מביאים מישעיה מדברים בכלל על חזקיה שיקח את המלכות במקום אשור וילך בדרך ה'.
 

lion 7

New member
מה אתה אומר

אני יכול לשלוף לך מליון פסוק על זניחת האל את עמו, אחרי שליחת הרבה נביאים בכדי שיחזרו אליו זה בעצם מהות הברית החדשה, האלוהים דבר בעוד מועד על כריתת ברית חדשה לא על בסיס מצוות ומנהגים שמספרם תרי"ג מצוות , שבעצם אף אחד קיים. באן הנקודה בכללי, היה ברור שאף אחד יקיים, אבל האל רצה ללמד אותנו מדרך ההתנהגות עם העם הקדוש שלו בעבר, על כשל קיום המצוות שמקרבים את האדם הנבחר לאל, לכן התוכנית האלוהית דברה בתוך הנבואות שנכתבו, שבעתיד יבוא גואל מושיח משיח שהוא יהיה יותר טוב פי כמה מראש הכהנים נצחי ולא נצטרך כל פעם ראש כהנים ארצי הכדי להכנס לקדש הקדשים ויקריב למענו ולמען העם, הברית החדשה משמעה היא החדשות הטובות לבני אנוש, במלוא הזמן בא המושיע כמובטח דרך הנביאים ( ישעיה נ"ג) והוא זה שיהיה המקשר בין בני אנוש ( כולל העם הנבחר שתחילה ממנו ואליו ) ולשאר האומות בעולם, מי יאמין בו הוא אוטומטי יהיה בן לעם הנבחר בלי הבדל , יהודי או גוי, כי הם שווים מול אלוהים זה בכללי, התפיסה שבגללה אתה שואל את השאלות מובנת, אתה לא קראת או לא מבין בתפיסה הנוצרית או המסיחית, אלא טבוע בך ( וזה טבעי מחשבה אחרת על התורה והתנ"ך) לכן יהיה קשה לומר, למה יש אנשים שמקבים את התורה ולא מקיימים אותה,אבל בפועל אנחנו משתי עולמות שלכל אחד יש תפיסה ואמונה באותו ספר אנו לא מחוייבים לכלום בקיום שום מצווה או כל מנהג מהתורה, אלא להבין מוסר השכל וללמוד ממנה איך אלוהים בכל הזמנים מאז אדם שחטא ונגררה האנושות איתו עם אותו חטא בגן עדן לכן החיים בכלל , הם איך מתקרב אלוהים עם בני אנוש, בלי הבדלי גזע או כל דבר אחר נבחר עם בעבר למען מטרה אחת, לקיים את הבטחתו של האל לאבות כמו אברם, וגם להיות לו עם יחודי והוא יהיה להם האל היחיד בהמשך אנו רואים כיצד אלוהים עושה נסים ומופתאות בכדי היגן, וכפי שהבטיח קיים, אפילו לעד... אבל הצד השני (בני אדם ובמקרה הזה העם הנבחר, הפר את החוזה), וכך המשיך להתעלם מהאזהרות החוזרות והנושנות דרך הנביאים, ובמקביל, מהנבואות דיבר לעתיד שיבוא מושיע, וגם כריתת ברית לא על בסיס דם ובשר, אלא על פי בדיקת עומק האמונה מתוך מעמקי האדם עצמו והברית זאת נוגעת לכולם, לאו רק לעם שהפר את ההסכם עם האל, אלא על פי מנגנון אחר לא על פי שמירת יום או סתם איזה מעשים אלא בטוהר הלב עצמו ( תזכור את קורבן המלך שאול הסתמי למען שירצה את האל, ויך גם העלה את שמואל באוב) ואיך ענה לו האל, לא בקיום מצוות או קורבנות היא רצונו, אלא בלהציית) תראה אני יכול לכתוב כאן מגילות, אבל נחמד היה שאתה תלמד קצת על הנצרות, ועיצה תתחיל בויקיפדיה , למען שנענה לך, בלי עלבונות אחד לשני, ובלי הסרת אות משם האדון יתברך שמו לעד תודה.........
 

lion 7

New member
ועוד דבר על השבת

הנוצרים הראשונים שהיו יהודים במקרה שלנו , שמרו שבת , אולם עלילות הרומאים וגם אנשי היהדות ביחד העלו חששות ממפגשיהם שבעיניהם הם היו טמאים הן מהרומאים והן מכהני הדת , כך אני כתבתי כאן , חיפוש קטן בפורום יבהיר את מהות יום ראשון מכל בחינה .. לגבי הברית מילה ושאר המצוות הטכניות אחד אחד , וזאת דוגמא ברית בשרית תורתית מול ברית הרוח שהתעדכנו בביאת המשיח ישוע , ברית הלב מול ברית המילה , ועוד , הרי מוסר השכל מכל זה , שאלוהים בברית העתידית לבוא , הוא מקרב את בני אדם לא על פי מוצא אלא בחינת מעמקי הלב , דרך המשיח
 
האלוהים נתן מצוות חומריות ואז שידרג את עצמו??

בתורה שלנו נאמר "לא תסור ימין ושמאל מכל אשר יורוך" (הכוונה לסנהדרין) חז"ל לימדו אותנו שנביא לא יכול לחדש דבר בתורה ולא לגרוע ממנו. כמו שכתוב "לא תסִפו על הדבר אשר אנכי מצוה אתכם ולא תגרעו ממנו, לשמר את מצות ה' אלהיכם אשר אנכי מצוה אתכם" (דברים ד, ב); ישו בא לחדש דברים ולבטל את מה שקדם לו. אני למדתי בהיסטוריה שיום הראשון של הנוצים בא דוקא מאוחר יותר בימי הרומאים כדי למשוך יהודים לנצרות. וכן הרמאדן של המוסלמיןם ויום השישי. השבת היא זכרון למעשה בראשית "כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ וביום השביעי שבת וינפש" אז מה נסגר? הוא החליף יום??? הוא החליט שפתאום נביא כן יכול לחדש דברים ולבטל הכל?? ועל אילו פסוקים בישעיה אתם מדברים?
 

lion 7

New member
לצערנו אתה טועה

אבל אני מניח שביקשנו ממך לרשום את השם במלואו כמה חבל , ישוע הוא שמו והוא זה שציר האמונה חגה סביבו , הוא אלוהים הבן שהתגלה לנו כהבטחה למרות היותנו רחוקים מהיחס הרם שהיה מיוחס רק לאדונים , זה הסוד והיום שרבים מכותבי הברית הישנה תנ``ך ביקשו לראות אותו ולא יכלו , בישעיהו נ``ג והרבה פסוקים מדברים על המשיח ישוע , לצערי לא קראת על ישוע אלא ממקורות עוינים או בוא נגיד בלתי תלויים , בפורום הזכרתי מעבר היום משבת לראשון , על קדושת השבת אתה לא מעודכן , הרי הרמב``ם שקבע בסיס היהדות הנוכחית התיר שבירת שבת, ליהדות תלך להטיף.
 

salt of earth

New member
כמה דברים

1- ישוע לא שינה שום דבר, ואף אמר שהשמיים והארץ ייעלמו ושום אות מדברי האל לא ייעלמו. זה מתוך הפירוש שמסביר איך אנו רואים שישוע השלים את התורה ולא סתר אותה. ישוע המשיח בא להשלים את התורה ואת נבואות הנביאים בדרכים שונות: 1- הנבואות התממשו בו. "במעשים שלו הוא השלים את נבואות הנביאים" 2- הוא השלים את התורה בכך שהוא חי לפיה מבלי לשבור אף אחת. 3- הוא השלים את התורה דרכינו. הוא התגבר על החטא של הגוף כדי שתמשיך את התורה לא לפי הגוף אלא לפי הרוח. ומה שהתורה לא יכלה להשלים במילים הוא הושלמה באמונה ולכן הוא אומר לא באתי לבטל אלא להשלים. 4- הוא השלים את התורה במצוות שלו. התורה אומרת אסור להרוג והוא אמר שלא רק אסור להרוג אלא גם אסור לכעוס וכך הוא קיבע יותר את המצווה הזאת. [יוחנן פי הזהב] לסיכום, אנחנו מאמינים כי היו הרבה נבואות על בואו של ישוע המשיח ובבואו של ישוע הוא השלים את התורה ובכך כבר לא היה צורך בכל המצוות כדי להיגאל כי ישוע לקח את החטאים שלנו, ועל הצלב הוא אמר "זה הושלם " משמעת שהתורה הושלמה ישוע השלים את דברי נביאי ישראל שהרי אנחנו הנוצרים מאמינים כי אלוהים תמיד רצה לגלות את המהות שלו (يظهر نفسه) בפני בני האנוש ולכן הוא שלח את נביאי ישראל לעשות את המשימה הזאת ואנו מאמינים כי כמו שהברית הישנה והברית החדשה הן חלק מהמסע אל הגאולה (مسيرة الخلاص) וכל פעם הייתה תחנה במסע הזה שבו אלוהים היה מתגלה את עצמו לעולם ועושה ברית עם האדם אותה ברית שהאדם היה מפר ואז שוב פעם אלוהים מרוב אהבתו לנו היה מקיים עוד ברית עם האדם. וכך זה היה עם נביאי ישראל שהעבירו את המסר של אלוהים לעולם וזה הסתיים בישוע אשר יבוא שנית באחרית הימים. למה היה צורך להשלים? אנו מאמינים כי אלוהים התייחס לאנושות כמי שמנסים ללמד משהו לילד קטן, אנחנו קודם כל מלמדים אותם את האותיות ואח"כ מתקדמים לפי היכולת השכלית שלהם להבין ואחרי שהילד גדל אנחנו מעמיקים מה שהוא למד באופן שטחי. וכך מדמים את התהליך בין הברית הישנה לברית החדשה. שאלוהים כל פעם היה מעמיק את הידע על עצמו ולכן השילוש הקדוש לא הוזכר במפורש בברית הישנה אלא נרמז לו והוא התגלה לנו בבירור בברית החדשה. וההוכחה הגדולה ביותר זה שישוע עצמו קיים את מצוות הנאמוס אבל אנחנו מאמינים כי המצוות והנאמוס היו כרמז לישוע, בעצם כתחנה מקדימה וכאשר הגיע הדבר המושלם הלא הוא ישוע אז הוא השלים את הכל במותו על הצלב. לגבי המצוות של הנאמוס שכללו 5 סוגים של קורבנות שאנו מאמינים שהם היו פריפרזה על הקורבן של ישוע במעשה הכפירה. "ויבט אל-ישוע והוא מתהלך ויאמר הנה שה האלהים: " (יוחנן א 36) אבל הקורבנות לא היו מספיקות כדי למחוק את החטאים אלא כדי להסתיר אותם ולכן כאשר הגיע האדם שנרמז לו בברית הישנה הרמז כבר הפך להיות לא תקף. זה כמו צ'ק שמפקידים בבנק וכאשר פודים את הצ'ק אז הצ'ק כבר לא תקף כי הוא הושלם. 2- אלוהים לא החליף יום, אנחנו לא מקדשים את יום ראשון כפי שאתם מקדשים את יום שבת כי יום ראשון אינו בא להחליף את יום שבת אלא בכל יום אנחנו מקדישים אותו לאלוהים עובדה שעושים מיסה בכל יום ולא רק ביום ראשון. מה שלמדת על המעבר ליום ראשון אינו נכון וגם מה שכתבת על יום שישי אצל המוסלמים זה איננו נכון לא מבחינה היסטורית ולא מבחינה תיאולוגית. המעבר מיום שבת ליום ראשון, קרה בתחילת המאה הראשונה ,כאשר גורשו הנוצרים מההיכל ומבתי הכנסת (אלמגאמע) אז התחילו בפולחני סעודת האדון בשבת בערב (מוצ``ש) , אבל כאשר הצהיר הקיסר הרומאי תריגאן על מפגשי הערב , כדבר פסול ולא חוקי (וגם היו חשדות מרודפי הנוצרים שראו בהם טמאיים,ובלתי רצויים בחברה, מה שגרם גם לרדיפות ממושכות במאות הראשונות, ובנו כל מיני חשדות כגון על האסיפות של שני המינים במוצ``ש כדבר נבזי, אף גם שמועות על היותם קניבליזם ), כך עבר פולחן הדת משבת בערב אל ימי ראשון בבקר . ושינוי זה שהתבסס לו אט אט בהמשך הזמן, מצא לו ביסוס מהכתובים ביום תחיית המשיח כבסיס תיאולוגי , וכי זה קרה ביום ראשון , תחילת ימי השבוע , וכך נהיה בפועל יום ראשון כיום האדון, יום הראשון (אלאחד) נקרא ביום האדון בספר לימוד השליחים (עמ. 14) , גם אגנאטיוס (98-135לספ``הנ) וגאסטין המרטיר -אלשהיד- (100-165 לספ``הנ ) . גם מיליטו (Mileto) מהעיר סארדוס (נפטר ב- 190 לספה``נ) כתב אגרת ובה הוא מבהיר אמיתות יום הראשון כיום האדון . 3- ישוע איננו נביא.
 

ל נ צ ח

New member
רגע, רגע, רגע, רגע...

היסקת שישוע איננו נביא אם כך, אז על מי לדעתך מדובר כאן בדברים יח ? נָבִיא מִקִּרְבְּךָ מֵאַחֶיךָ כָּמֹנִי יָקִים לְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן דברים יח (יג) תָּמִים תִּהְיֶה עִם יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ: (יד) כִּי הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אַתָּה יוֹרֵשׁ אוֹתָם אֶל מְעֹנֲנִים וְאֶל קֹסְמִים יִשְׁמָעוּ וְאַתָּה לֹא כֵן נָתַן לְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ: (טו) נָבִיא מִקִּרְבְּךָ מֵאַחֶיךָ כָּמֹנִי יָקִים לְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן
ל נ צ ח
http://www.tapuz.co.il/tapuzforum/main/forumpage.asp?forum=69 http://communa.tapuz.co.il/llanetsaj blog.tapuz.co.il/llanetsaj http://forums.nana10.co.il/Forum/?ForumID=20
 

ל נ צ ח

New member
טוב.שתיקת הכבשים.הבנתי. אז לידיעתכם

או-טו-טו תגלו גם אתם שהאיש שחי ביניכם, ל נ צ ח - הוא זה הנביא.
נ.ב: בק"ת זה,עליי לנצח זו דעתו של העורך-דין א.ש הגולש בש"מ 1שינקין.
ל נ צ ח
http://www.tapuz.co.il/tapuzforum/main/forumpage.asp?forum=69 http://communa.tapuz.co.il/llanetsaj blog.tapuz.co.il/llanetsaj http://forums.nana10.co.il/Forum/?ForumID=20
 
למעלה