"אלוהים לא רואה דברים במושגים אנושיים" איך
לעזאזל אתה יודע את זה. אתה אומר שאין לך מושג במה שקורה בפנקס של האל אבל אתה יודע שאינו רואה דברים כבן אנוש ואפילו אינך מרגיש שאתה אומר דבר והיפוכו בנשימה אחת. כל מה שיש לך זהו מוחך וההיגיון הפשוט, השכל הישר, אל תתן למסך האמונה לכסות על יכולתך לראות ולשפוט את המציאות דרך פילטר לוגי. אשר למוסריות, או נכון יותר לומר, חוסר ערכים מוסריים, מבחינת המסרים אותם אנו מקבלים ממקורותינו העתיקים צריך להדיר שינה מעיניך. אין בדת היהודית או באמונה הדתית, המושתתת על סיפורי המקרא, כל ערך מוסרי חיובי שראוי לאמץ. אם שנאת האחר היא ערך מוסרי הרי אתה צודק. (משנאיך ה' אשנא ובתקוממך אתקוטט תכלית שנאה שנאתים לאויבים היו לי...) אם השמדת עם היא ערך מוסרי הרי אתה צודק. (ועתה לך והכית את עמלק והחרמת כל אשר לו ולא תחמול עליו והמת מאיש עד אישה מעולל עד יונק...) אם גזענות היא ערך מוסרי הרי אתה צודק. (כי אתה בחרתנו מכל העמים) אם אפסות האדם מול זעם האל היא ערך מוסרי הרי אתה צודק. שווה בנפשך את המחזה, משה מגיע אל המחנה ורואה את עגל הזהב, לוחות הברית בידיו ובהם הדיבר "לא תרצח" . קורא אל הלויים: חיגרו איש את חרבו לכו משער המחנה עד קצהו והירגו איש את אחיו ואיש את קרובו ושלושת אלפים איש מתים ביום ההוא. --ואהבת לרעך כמוך ?? עזרה לזולת, כבוד לזקנים, כיבוד אב ואם ועוד הרבה דברים, הם ערכי מוסר (מוסר הומני) רק כאשר הם באים מתוך הכרה ובחירה ולא כתכתיב מגבוה. כאשר הם מקויימים מתוך מצווה ערכם כקליפת השום. אכן יש לנו תורה וכתוב בה צווי אלוהי, אך בהקשר הזה של ערכי מוסר ראוי היה להצניע אותה. ערכים אנושיים כמו הומניזם, ליברליזם, פלורליזם ואפילו דמוקרטיה יכולים היו להתפתח רק כאשר משתחרר היצור האנושי מהשעבוד לצו האלוהי. ערכים אלו אי אפשר לשאוב מן האמונה הדתית. בחומשי התורה ובאמונה הדתית ישנם רק פסאודו ערכים המעוררים תעוב בכל הומניסט.
לעזאזל אתה יודע את זה. אתה אומר שאין לך מושג במה שקורה בפנקס של האל אבל אתה יודע שאינו רואה דברים כבן אנוש ואפילו אינך מרגיש שאתה אומר דבר והיפוכו בנשימה אחת. כל מה שיש לך זהו מוחך וההיגיון הפשוט, השכל הישר, אל תתן למסך האמונה לכסות על יכולתך לראות ולשפוט את המציאות דרך פילטר לוגי. אשר למוסריות, או נכון יותר לומר, חוסר ערכים מוסריים, מבחינת המסרים אותם אנו מקבלים ממקורותינו העתיקים צריך להדיר שינה מעיניך. אין בדת היהודית או באמונה הדתית, המושתתת על סיפורי המקרא, כל ערך מוסרי חיובי שראוי לאמץ. אם שנאת האחר היא ערך מוסרי הרי אתה צודק. (משנאיך ה' אשנא ובתקוממך אתקוטט תכלית שנאה שנאתים לאויבים היו לי...) אם השמדת עם היא ערך מוסרי הרי אתה צודק. (ועתה לך והכית את עמלק והחרמת כל אשר לו ולא תחמול עליו והמת מאיש עד אישה מעולל עד יונק...) אם גזענות היא ערך מוסרי הרי אתה צודק. (כי אתה בחרתנו מכל העמים) אם אפסות האדם מול זעם האל היא ערך מוסרי הרי אתה צודק. שווה בנפשך את המחזה, משה מגיע אל המחנה ורואה את עגל הזהב, לוחות הברית בידיו ובהם הדיבר "לא תרצח" . קורא אל הלויים: חיגרו איש את חרבו לכו משער המחנה עד קצהו והירגו איש את אחיו ואיש את קרובו ושלושת אלפים איש מתים ביום ההוא. --ואהבת לרעך כמוך ?? עזרה לזולת, כבוד לזקנים, כיבוד אב ואם ועוד הרבה דברים, הם ערכי מוסר (מוסר הומני) רק כאשר הם באים מתוך הכרה ובחירה ולא כתכתיב מגבוה. כאשר הם מקויימים מתוך מצווה ערכם כקליפת השום. אכן יש לנו תורה וכתוב בה צווי אלוהי, אך בהקשר הזה של ערכי מוסר ראוי היה להצניע אותה. ערכים אנושיים כמו הומניזם, ליברליזם, פלורליזם ואפילו דמוקרטיה יכולים היו להתפתח רק כאשר משתחרר היצור האנושי מהשעבוד לצו האלוהי. ערכים אלו אי אפשר לשאוב מן האמונה הדתית. בחומשי התורה ובאמונה הדתית ישנם רק פסאודו ערכים המעוררים תעוב בכל הומניסט.
