אתה משתמש בדפדפן מיושן. יתכן והאתר הנוכחי יוצג באופן שגוי, כמו כן אתרים אחרים ברשת.
אנא שדרג את הדפדפן או השתמש בדפדפן חילופי.
אנא שדרג את הדפדפן או השתמש בדפדפן חילופי.
על דגלים וצבעים
- פותח הנושא אבי יעקוב
- פורסם בתאריך
יוסף בן דוד
New member
אבי יעקוב בן דוד
דבר אחד מוכח כי אלו השונאים את הפלסטינים גם שונאים את מעמד הפועלים
דבר אחד מוכח כי אלו השונאים את הפלסטינים גם שונאים את מעמד הפועלים
יוסף בן דוד
New member
מציאות ואידיאולוגיה
הניצחון של תנועת חמאס בבחירות כפי שניבאנו כבר בשנה שעברה, אינו צריך להפתיע איש. זו ניצחון משמעותי מאוד, 7 מתוך 10 מועצות 77 מושבים מתוך 118 בעוד פת"ח תנועה בורגנית "חילונית" באופן פורמאלי עמדה בראש ההמונים הפלסטינים הוכתה שוק על ירך כאשר היא זוכה רק בשתי מועצות וב26 מושבים. יש כאלו שיטענו כי ניצחונה של חמאס מבטא תנועה ימינה, שהרי הפרוגראמה של חמאס היא מדינת הלכה מוסלמית. אולם המציאות היא מורכבת ומבטאת סתירות חברתיות. בעוד הפרוגראמה של חמאס היא אכן דתית ובלתי רציונאלית, ההמונים התומכים בה תופסים אותה כביטוי להתנגדות לכיבוש הישראלי ולאימפריאליזם. הצבעה זו מבטאת את התחושה "מושחתים ומשתפי פעולה אימפוטנטים נמאסתם". הצבעה זו גם משקפת את הניתוק של ההמונים מהזעיר בורגנית השמאלית, שאינה מסוגלת להעמיד פרספקטיבה עצמאית מהבורגנות ועל כן היא נתפסת כאליטה מנותקת מהמוני העם. אולם בניגוד לאשליות ביחס לחמאס, הנהגת חמאס מבקשת להשתלב בסדר האימפריאליסטי. מסיבה זו בחושים והשנים הבאות הנהגה זו תיחשף, כמו שהאחים המוסלמים נחשפו בשנות החמישים, או האייטלות באיראן נחשפו למרות הרטוריקה ה"אנטי אימפריאליסטית" שלהם. מאחר ואנו חיים בתקופה של שקיעת הקפיטליזם האימפריאליזם אינו יכול לפתור שום שאלה חשובה, ואלו המחפשים פתרון במסגרת הסדר האימפריאליסטי בסופו של דבר נאלצים לעמוד כנגד המוני העם.
הניצחון של תנועת חמאס בבחירות כפי שניבאנו כבר בשנה שעברה, אינו צריך להפתיע איש. זו ניצחון משמעותי מאוד, 7 מתוך 10 מועצות 77 מושבים מתוך 118 בעוד פת"ח תנועה בורגנית "חילונית" באופן פורמאלי עמדה בראש ההמונים הפלסטינים הוכתה שוק על ירך כאשר היא זוכה רק בשתי מועצות וב26 מושבים. יש כאלו שיטענו כי ניצחונה של חמאס מבטא תנועה ימינה, שהרי הפרוגראמה של חמאס היא מדינת הלכה מוסלמית. אולם המציאות היא מורכבת ומבטאת סתירות חברתיות. בעוד הפרוגראמה של חמאס היא אכן דתית ובלתי רציונאלית, ההמונים התומכים בה תופסים אותה כביטוי להתנגדות לכיבוש הישראלי ולאימפריאליזם. הצבעה זו מבטאת את התחושה "מושחתים ומשתפי פעולה אימפוטנטים נמאסתם". הצבעה זו גם משקפת את הניתוק של ההמונים מהזעיר בורגנית השמאלית, שאינה מסוגלת להעמיד פרספקטיבה עצמאית מהבורגנות ועל כן היא נתפסת כאליטה מנותקת מהמוני העם. אולם בניגוד לאשליות ביחס לחמאס, הנהגת חמאס מבקשת להשתלב בסדר האימפריאליסטי. מסיבה זו בחושים והשנים הבאות הנהגה זו תיחשף, כמו שהאחים המוסלמים נחשפו בשנות החמישים, או האייטלות באיראן נחשפו למרות הרטוריקה ה"אנטי אימפריאליסטית" שלהם. מאחר ואנו חיים בתקופה של שקיעת הקפיטליזם האימפריאליזם אינו יכול לפתור שום שאלה חשובה, ואלו המחפשים פתרון במסגרת הסדר האימפריאליסטי בסופו של דבר נאלצים לעמוד כנגד המוני העם.
יוסף בן דוד
New member
אידאולוגיה ואינטרס מעמדי
כאשר עבד מקבל את העבדות כדבר מובן מאליו, הרי הוא מקבל את מקומו וההשקפה שסדר העבדות בסדר הוא באמת אימוץ השקפה השונאת את העבדות. אולם כפי שההיסטוריה מוכיחה העבדים ברגע מסוים מתמרדים ומאמצים השקפה של שחרורם מעבדות
כאשר עבד מקבל את העבדות כדבר מובן מאליו, הרי הוא מקבל את מקומו וההשקפה שסדר העבדות בסדר הוא באמת אימוץ השקפה השונאת את העבדות. אולם כפי שההיסטוריה מוכיחה העבדים ברגע מסוים מתמרדים ומאמצים השקפה של שחרורם מעבדות
תשובה
חסר הכרה המשקפת את האינטרסים שלו. עבד שמאמין כי הוא עבד מסיבות של הטבע האנושי, כי תמיד הייתה עבדות ותמיד תהיה, משקף בהכרתו את האינטרסים של אדונו. באותה מידה פועלים שמאמינים לקשקשוש כי תמיד היו מעמדות ולכן גם תמיד יהיו אינו מסוגל עדיין להיאבק על האינטרסים שלו, שהם לא להיות מנוצל.להיות חופשי מניצול.פועל המאמין שלו ולמעביד המנצל אותו יש אינטרס משותף משום ששניהם יהודים, מקבל את השקפת המעביד שכן בכך הוא ממשיך את הניצול."זה אלמנטרי" אמר הולמס לווטסון. אולם לא ההכרה היא שקובעת את ההויה, אלא להיפך ההוויה היא שקובעת את ההכרה ולכן במוקדם ובמיוחד כאשר שיטת הניצול במשבר ואינה מסוגלת לפתח את כוחות הייצור, הבסיס לקיום האורגניזם החברתי, העובדים נאלצים להאיבק ולומדים את האינטרסים שלהם.
חסר הכרה המשקפת את האינטרסים שלו. עבד שמאמין כי הוא עבד מסיבות של הטבע האנושי, כי תמיד הייתה עבדות ותמיד תהיה, משקף בהכרתו את האינטרסים של אדונו. באותה מידה פועלים שמאמינים לקשקשוש כי תמיד היו מעמדות ולכן גם תמיד יהיו אינו מסוגל עדיין להיאבק על האינטרסים שלו, שהם לא להיות מנוצל.להיות חופשי מניצול.פועל המאמין שלו ולמעביד המנצל אותו יש אינטרס משותף משום ששניהם יהודים, מקבל את השקפת המעביד שכן בכך הוא ממשיך את הניצול."זה אלמנטרי" אמר הולמס לווטסון. אולם לא ההכרה היא שקובעת את ההויה, אלא להיפך ההוויה היא שקובעת את ההכרה ולכן במוקדם ובמיוחד כאשר שיטת הניצול במשבר ואינה מסוגלת לפתח את כוחות הייצור, הבסיס לקיום האורגניזם החברתי, העובדים נאלצים להאיבק ולומדים את האינטרסים שלהם.
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.