שאלה

[תנו לי צומי]

שאלה

אל מי אמרה חנה (שמואל א') "כי מה' שאלתיו" ו "אל הנער הזה התפללתי"? תודה מראש.

 

[גרי רשף]

יש ספר שנקרא "תנך"..

..לא - אינך צריך לקרוא את כולו אלא רק לגשת לספר שמואל א', וגם שם רק לעיין בפרק א'. שוב- אל תשכח:

תנ"ך

.

 

[תנו לי צומי]

למה אתה מזלזל?

אני קראתי את הפרק. פשוט לא ברור לי אם היא אומרת את זה לעלי או שהיא פשוט מילמלה ליד ארון הברית.

 

[גרי רשף]

היה יותר נוח לו היית מפרט את לבטיך

לצטט את השאלה משיעורי הבית ולצפות שיענו במקומך- לא מקובל לחלוטין. לעומת זאת אם היית מספר מה מצאת ומה לא, מה הבנת ומה לא, מה כתוכ ומה לא כתוב- יהיה הרבה יותר קל לפתח דיון. לגבי "כי מה' שאילתיו" - לא כתוב שהיא אומרת את זה למישהו. גם כשאלוהים עצמו אומר "יהי אור" בבריאת העולם- מן הסתם הוא אינו אומר את זה לאף אחד.. לגבי "אל הנער הזה התפללתי"- יש משהו בטקסט שגורם לך להבין שהיא אמרה זאת לעלי? יש משהו בטקסט שגורם לך להבין שהיא אמרה את זה ליד ארון הברית? (אני טרחתי ופתחתי את ספר שמואל, עכשיו נסה אתה את כוחך)

 

[תנו לי צומי]

אני חושב שהיא אמרה זאת לעלי מכיוון שבאותו פרק

בפסוקים הקודמים היא פנתה אליו במילים "לא אדוני..." ובפסוקים בהם מופיעים הדברים שציינתי היא פונה אליו שוב במילים " בי, אדוני..." ובמחשבה שניה, אני חושב שאם דבריה היו מופנים לאל, היא הייתה פונה במילים "ה' צבאות" כפי שזה מצוין בנדר שנדרה במשכן. מסקנה: "אל הנער הזה התפללתי" + "כי מה' שאילתיו" נאמרו לעלי ולא לאל.

 

[גרי רשף]

כך גם אני מבין

לפי פסוק 25 הם הגיעו לעלי, ומן הסתם כל מה שהיא אומרת בפסוקים 26-28 מופנה אליו. יפה ששמת לב שלעלי היא פונה בשם "אדונִי". דווקא לגבי "כי מה' שאילתיו" אני מתרשם שהיא אומרת זאת באופן כללי (לא לאל ולא לעלי) ולא למישהו מסויים (פסוק 20). מה גורם לך לחשוב שהיא אומרת זאת לעלי? הרי היא לא ראתה אותו במשך מספר שנים מיום שהתפללה ועד שגמלה אותו.

 

[תנו לי צומי]

לא ייתכן שהיא תפנה לאל ותציין את שמו בדבריה

, כאילו שהיא פונה למישהו נסתר. אני מסכים שהיא אמרה זאת באופן כללי.

 

[eyalnadav]

תשובה חלקית לגמרי

כי מה' שאלתיו ,זה תשובה למה חנה קראה לו בשם שמואל , וכבר מעירים חז"ל שנכון היה לקרותו שאול ולא שמואל. אל הנער הזה התפללתי -אמרה לעלי לפי חז"ל במסכת ברכות פרק חמישי עלי רצה לחייב את שמואל מיתה בידי שמים על שהורה הלכה בפניו לגבי שחיטת הפר. ועלי הבטיח לחנה בן אחר תחתיו טוב יותר (אל תשכח את ברכת עלי קודם). וחנה ענתה שעדיף לה ילד שנולד ע"י תפילתה .

 

[לב אברהם]

הרבה פנטזיה ודמיון פרוע בדברי חז"ל

רק נגמל מחלב אמו וכבר מורה הלכות לגבי שחיטה (שעוד לא הומצאה ) זה אותו פוסק הלכות שחיטה שבבגרותו לקח עגלה במקום עגל לזבוח ל ה'