בעניין הרעיון המהפכני, אני ממש ממש
מתנגד להצעתך. אם יש תחום שבו פלורליזם הוא מאבני היסוד של חברה חופשית ודמוקרטית, הרי זה תחום החינוך. בני אדם אינם מכונות, ומערכת החינוך אינה פס יצור להכנת "לחם אחיד". אם תאמר שמערכת החינוך כולה צריכה להיות ממלכתית, בכך אני דוגל, אולם הזרמים במערכת חינוך במדינה רב-גונית כמו ישראל הם חיוניים. אתה לא יכול לכפות חינוך אחיד על יהודים, נוצרים ומוסלמים. אתה לא יכול לכפות חינוך אחיד על חילוניים, מסורתיים, דתיים וחרדים. אפשר וצריך לכפות בסיס אחיד, אבל המערכת חייבת להתחשב בייחודיות, בצרכים ובאופי המיוחד של כל זרם. האם בבתי הספר האזוריים הללו שאתה מציע ילמדו למשל בנות ובנים יחד? האין זה ברור לך כי זה לא מתאים לאופי של החברה החרדית? אני, כתומך שינוי, מתנגד לכך נחרצות. יהודים צריכים להביא לידי ביטוי את יהדותם, מוסלמים את מוסלמיותם, נוצרים את נוצריותם, חילוניים את חילוניותם וחרדים את חרדיותם. נסיון להפוך את כולם ל"אחידים" נידון לכשלון מראש והוא לכשעצמו מהווה כפייה. אני בעד הזרמים ובעד חופש הבחירה של כל תלמיד (ו/או הוריו) את הזרם המתאים לו. בעניין מחיקת סעיף הלאום (או הדת) - מקובל עליי לחלוטין. אבל רק דבר אחד במסגרת הצעותיך חסר לי - התעלמות מהבסיס האתני או הדתי גם בנושא הגיוס לצה"ל. מה דעתך על גיוס לצה"ל לא על בסיס אתני או דתי?