כל אדם הוא בפני עצמו וצריך , סליחה-חייב! לברר לעצמו למה ומה הוא עושה! אחרי מאה ועשרים נישאל:``נשאת ונתת באמונה`` כלומר- דיברת?בררת? ה.ב.נ.ת מה עשית ב120 שנתנו לך?
אותה עיר שבעבר היתה ``מלאתי משפט`` ואפילו בשעת כשלונה אף שלא פסקו ממנה אנשי אמנה בדברי תורה, עכ``ז ויגדל עון בת עמי מחטאת סדום שלא נמצא בה איש שומר אמונים! שהלא בליקו``מ הוצא המאמר מהקשירו! וביאר שמדובר במשא ומתן בדברי תורה !
בנושאי תיאולוגיה. אולם משאני נתקל בהצהרת ``אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מועיל`` קשה עלי ההחלטה עם מי הצדק ? הכי רק הורים מאמינים אינם מנחילים שקר לבניהם? ודי בכך כשעבדו ע``ז שבעו לחם ויהיו טובים ורעה לא ראו, ומשחזרו בתשובה בחרב וברעב תמו!
הוא טוב והוא חפץ להטיב כמו שנאמר:``והקל הטוב חפץ להטיב`` לכן הוא חייב לברוא אנשים להטיב להם אם כן יהיה נהמא דכיסופא לחם בושה מתנת חינם שמביישת את המקבל לכן הוריד אותנו לעולם עם בחירה שכר ועונש.