שאלה קטנה ופשוטה

dansha

New member
שאלה קטנה ופשוטה

אשמח לקבל פרוש למשפט "וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, וְכָל-צְבָאָם". מעולם לא הצלחתי להבין למה מתכוון המשפט
 

יוסי ר1

Active member
כלתה מלאכת בריאת השמים והארץ,

השמש, הירח והכוכבים, שהם צבאות השמים. בקיצור, נגמרה כל העבודה שתוכננה.
 

סוריאל

New member
השווי

למשפטי הסיכום של הקמת המשכן (במדבר לט:לב, מ:לג). אם הבנת אותם, תביני גם את המשפט הזה.
 

ohav2

New member
פה נשאלת שאלה

"ויכלון", למה דווקא במילה הזאת משתמשת התורה ולא במילה יותר ברורה לנו?, כגון נגמרו, נעשו או משהו בסגנון הזה?
 

פלגיה

New member
אפשר לשאול הפוך

למה אנחנו משתמשים בפעלים כמו "נגמרו" או "נעשו" או "הסתיימו" (למי ששומר את הפועל "גמר" רק לצנעת חדר המיטות), ולא בפעלים תנ"כיים מקוריים כמו "ויכולו"?
 

ohav2

New member
יפה שאלת

התשובה לכך היא ש "ויכולון" זה לא מלשו שתמה המלכה. זהו נבראו השמים והארץ ונגמרה העבודה. זאת הטעות שיש לכולנו, אבל את באת ואמרת "ויכולו", ועל זה צריך להסתכל בפשט במקרה הזה בפשוטו כמשמעו. מה שנאמר, ידוע שהקדוש ברוך הוא מחייה את העולם בכל רגע ורגע על ידי עשרת המאמרות, בלעדי זה, העולם לא היה מתקיים. הסיבה לכך היא שאנחנו תוצאה של יש מאין, איך זה יתכן? זה כוחו הגדול של הקדוש ברוך הוא, ולכן אנחנו לא יכולים להבין איך קורה נס גדול שכזה. במטרה לכך, שהעולם תקיים כמו שהוא הקדוש ברוך הוא מחייה כל דבר ודבר בכל רגע ורגע, ועל כן "ויכולו השמים........"
 

פלגיה

New member
צר לי

לא הבנתי את תגובתך ואת הקשר שלה למה שאמרתי. "ויכולו" - כלתה המלאכה. פשוטו ומשמעו.
 

יוסי ר1

Active member
../images/Emo6.gif../images/Emo45.gif תושב עטרה לישנה.

ישוב נא העם לדבר בלשון הקודש, וישא"ק!
 

eyalnadav

New member
יש הסבר אחר לויכולו

כמו שאמרו כאן השורש הוא כלה שפירושו נגמר או הסתיים (ולא פירושו להשמיד מלשון כליון- המשמעות כאן הפוכה). לפי חז"ל , יש גם מלשון כלה שהוא מלשון נכסף וחמד "נכספה וגם כלתה נפשי לחצרות ה' (בתהילים נאמר בתחילת תפילת מנחה ספרדים) כל הבריאה חמדו שיגיע היום השביעי שבו נגמרה מלאכת הבריאה כי "באה שבת באה מנוחה" שזה בעצם חלק מהבריאה אבל היא אינה מלאכה.ולכן כתוב במשנה בשבת 40 מלאכות חסר אחת ולא כתוב 39 מלאכות. לומר שיש באמת 40 אבל על המנוחה לא מחויבים כי אינה מלאכה..
 

eyalnadav

New member
מובא בחז"ל במדרש רבה ובמפרשים על הפסוק

אם יש לך תוכנת חיפוש על המדרשים (כמו בר אילן ) אפשר לחפש בלשון הפסוק "נכספה וגם כלתה"
 
למעלה