בהקתה עומר
New member
שוב שלום טליה.
שוב שלום טליה. השארתי לך תגובה אלא שהיא נדחקה לעמוד הקודם. אבל מגיע לך לראות אותה אז אני אפרסם אותה שוב. (אם זה יוצר אי נוחות אני לא איעלב אם היא תימחק). זה נכון. כל הידע נמצא כבר בפנים. אלא שאנחנו לא יכולים לראות אותו. ה"התבוננות פנימה" שלנו היא לא אובייקטיבית. אנחנו "נתבונן" ונראה מה שמתחשק לנו לראות ולא מה ששם באמת. זה בגלל שאנחנו לא מטוהרים מהזוהמה החומרית שדבקה בנו. ואיך בכל זאת מיטהרים משיגים ראייה אובייקטיבית? ע"י ידע אמיתי ממקור מוסמך וע"י מדיטציה על השמות הקדושים. בעידנים קודמים, בהם לאנשים הייתה מודעות רוחנית גבוהה יותר, היה אפשרי תרגול כזה. בכל עידן שונה רמת האינטליגנציה של אנשים ולכן מומלץ תרגול שונה. הדרך שתיארת נקראת אשטנגה-יוגה. זאת דרך שהייתה מומלצת בעידן אחר שהיה לפני כמה אלפי שנים. בעידן אחר היה מומלץ תרגול אחד לאחד של הפולחן ובאחר למידה אינטנסיבית של הכתובים. הדרך המומלצת לעידן הנוכחי היא זימרת השם הקדוש, כפי שצ´יתניה הריבון הורה לנו. זה לא אומר שבעידנים קודמים לא זמרו את השם הקדוש פה ושם, אבל דבקו בעיקר בתרגול המומלץ לעידן הנוכחי. וגם בעידן שלנו אפשר לעסוק במידה מסיימת גם בהתבוננות פנימה, גם בלימוד הכתובים וגם בפולחן אך יחד עם זאת לזכור שהתרגול המומלץ לעידן שלנו הוא מדיטציה על השמות הקדושים. זה מבוסס במלותיו של הריבון העליון עצמו : "הרא נמה, הרא נמה, הרא נמה איואקואלם – קלו סתה אוה נסתה אוה נסתה גתיר אנייתה" – "השם הקדוש, השם הקדוש, השם הקדוש בלבד - בעידן קלי, שום דבר אחר, שום דבר אחר, שום דבר אחר לא יביאך לגאולה!"
שוב שלום טליה. השארתי לך תגובה אלא שהיא נדחקה לעמוד הקודם. אבל מגיע לך לראות אותה אז אני אפרסם אותה שוב. (אם זה יוצר אי נוחות אני לא איעלב אם היא תימחק). זה נכון. כל הידע נמצא כבר בפנים. אלא שאנחנו לא יכולים לראות אותו. ה"התבוננות פנימה" שלנו היא לא אובייקטיבית. אנחנו "נתבונן" ונראה מה שמתחשק לנו לראות ולא מה ששם באמת. זה בגלל שאנחנו לא מטוהרים מהזוהמה החומרית שדבקה בנו. ואיך בכל זאת מיטהרים משיגים ראייה אובייקטיבית? ע"י ידע אמיתי ממקור מוסמך וע"י מדיטציה על השמות הקדושים. בעידנים קודמים, בהם לאנשים הייתה מודעות רוחנית גבוהה יותר, היה אפשרי תרגול כזה. בכל עידן שונה רמת האינטליגנציה של אנשים ולכן מומלץ תרגול שונה. הדרך שתיארת נקראת אשטנגה-יוגה. זאת דרך שהייתה מומלצת בעידן אחר שהיה לפני כמה אלפי שנים. בעידן אחר היה מומלץ תרגול אחד לאחד של הפולחן ובאחר למידה אינטנסיבית של הכתובים. הדרך המומלצת לעידן הנוכחי היא זימרת השם הקדוש, כפי שצ´יתניה הריבון הורה לנו. זה לא אומר שבעידנים קודמים לא זמרו את השם הקדוש פה ושם, אבל דבקו בעיקר בתרגול המומלץ לעידן הנוכחי. וגם בעידן שלנו אפשר לעסוק במידה מסיימת גם בהתבוננות פנימה, גם בלימוד הכתובים וגם בפולחן אך יחד עם זאת לזכור שהתרגול המומלץ לעידן שלנו הוא מדיטציה על השמות הקדושים. זה מבוסס במלותיו של הריבון העליון עצמו : "הרא נמה, הרא נמה, הרא נמה איואקואלם – קלו סתה אוה נסתה אוה נסתה גתיר אנייתה" – "השם הקדוש, השם הקדוש, השם הקדוש בלבד - בעידן קלי, שום דבר אחר, שום דבר אחר, שום דבר אחר לא יביאך לגאולה!"
