לא כל כך ברורה לי האסמכתה
וכי מכיוון שצירוף המילים מוזכר בשני מקומות, הכוונה בשניהם שווה?
לעצם העניין, נכון שכנראה הכוונה לנשים כלשהן שצבאו על פתח אהל מועד, פשוט בגלל שזה מה שנאמר במקרא, אבל הפיסקה "במראות הצובאות אשר צבאו" רומזת שהיו צובאות מסויימות שאליהן התכוון הכותב, ועל זה שאלתי למה הכוונה. במילים אחרות, בצורה הרגילה היה מתבקש שיכתוב "במראות הנשים אשר צבאו", והשינוי הזה מעניין.